kulturel profil: Champa, Indianiserede Havhandlere i Det Gamle Vietnam

kystområderne i Sydøstasien indeholder de travleste maritime handelsruter på jorden. Den kommercielle og kulturelle betydning af denne handelsrute kan ikke undervurderes, og dens betydning for handel og kulturel udveksling strækker sig tilbage over 2000 år. Kilet mellem de gamle kulturelle giganter i Kina og Indien, disse handelsruter skabte mange af de tidlige civilisationer i Kystlinjerne og øhavene i Sydøstasien, inklusive Funan, Srivijayaog Champa.

Champa var en tidlig Indianiseret stat langs den vietnamesiske kyst, der voksede ud af Funan civilisation og andre søfarende handlende. Dette kollektiv af uafhængige kongeriger beboet af Cham-folket delte en fælles kultur, religion og sprog. Champa grænsede op og var en magtfuld rival til Khmer-imperiet, indtil Chams blev erobret af vietnameserne i 1471 e.kr.

selvom det ikke var så kendt som deres samtidige, såsom Angkor, Ayutthaya og Srivijaya, var Champa en stærk kollektiv styrke sammen i maritimt Sydøstasien, især i det moderne Vietnam. Champa-kongeriget var stærkt gennemsyret af hinduisme, hvilket førte til en dyb Indisk indflydelse i Cham-kultur, traditioner og historie.

Champa blev grundlagt i det 2.århundrede e. kr. og varede over 1600 år indtil 1832, da den sidste af Cham-territorierne blev opløst af de erobrende vietnamesere. I dag lever Cham-folket som et etnisk mindretal i Vietnam og Cambodja.

Hvem er Champa-Folket?

Folket i Champa, også kendt som Cham-folket i Cham etnisk gruppe, er en austronesisk etnolingvistisk gruppe hjemmehørende i østkysten af Sydøstasien. De er tæt beslægtede med befolkningen i den malaysiske øhav, og den oprindeligt Cham-befolkning i Vietnam menes at være kommet fra Borneo.

den centrale nordkyst i det moderne Vietnam var tidligere kendt som Lin Yi på kinesisk (Lam Ap på Vietnamesisk), som blev afviklet som en udvidelse af det sydlige Kina. Mange af Cham-folket i nord assimilerede sig med Han-kineserne og bærer deres genetiske træk, mens sydasiatiske Indiske gener kan findes i det sydlige Cham-folk.

dette skyldtes, at mange sydasiatiske Købmænd kom til de sydlige dele ad søvejen og tog Cham-hustruer. Meget af den tunge hinduistiske indflydelse i Cham tilskrives disse ægteskaber.

Champa Kingdoms Oprindelse

nær slutningen af det 2.århundrede e. kr. blev det centrale område af den vietnamesiske kyst afgjort af kineserne. Dette sted var kendt som Lam Ap (Lin Yi på kinesisk) og blev et af de tidligste kongeriger i Champa. Dette rige var beliggende lige vest for Hue, som nysgerrig også ville blive den historiske hovedstad i den vietnamesiske nation.

oprindeligt var meget af kystområdet beboet af indfødte stammer. Disse var fjerntliggende folk overladt til deres egne enheder, indtil de sydasiatiske indianere bosatte sig mere bredt. Når de havde, fire stater blev dannet, opkaldt efter regioner i Indien: Amaravati; Vijaya (Binh Dinh); Kauthara (Nha Trang); og Panduranga (Phan ringede).

på grund af deres adskillelse langs kysten var Champa mindre af et samlet Kongerige og mere af et kollektiv af disse stater. Disse steder blev forenet af et fælles sprog, lignende kulturer og generelle alliancer.

navn Oprindelse

navnet Champa har rødder i Sanskrit, et gammelt indisk sprog. Champa er dannet af campaka, der stammer fra et smukt og duftende blomstrende træ kaldet Magnolia Champaca.

Champa-Rigets Kultur og tro

Champa-kongeriget havde en stærk indflydelse fra Indien fra de købmænd, der kom til havn, og fra deres nabos tro, Funan. På grund af dette var hinduismen den vigtigste religion for en stor del af deres historie.

omkring det tidspunkt, hvor hinduismen blev bragt i spidsen for Champa, blev Bhadravarman konge og forenede seaside nations. Han skabte en linga, en sten søjle bygget til at tilbede Shiva, og han kaldte det Bhadresvara. Dette var en kombination af hans navn og den hinduistiske Guds Shiva.

mens hinduismen var Champas vigtigste religion i det meste af sin historie, var Islam også populær. Disse grupper boede i separate landsbyer, og ægteskab var ikke tilladt. Den dag i dag forbliver ægteskabet mellem de to religioner sjældent.

hinduisme i Champa

Chams, der fulgte hinduismen, blev omtalt som Balamon Chams. Udtrykket Balamon stammer fra det hinduistiske udtryk Brahman, som de mener er den største metafysiske kraft, der forener alt liv, der eksisterer.

stammer fra deres hinduistiske tro, Chams (ligesom deres Khmer naboer) begyndte at udmærke sig i religiøst tema udskæringer og kunst. Nogle af de vigtigste symboler på Shaiva hinduistiske religion kan findes i relikvier af Champa.

• Linga: en mørk søjle lavet af sten, udformet til at tilbede Shiva.
• Mukhalinga: En linga med det udskårne billede af Shiva som menneske eller en linga med et udskåret ansigt, der angiveligt tilhører Shiva.
• Jatalinga: en linga med en stiliseret fortolkning af Shivas varemærkefrisyr.
• segmenteret Linga: en totem søjle med tre forskellige sektioner af udskæringer til at repræsentere tre guder i den hinduistiske tro; Brahma, Vishnu og Shiva.
• Kosa: en vævet kurv af ædle metaller skabt til at blive placeret oven på linga.

disse elementer var ekstremt vigtige for Champa-kongerne, og mange ville bygge dem og navngive relikvierne efter sig selv. Mens et stort antal af disse relikvier ikke har overlevet i dag, den bedste moderne samling findes på Cham Museum i Danang, Vietnam.

Cham-tårnene

måske er den mest tydelige relikvie af Champa-civilisationen deres ikoniske Cham-tårne (TH rep Ch Reolm på Vietnamesisk). På overfladen, Cham-tårnene ligner en slående lighed med Khmer prangs fundet gennem det Angkorianske domæne i Cambodja og Thailand — og de spillede den samme funktion, oftest vært for en Shivalinga-helligdom indeni.

denne lighed er forståelig, idet begge monumenttyper stammer fra arkitektoniske ideer introduceret af Funan Kingdom. Nogle af disse tidlige Funan tårne kan stadig ses i dag i dele af det sydlige Vietnam og Cambodja.

størstedelen (dog ikke alle) af Cham-tårnene er bygget på bakketoppe og langs kysten. De er oftest lavet med røde mursten placeret sammen uden mørtel. Cham tårne blev dekoreret med hinduistisk ikonografi, herunder de ovennævnte elementer.

mens tårnene selv er ærefrygtindgydende, er det måske det mest imponerende træk ved tårnene, at de reliefudskæringer, der er født på deres overflader, er udskåret på hver enkelt mursten, inden de sættes i strukturen. Dette er i modsætning til at skære reliefen som helhed på det færdige tårn.

til dato er 25 Champa-tårnsteder blevet identificeret. Arkæologer spekulerer i, at der er mange flere, der skal opdages langs indre floder, der fører væk fra deres oprindelige kystområder. Imidlertid har Cham-tårne en lang historie med at blive revet ned, og deres mursten genbruges til andre strukturer.

Islam i Champa

senere i Champas historie, efter at de blev overhalet af vietnameserne, begyndte mange af Cham-folket at vedtage Islam som deres tro. Chams, der fulgte Islam, blev omtalt som Bani Chams. “Bani” er afledt af det arabiske udtryk for ” mennesker.”

de kongelige familier i Cham begyndte at konvertere til Islam i det 14.århundrede. I det 17.århundrede var de fleste af de kongelige islamiske.

i dag er Cham-folket jævnt fordelt mellem Islam og hinduisme, hvor de fleste af de vietnamesiske Chams er hinduistiske, og de fleste af de cambodjanske Chams er muslimer.

Champa-Rigets historie

Champa var et af de længst regerende kongeriger i Sydøstasiens historie. Det havde kontrol over det meste af regionens østkyst, så meget, at farvandet ud over det var kendt som Champahavet– nu kendt som Sydkinesiske Hav.

kulturens mest velstående æra varede i næsten et årtusinde, fra det 6.til det 15. århundrede. Dette gør Champa hjem til nogle af de ældste artefakter og monumenter i hele Sydøstasien.

Champa ‘ s tidlige år

mens den udbrudte kinesiske politik Lin Yi (Kurt) bar en vis relation til det indfødte Cham-Folk og registreres at være blevet uafhængig i 192 e.kr., var det et par årtier senere, at den første tydeligt Cham-bosættelse er fundet ved simhapura (moderne tra Kieu).

da denne Cham-politik begyndte at vedtage en Indianiseret kultur, spredte deres indflydelse sig langs kysten og byggede et magtfuldt maritimt imperium, der nåede Filippinerne, Malaysia og Thailand.

Champa Kingdoms guldalder

i løbet af sin højde holdt Champa Kingdom i sine magtdele af det moderne Cambodja og Lao og næsten hele Vietnam.

en del af grunden til, at kongeriget var så velstående, var dets kontrol over Det Sydkinesiske Hav. Mange af de tidlige stater i Champa havde magtfulde militære flåder brugt til handel og piratkopiering.

disse magter voksede kun, da kongeriget Champa voksede, og maritim handel var en lukrativ udflugt for Chams. Fra det 7.til det 10. århundrede var Champa og dens søfarende kræfter på deres toppe. De kontrollerede handelen med silke og krydderier mellem Kina og Indien og fandt stor rigdom i deres eksport af aloe og elfenben.

mens Chams kontrollerede kystområdet, grænsede de op til Khmer-Imperiets massive indre magt. De to stater deltog i flere krige, hvor Champa endda belejrede Khmer-hovedstaden på et tidspunkt. Khmererne under Jayavarman VII gengældte sig imidlertid og efterlod Champa i en svækket tilstand, som vietnameserne fra nord senere ville drage fordel af.

Champa Kingdoms fald

den Cham-vietnamesiske krig i 1471 betragtes højt som hovedpunktet for Undergang for Champa. Krigen var for det meste blevet besluttet af tal. Den vietnamesiske flådehær nummererede næsten 300.000, mens Cham-hæren kun havde 100.000 i deres flåde.

en gang overhalede Kursi vi Kurt Champa, blev hele kongeriget reduceret til et par territorier i syd. Til sidst blev dette skrumpet ned til kun Panduranga, som blev annekteret af Vietnam i

Geografi af Champa Kingdom

mens centreret langs kystnære Vietnam, Cham indflydelse strakte sig ud over disse områder. De påvirkede mange nærliggende nationer, indre imperier og øgrupper med deres maritime magt.

Champa i Vietnams centrale højland

Vietnams centrale højland, et bjergrigt område langs grænsen mellem Vietnam og Laos, var en indre gruppe af stater inden for Champa mandala. Mens de anerkendte nærliggende Chams som deres herrer, opretholdt befolkningen i Højlandet for det meste deres uafhængighed.

Champa nød imidlertid fordel af disse regioner ved at bruge deres ressourcer til flådehandel. Produkter fra højlandet omfattede guld, sølv, dyr og deres biprodukter, slaver og det mest berømte ørnetræ.

Champa i Det Sydkinesiske Hav

da Champa var på højden af sin magt, kontrollerede det langt de fleste handler i Det Sydkinesiske Hav, dengang kendt som Champahavet.

dette hav var forbindelsesvandet mellem Kina, Indien og Indonesien, så Champa kontrollerede handel med krydderier og silke mellem landene.

Champa fandt også stor handel med eksport af elfenben, aloe og de bjergrige baglandes rigdom. Ørnetræet udviklede sig til en berømt eksport af Champa og blev kendt i Kina, Indien, Mellemøsten og endda Nordafrika.

Champahavet var også vært for mange handelsskibe mellem Cham og Indonesien, som det fremgår af de mange skibsvrag nær øerne.

Champa i større Sydøstasien

efter at have arvet Funans maritime handelsruter var Cham-folks største interesse maritim handel, hvilket betød, at deres flåder og skibe almindeligvis blev fundet langs Sydøstasiens kystfarvande. Cham-varer er fundet på øerne Filippinerne og Japan, såvel som på det kinesiske fastland, Malaysia og Indonesien.

af særlig berømmelse var opdagelsen af et Cham-skibsvrag ud for kysten af Palavan island i Filippinerne. Som mange andre kystudgravninger (især Cham Island ud for kysten af Hot An) viste dette skibsvrag sig at være et handelsskib med keramik.

forholdet mellem Champa og dets direkte naboer var imidlertid mindre mindelig. På trods af at begge stammer (direkte eller indirekte) fra den samme tidlige Funan-kultur, var Khmers og chaos mangeårige fjender. De deltog i en række krige, hvoraf den ene resulterede i en belejring af Khmer-hovedstaden i Angkor.

en senere gengældelsessejr fra Khmers mindes ved Bayon-templet i Angkor Thom. Både dette tempel og den nye murede by blev bygget af kong Jayavarman VII under hans genopbygning af Khmer-imperiet efter deres nederlag ved Cham. Med hans nyligt genoplivede Imperium lancerede de et angreb på Champa, der alvorligt svækkede nationen i årtier fremover.

samtidig flyttede en anden fjende sydpå i form af Dai Viet, som senere ville fortsætte med at erobre de resterende Cham-territorier og skabe forløberen for det moderne Vietnam.

Hvad skete der med Champa Kingdom?

i 1471 erobrede den Kurivi vi kurit (Vietnamesisk) Cham og reducerede dem til pandurangas territorier (moderne Phan ringede–TH Rrip Ch Kuritm) og Kauthara (moderne Nha Trang). Kauthara blev derefter taget af vietnameserne i 1563, og Panduranga blev absorberet i 1832.

Cham-folket og-kulturen eksisterer stadig i dag som minoritetsgrupper i Vietnam og Cambodja samt små lommer i Malaysia og Indonesien. Mens en stor del af Cham-folket fuldt ud har omfavnet Islam, der er stadig grupper, der opretholder deres mangeårige hinduistiske tro, især omkring Phan Rang-That Cham, hvor po ro Me Cham-tårnet holdes som en aktiv Hinduistisk Helligdom.

byer i Champa Kongerige

Panduranga (Phan ringede-Thap Cham)
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.57762, 108.98961

Kauthara (Nha Trang)
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.25524, 109.197

Vijaya (Nhon)
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.92551, 109.07115

Simhapura (Tra Kieu)
Vietnam
GPS: 15.82384, 108.22812

Indrapura (LMD)
Nam, Vietnam
GPS: 15.67536, 108.29446

min Søn
Vietnam
GPS: 15.76337, 108.12417

United Asian Citadel (Hue)
Thua Thien Hue, Vietnam
GPS: 16.53943, 107.56563

monumenter af Champa Kongerige

Bang et tårn
Vietnam
GPS: 15.88471, 108.23352

Po Nagar tempel
Khanh Hoa, Vietnam
GPS: 12.26532, 109.19579

tårn af små kager
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.86859, 109.13529

tårn Jiang Amerikansk
Vietnam
GPS: 15.54799, 108.50578

tvillingetårne
Binh Dinh, Vietnam
GPS: 13.78616, 109.21122

tårn, Duong lang
Binh Dinh, Vietnam
GPS:13.92515, 108.99068

tårn Phu Dien
Thua Thien Hue, Vietnam
GPS: 16.49567, 107.74621

tårn Po Krong Garai
Ninh Thuan, Vietnam
GPS: 11.60086, 108.9461

tårn Po centrale provins
Binh Thuan, Vietnam
10.93501, 108.14663

tårn Yang Prong
Dak Lak, Vietnam
GPS: 13.20971, 107.83161

Hurtige fakta

navn: Champa
Oprindelse: indfødte til kystområderne i Vietnam.
Sprog: Cham
Religion: Hinduisme(nuværende, Islam)
periode/Era: 2.-18. århundrede e. kr.
placering: Syd – og Centralvietnam
hovedstad: flere, inklusive Simhapura, Vijaya og Panduranga
tilbagegang: efter århundreder med konflikt med Khmer-imperiet blev Champa erobret af Dai Viet (Vietnamesisk) fra nord.

ordliste

Angkor
hovedstaden i Khmer-imperiet, beliggende nær nutidens Siem Reap, Cambodja.

austronesisk
Etnolingvistisk gruppe med oprindelse i Thailand, der vandrede gennem den sydøstasiatiske kyst

buddhisme
Dharmisk religion centreret om troen på karma og frigivelse fra reinkarnationscyklussen. Baseret på Siddhartha Gautamas lære.

Cham
austronesisk etnisk gruppe hjemmehørende i Sydøstasien, der engang kontrollerede den hinduistiske Champa-civilisation i regionen moderne Vietnam. I dag er Cham-folket et mindretal i Vietnam og praktiserer stort set Islam.

Champa
et Indianiseret Hinduistisk rige i det gamle Vietnam kendt for at konstruere TH Kurp Ch Purpm, deres ikoniske Cham tårne dedikeret til Shiva og andre hinduistiske guddomme.

Cham tårn
Hindu monument bygget af Cham folk i det gamle Vietnam.

Chenla Kingdom
tidlig periode (6.-9. århundrede e. KR.) af uafhængige Khmer-stater, før de blev forenet i Khmer-imperiet af Jayavarman II.

Funan Kingdom
tidlig fastland sydøstasiatiske kultur (1.-6. århundrede CE), der voksede langs Mekong Delta kyst med indflydelse fra Kina-Indien maritime handler ruter. Funan var blandt de første regionale kulturer, der vedtog et Indianiseret samfund.

Indianisering
en kultur, der vedtager indisk kultur, religion og sociale strukturer.

Islam
monoteistisk udløber af jødedommen grundlagt i det 7.århundrede e. kr. og baseret på Muhammeds lære.

Jayavarman VII
Mahayana buddhistisk konge af Khmer-imperiet fra 1181-1218, der erobrede Champa, byggede Angkor Thom og indledte massive ingeniørprojekter for at genopbygge Kongeriget.

Khmer
Austroasiatisk etnisk gruppe hjemmehørende i Sydøstasien og flertallet indbyggere i den moderne nation Cambodja.

Khmer Empire
Hindu-buddhistisk rige, der regerede meget af Sydøstasien fra deres hovedstad i Angkor.

Mekong Delta
lavtliggende floddelta, der udgør meget af det sydlige Vietnam, hvor Mekong-floden møder Stillehavet.

Mekong-floden
verdens 12.længste flod, der strømmer fra Himalaya gennem Kina, Myanmar, Laos, Thailand, Cambodja og Vietnam, ind i Stillehavet.

Mount Kailash
et bjerg i det sydvestlige Tibet betragtes som boligsted for Shiva og forbundet med Mt. Meru i Hindu-buddhistiske traditioner.

Mount Meru
det metafysiske bjerg siges at repræsentere universets struktur i Hindu-buddhistisk kosmologi.

OC Eo
en gammel havneby i Funan-kulturen beliggende i Mekong-deltaet, moderne Vietnam.

prang
et Khmer Hinduistisk tårn, der repræsenterer Mount Meru og tager form af en lotusknop. Thailandsk arkitektur vedtog senere designet i deres buddhistiske templer.

Srivijaya
imperium baseret i Sumatra, som kontrollerede eller påvirkede Buch af den malaysiske øhav omkring 600-1200 CE.

stupa
buddhistisk monument bruges til at forankre hellige relikvier eller mindes vigtige figurer. Dens kuppel, klokke, eller på anden måde tårnlignende udseende er en arkitektonisk repræsentation af Mount Meru, det kosmiske bjerg siges at repræsentere universets struktur i Hindu-buddhistisk kosmologi.

Kilder

• Bray, Adam. “Cham: efterkommere af gamle herskere i Det Sydkinesiske Hav ser Maritim tvist fra sidelinjen.”National Geographic, 18. juni 2014, www.nationalgeographic.com/news/2014/6/140616-south-china-sea-vietnam-china-cambodia-champa/.
• brun, Griffin. “Kongeriget Champa (historisk udvikling).”Mahavidya, 19 Apr. 2016.mahavidya.ca/2016/04/19/kingdom-of-champa-historisk-udvikling/.
• Cooper, Paul M. M. “5. Khmer-imperiet-Guds kongers fald.”Civilisationernes fald Podcast, 6. maj 2019, fallofcivilizationspodcast.com/2019/05/06/episode-5-of-fall-of-civilizations-is-now-live/.
• gør, Giang Truong. “Diplomati, handel og netværk: Champa i den asiatiske Kommercielle Conte…” Moussons. Recherche en Sciences Humaines Sur l ‘ Asie du Sud-Est, presser Universitaires de Provence, 13 maj 2016, journals.openedition.org/moussons/3521.
• redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. “Champa.”Encyclopedia Britannica, Encyclopedia Britannica, Inc., 9 Nov. 2011, www.britannica.com/place/Champa-ancient-kingdom-Indochina .
• Glover, Ian, et al. “Sa Huynh til Champa.”Academia.edu, www.academia.edu/34565828/Sa_Huynh_to_Champa_2_ppt .
• Anne-Val. “Fødslen af Champa.”Tilslutning af imperier og Stater, Feb. 2019, s.102-117., doi: 10.2307 / j.ctv1ntg9b.14, https://www.researchgate.net/publication/331160829_The_Birth_of_Champa.