프랑소와 라벨레프랑소와 라벨레프랑소와 라벨레

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이 유명한 프랑스 작가의 삶은 모호함으로 가득 차 있습니다. 그는 1483 년,1490 년 또는 1495 년에 투렌의 시논에서 태어났습니다. 어떤 사람들에 따르면 그의 아버지는 약종상이었고 다른 사람들은 세리 또는 여관 골키퍼였습니다. 그는 베네딕토 회와 함께 공부를 시작했고 앙제 근처의 프란체스코 회와 함께 그들을 마쳤습니다. 그는 곤테네 르 콩트 수녀원에서 프란체스코 회가되었으며,그곳에서 15 년 동안 남아 거룩한 명령을 받았다. 그러나 그의 질서의 정신은 르네상스에 의해 존경 받고 그 자신이 위대한 적성을 보여준 연구에 호의적이지 않고 수녀원을 떠났습니다. 주교의 중재를 통해 제프로이 데스티삭 그는 클레멘스 7 세로부터 용서를 구했고,그는 베네딕토회 수도원인 멜레자이스 수도원에 들어갈 수 있도록 허가했다. 그는 1530 년 몽펠리에에서 의료 학생으로,그리고 다음 해 리옹과 퐁-뒤-르의 병원에서 머리 의사의 해부학 교수였다. 리옹에서 그는 많은 사회 돌레와 마롯,그리고 젊은 죽은 아이의 아버지가되었다. 1534 년 뒤 벨레이 추기경은 그를 의사로 로마로 데려왔고,1536 년 그는 바오로 3 세로부터 수녀원의 징계 위반으로부터 그를 면제하고 의학을 실천할 수 있도록 허용한 내교를 얻었다. 다음 해 그는 몽펠리에에서 의학 박사 학위를 받았다. 1540 년 교황은 그에게 수녀원 생활을 포기하고 생 모르 레 포스의 대포에 합류하도록 허용했다. 그는 이것을 이용하여 방황하는 삶을 재개했습니다. 1541 년 그는 토리노에서 주지사 길리욤 뒤 벨레이의 의사로 지냈다. 아마도 그의 작품은 그가 1546 년 메츠,그는 도시의 임금에 있던 약을 연습했지만,추기경 뒤 벨레이,다시 로마로 전송되는 그를 따라 그릴 수있는 박해의 두려움을 통해 저쪽으로 이동 유도. 뒤 벨레이의 시작 부분에 프랑스로 돌아 1550 그를 위해 세인트 마틴 뒤 뮤동과 세인트 크리스토프 뒤 잼버의 혜택을 확보,이는 모두 그는 2 년 후 사임,가진 후,그것은 말했다된다,규칙과 심각성과 자신의 임무를 완수. 그는 일반적으로 생각했던 것처럼 1553 년 또는 1559 년 파리에서 사망했을 것입니다. 그의 마지막 순간에 관한 진술은 모순이다. 어떤 사람에 따르면 그는 자유 사상가이자 광대로 죽었고,다른 사람들에 따르면”커튼을 당기면 광대극이 펼쳐진다”고 말하면서 그의 끝은 기독교와 교화였다.

라벨레는 연감을 포함한 다양한 작품을 썼지 만,그는 주로”라 비 드 가르 간 투아 에 판타 그루 엘”이라는 유명한 로맨스로 유명했습니다. 이 작품은 1532(또는 1533)에서 1552 에 나타난 네 권의 책을 포함한다;다섯 번째,그 아이디어에서 가장 대담한,저자(1562-64)의 죽음 이후에 등장;그것은 자신의 것을 확실하지 않다. 이 거인의 역사는 학습,웅변,거친 유머 및 사치를 발견하는 혼란입니다. 그것을 분석하는 것은 불가능합니다.

라벨레는 과거,스콜라주의,수도사들을 공격 한 혁명가였다.; 그의 종교는 영적으로 마음을 가진 이교도의 종교보다 거의 없습니다. 정치적 문제에서 덜 대담하여,그는 자유를 거의 신경 쓰지 않았다;그의 이상은 평화를 사랑하는 폭군이었다. 그의 이상한 허구는 그가 그의 아이디어를 은폐하는 베일 인 것 같습니다,왜냐하면 그는 독자들이 뼈가 던져지고 골수에 도달하기 위해 그것을 깨뜨려야하는 개를 모방하기를 원하기 때문입니다. 그러나 그의 거대한 광란들 중 다수는 단지 광대한 유머와 무한한 상상력의 만족에 불과했다. 그는 최악의 외설에 기뻐했습니다. 그의 어휘는 풍부하고 그림 같지만 음탕하고 더럽습니다. 요컨대,라 브루 이 스레 는 다음과 같이 말합니다:”그의 책은 설명 할 수없는 것으로 간주 될 수있는 수수께끼입니다. 그것이 나쁜 곳에,그것은 가장 나쁜 저쪽에 이다;그것은 폭도의 매력이 있다;그것이 좋은 곳에 우수하고 절묘하다;그것은 접시의 가장 맛있는 일지도 모른다.”전체적으로 그것은 악의적 인 영향을 행사합니다.