Christian History

Mange kjenner Eusebius Av Cæsarea som » Kirkehistoriens Far. Men Som Robert M. Grant, en moderne historiker fra den tidlige kirkeperioden, provoserende spurte: «skrev Kirkehistoriens Far historie?»

Den Jødiske historikeren Doron Mendels beskriver Eusebius ‘Kirkehistorie som en» medierevolusjon «og antyder at på grunn av hans stil med å veve korte oppføringer i et bredere skjema, var forfatteren» en av fedrene til den journalistiske sjangeren. En annen forfatter konkluderer med At Eusebius var » mindre historiker enn en formidler av kunnskap.»

Eller kanskje en formidler av propaganda. Dette er mannen som kalte Keiser Konstantin «mest elsket Av Gud», beskrev kirken i det fjerde århundre som å bli brakt til «en tilstand av ensartet harmoni», Og kalte Jøder » et folk som hadde drept profetene og Herren selv.»

men man evaluerer Eusebius prestasjon, hans arbeid er fortsatt grunnleggende for vår kunnskap om kirken i sine første tre århundrer. Og dette fundamentet står fast til tross for merkbare sprekker.

Ground zero

Eusebius var ikke bare en historieforteller, Men en av nøkkelspillerne ved et betydelig vendepunkt for kirken. Hans tid var preget av» Stor Forfølgelse » under Diokletian og hans medherskere (303-311), konvertering Av Keiser Konstantin (312), og konsilet I Nikea (325).

Om mange hendelser i hans tid kunne Eusebius skrive som et øyenvitne:

» Vi så med egne øyne bønnens hus kastet ned til selve grunnvollene, og de guddommelige Og hellige Skrifter forpliktet seg til flammene på markedsplassene, og hyrdene til kirkene som var skjult her og der, og noen av dem fanget vanærende …

du har nådd slutten Av Denne Artikkelen Forhåndsvisning

for å fortsette å lese, abonner nå. Abonnenter har full digital tilgang.

er DU ALLEREDE CT-abonnent? Logg inn for full digital tilgang.