Masaccio, hyldest penge og udvisning i Brancacci Kapel

Masaccio, hyldest penge, 1427, fresco (Brancacci Kapel, Santa Maria del Carmine, Florence)

Tribute Money er en af mange fresker malet af Masaccio (og en anden kunstner ved navn Masolino (med senere tilføjelser af Filippino Lippi) i Brancacci—kapellet i Santa Maria del Carmine i Florence-når du går ind i kapellet, er fresken øverst til venstre. Alle freskerne i kapellet fortæller historien om St. Peters liv. Historien om Tribute Money fortælles i tre separate scener inden for samme fresco. Denne måde at fortælle en hel historie på i et maleri kaldes en kontinuerlig fortælling.

en historie udfolder sig og et mirakel udføres

i Hyldestpengene kræver en romersk skatteopkræver (figuren i forgrunden i en kort orange tunika og ingen glorie) skattepenge fra Kristus og de tolv apostle, der ikke har penge til at betale.

Kristus (i midten, iført en lyserød kappe samlet i taljen med en blå toga-lignende indpakning) peger til venstre og siger til Peter “så vi ikke kan fornærme dem, gå til søen og smid din linje ud. Tag den første fisk, du fanger; åbne munden, og du vil finde en fire-drachma mønt. Tag den og giv den til dem for min og jeres skat” (Matthæusevangeliet 17,27). Kristus udførte et mirakel—og apostlene har penge til at betale skatteopkræveren.

i midten af fresken (scene 1) ser vi skatteopkræveren kræve pengene, og Kristus instruerer Peter. Yderst til venstre (scene 2) ser vi Peter knæle ned og hente pengene fra en fiskes mund, og yderst til højre (scene 3) betaler St. Peter skatteopkræveren. I fresken vises skatteopkræveren to gange, og St. Peter vises tre gange (du kan nemt finde dem, hvis du leder efter deres tøj).

vi er så vant til et øjeblik, der vises i en ramme (tænk på en tegneserie, for eksempel), at udfoldelsen af historien inden for et billede (og ude af orden!) virker meget mærkeligt for os . Men med denne teknik (en kontinuerlig fortælling)—som også blev brugt af de gamle romere—er Masaccio i stand til at få et helt drama til at udfolde sig på væggen i Brancacci-kapellet.

i den centrale, første scene peger skatteopkræveren ned med sin højre hånd og holder sin venstre håndflade åben og insisterer utålmodigt på pengene fra Kristus og apostlene. Han står med ryggen til os, hvilket er med til at skabe en illusion af tredimensionelt rum i billedet (et mål, som helt klart var vigtigt for Masaccio, da han også anvendte både lineært og atmosfærisk perspektiv for at skabe en illusion af rummet). Ligesom Donatellos St. Mark fra Orsanmichele i Florence står han naturligt i contrapposto med sin vægt på sit venstre ben og sit højre knæ bøjet. Apostlene (Kristi tilhængere) ser bekymrede ud og ser ængsteligt på for at se, hvad der vil ske. St. Peter (iført en stor dyb orange farvet toga draperet over en blå skjorte) er forvirret, da han ser ud til at stille spørgsmålstegn ved Kristus og pege over til floden, men han ser også ud som om han er villig til at tro på Kristus.

bevægelser og udtryk hjælper med at fortælle historien. Peter virker forvirret og peger på søen-spejler Kristi gestus; skatteopkræveren ser oprørt ud og har hånden insisterende ud og beder om pengene—han står i contrapposto med ryggen vendt mod os (contrapposto er en stående position, hvor figurens vægt skiftes til det ene ben). Kun Kristus er helt rolig, fordi han udfører et mirakel.

se ned på fødderne – hvordan lyset bevæger sig gennem figurerne og stoppes, når det møder figurerne. Figurerne kaster skygger-Masaccio er måske den første kunstner siden antikken, der maler støbte skygger. Hvad dette gør er at gøre fresken så meget mere reel-det er som om figurerne virkelig skiller sig ud i et landskab, med lyset fra en retning, og solen på himlen, rammer alle figurerne fra samme side og kaster skygger på jorden. For første gang siden antikken er der næsten en følelse af vejr.