Dis

Dis Pater, Eller Dispater (jfr. Skt. Dyaus Pitar) Var En romersk gud for underverden, senere subsumert Av Pluto Eller Hades. Han var opprinnelig en ktonisk gud for rikdom, fruktbar jordbruksland og underjordisk mineralrikdom, og ble senere ofte likestilt Med De Romerske gudene Pluto Og Orcus, og ble en guddom i underverden. Dis Pater ble vanligvis forkortet til ganske Enkelt Dis (mye som Hvordan Dyaus Pitar også ble ganske enkelt kalt Dyaus). Dette navnet har siden blitt et alternativt navn for underverden eller en del av underverden, slik Som Dis Av Den Guddommelige Komedie. Dis Pater var opprinnelig en rikdomsgud, omtrent Som Den Romerske guden Pluto (fra gresk Πλούτων, Ploutō, Som Betyr «Rik»), som senere ble likestilt med dis pater. Dis er kontrahert fra Latin dis (fra dykk som betyr «rik»), og pater («far»), den bokstavelige betydningen Av At Dis Pater er «Velstående Far «eller» Far Til Rikdom».

julius Cæsar skriver I Commentarii De Bello Gallico at Gallerne betraktet Dis Pater som en stamfar. Ved å tolke Gallernes gud Som Dis, tilbyr Cæsar et av sine mange eksempler på interpretatio Romana, gjenidentifiseringen av utenlandske guddommer som Deres Nærmeste Romerske motparter. Valget Av Dis til å oversette hva Som Helst Keltisk guddom Cæsar har i tankene-mest sannsynlig Cernunnos, da de to er begge assosiert med Både Underverden og velstand – kan delvis skyldes forvirring mellom Dis Pater og Den Urindoeuropeiske guddom * Dyeus, som ville ha blitt adressert som * Dyeu Phter («Himmelfar»). Dette navnet er også den sannsynlige opprinnelsen til navnet til Mange indoeuropeiske guder, inkludert Zevs og Iuppiter, skjønt navnets likhet Med Dis Pater kan være delvis tilfeldig.

Som Pluto ble Dis Pater til sist assosiert med døden og underverden ettersom jordens rikdom-edelstener og edle metaller—ble betraktet som en del av Den Gresk-Romerske underverden. Som et resultat ble Dis Pater over tid sammensmeltet Med Den Romerske guden Pluto som ble assosiert med den greske guden Hades da gudens rolle som dødsgud ble mer framtredende enn hans rolle som rikdomsgud. Ved å bli sammensmeltet Med Pluto tok Dis Pater på seg noen av de greske mytologiske attributtene Til Pluto / Hades, som en Av De tre sønnene Til Saturn (Gresk Kronos) og Ops (Gresk Rhea), sammen med Iuppiter og Neptun.

han styrte underverden og de døde ved siden Av sin hustru Proserpina (gresk: Persefone). Da Denne Pater var i underverdenen, kunne bare eder og forbannelser nå ham, og folk påkalte ham ved å slå jorden med hendene. Svarte får ble ofret til ham, og de som utførte offeret avverget ansiktene sine. Dis Pater, som Hans greske ekvivalent, Hades, hadde liten eller ingen reell kultstatus, og så er det få statuer av Ham. I litteraturen ble Dis Pater ofte benyttet som en symbolsk og poetisk måte å referere til døden selv.

i 249 F.KR. og 207 f. KR. ordinerte Det Romerske Senatet spesielle festivaler for å tilfredsstille Dis Pater og Proserpina. Hvert hundre år ble det feiret en festival i hans navn. Ifølge legenden ble et rundt marmoralter, Alteret Til Dis Pater Og Proserpina (Latin: Ara Ditis Patris et Proserpinae), mirakuløst oppdaget av tjenerne Til En Sabine Kalt Valesius, forfader til den første konsulen. Tjenerne gravde i Tarentum på kanten Av Campus Martius for å legge grunnlag etter instruksjoner gitt Til Valesius barn i drømmer, da de fant alteret 20 fot (6 m) under jorden. Valesius gravde alteret på nytt etter tre dager med leker. Offer ble tilbudt til dette alteret under Ludi Saeculares eller Ludi Tarentini. Det kan ha blitt avdekket for hver anledning av lekene, for å bli begravet etterpå, en tydelig ktonisk tradisjon for tilbedelse. Det ble gjenoppdaget i 1886-87 under Corso Vittorio Emanuele I Roma.

I tillegg til å bli betraktet som stamfar Til Gallerne, Ble Dis Pater tidvis identifisert med Sabinerguden Soranus. I sørlige Tyskland og På Balkan hadde Dis Pater En Keltisk gudinne, Aericura, som gemalinne. Dis Pater var sjelden assosiert med utenlandske guddommer i forkortet form av hans navn, Dis.

1. Grimal. Ordboken For Klassisk Mytologi. Oxford: Basil Blackwell. s. 141, 177. ISBN 0631132090
2. Nash. Pictorial Ordbok Av Det Gamle Roma Volume 1. London: A. Zwemmer Ltd. s. 57. ISBN 0878172653
3. Richardson. En Ny Topografisk Ordbok Av Det Gamle Roma. London: Thames og Hudson. s.110-111. ISBN 0801843006
4. Grønn. Ordbok Av Keltisk Myte og Legende. London: Thames og Hudson. s.81-82. ISBN 0500015163.