Hva betyr dekret og erklæring? Er det skriftens?

Vår Fader, jeg befaler og forkynner at du er i himmelen;
for hadde vi ikke gjort Det,kunne Du ha falt ned fra himmelen som et lyn
vi taler ditt rike på jorden og befaler at din vilje skal skje
vi bekjenner at vårt daglige brød er gitt
vi erklærer at vi er tilgitt, og vi gir tilgivelse til våre skyldnere
Vi er løst fromtemptations, binder vi den onde i jesu navn
for vi erklærer at thinis riket, makt og herlighet, for alltid amen.
… Herrens Bønn i henhold til «dekret og erklære» – bevegelsen (det er egentlig ikke i bibelen)

jeg ba en gang en publikumbønn, hvoretter en trosfelle roste meg for den åndelige vekstde la merke til i mitt liv. Jeg var litt smigret og jeg rødmet nesten, men hvordan visste de at jeg vokste åndelig? Det var fordi de hørte meg gjøre «erklæringer» i min bønn. Nå har jeg faktisk ikke gjort noe slikt. Min bønn kan ha hørt noe slikt: «Herre, jeg ber for pastorene i vårt land, at de vil være hyrder som gir sauene mat, at de ikke vil løpe grådig for materiell vinning, men vil være folkets tjenere.»Personen feilaktig trodde at jeg gjorde erklæringer fordi de misforstod min setningsstruktur. Jeg var faktisk begjære Gud for alle disse tingene, ikke erklære noen av dem til å være så.

så lurte jeg på, sidennår gjør erklæringer i bønn et tegn på åndelig modenhet og vekst?De Fleste Pinsevenner ikke begjære Gud for noe lenger. De gjør ikke lenger bønner.I stedet bestemmer de noe for å være slik, og de erklærer det. En typisk bønn lyder slik: «jeg dekreterer og erklærer at pastorer skal være hyrder for theflock.»Egentlig er dette bare den siste varianten av den positive bekjennelsebevegelsen-følger tett på hælene av «navn det og krev det», «bekjenne og eie det», og «blab det og grip det». Den eneste forskjellen er egentlig at «dekret og erklære» synes å trives på alliterasjon snarere enn rim.Annet enn det, er det det samme. Ironisk nok, talsmenn for «dekret anddeclare» ofte erklære, » dette er ikke ‘navn det og hevder det ‘jeg forkynner». Selvfølgelig er det!

så alt Som Iwrote om Positiv Bekjennelse også gjelder her. I den artikkelen går jeg faktisk inn i detaljer om alle skriptene som er vridd for å lære positiv bekjennelse. I denne artikkelen adresserer jeg hovedsakelig de underliggende problemene bak dekret og deklarering-omfanget av troendes autoritet og underkastelse Til Guds vilje.

Scripturalvs Unscriptural Declarations

la Oss nå gjøre noennødvendige forskjeller. Alt du sier er teknisk sett en erklæring.Erklære er et engelsk ord, og det er ikke noe syndig eller ubibelsk aboutit. Hvis jeg sier «jeg skal jobbe nå», er det en erklæring. Jeg erklærte minintent å gå på jobb. Det er mange slike erklæringer i bibelen. Thedifference er at for de fleste av oss, erklære min hensikt å gå på jobb ikke aktivt føre meg til å få til å fungere. Min hensikt å gå på jobb sammen med myeffort å kjøre meg selv er det som får meg til å jobbe. Erklære detintent har absolutt ingenting å gjøre med det – det er ikke den aktive årsakensom resulterer i effekten. «Jeg er guds rettferdighet i Kristus Jesus» isa erklæring, men å si det gjør Meg Ikke til guds rettferdighet. Det ischrists forsoning på Golgata som gjør det slik. Så det er ingenting som helst såspesielt om en erklæring. Hver lovprisning til Gud er en erklæring-Gud erstor. Men å si at han er stor, gjør ham ikke stor. Han er stor på hisown, og faktisk det er derfor jeg sier det. Det er ikke slik fordi jeg sier det. Jeg sier det fordi det er slik.

Dette er et viktig punkt som illustrerer forskjellene mellom folk som meg selv og» dekret og erklære » bevegelsen. Jeg tror at erklæringer ikke er årsaksmessige, men de tror at de er … spesielt når de er kombinert med dekret. De dekret noe å være slik, ved å si det. Så ved å erklære det, forårsaker de det tilhappen. Selvfølgelig forstår de at det ikke skjer ved egen kraft, Men Ved Guds kraft og autoritet som bor i dem. For eksempel, » jeg dekretog erklære at jobbintervjuet vil bli vellykket og jobben vil væreminine.»Det er en typisk bønn. Så hvorfor ikke bare be «Herre, jeg ber deg om å gieme favør i dette jobbintervjuet, og at jeg vil bli ansatt for den jobben.»? Det er noen subtile forskjeller. Den første ser ut til å ha mer autoritet. Og også den andre virker usikker på Om Det Er Guds vilje for deg å ha den jobben.

på den mindre ekstreme enden bruker de fleste dekret-og-deklarister bare ordforråd som de lærte fraandre. Det vil si at når de ber «jeg dekreterer og erklærer at denne jobben er min», mener de i sitt hjerte nøyaktig det samme som «Herre, jeg anerkjenner ydmykt din suverenitet og ber deg om å gi meg denne jobben i samsvar med din vilje». Det er bare deres terminologi som er betinget av det eneste Kristne Miljøet de noensinne har kjent. I slike tilfeller har jeg egentlig ikke et problem. Ido har imidlertid et problem med de mer ekstreme varianter, de som faktisk tror at De har mer autoritet enn Det Gud ga dem, og de som virker mer interessert i sin egen vilje enn Guds vilje.

Hovedskrifter

den moderne definisjonen og betydningen av deklarasjon er basert på en misforståelse av noen få skrifter. Et favorittskrift av «dekret og erklære» bevegelse Er Romerne 4: 17, som sier «… kaller de som ikke er, som om de var». Deres tolkning av dette er at vi kan kalle (dekret og erklære) ting som i dag ikke eksisterer orrealities ennå ikke realisert som om de gjorde. Vi har ennå ikke jobben, men jeg befaler og erklærer at jeg gjør det. Så Ifølge Romerne 4: 17, vil det skje. Dette er deres tolkning av skriften.

for å få correctinterpretation, trenger jeg ikke engang å lese hele kapittelet. Alt jeg trenger er theentire vers. «Abraham trodde Gud, som kaller det som ikke er, selv om det var til.» Hva mer trenger jeg å si? Dette er en egenskap Av Gud ikkemann. Abraham hadde ikke denne evnen-derfor stolte Han På Gud. Gud hadde lovet Ham at Hans gamle rynkete kropp ville få en sønn gjennom Sarahs dødsvomb. Abraham hadde ingen mulighet til å gjøre dette skje. I stedet stolte Han På Gud ellertrodde Gud som hadde denne evnen. Veldig viktig: evnen eller kraften bodde hos Gud ikke oss. Abraham bekjente aldri eller erklærte noe. Gud erklærte det og fikk det til å skje.

vel, burde vi ikke strebe etter Å være Som Gud? På noen måter ja, men på noen måter kan vi ikke. attributtene til gud kan kategoriseres som incommunicable attributter og communicableattributes. De inkommunicable egenskapene er Det Som gjør Gud forskjellig fra mennesket.Han er allmektig, allestedsnærværende, etc. Vi kan aldri være allestedsnærværende. Selv djevelen er ikke allestedsnærværende. Dette er ikke-overførbare attributter. Men Gud er også hellig, rettferdig, kjærlig. Disse er vi kalt til å etterligne. Dette er de overførbareattributter. Romerne 4:17 beskriver En Av Guds inkommunicable egenskaper-en avde som tydelig skiller ham fra mennesket. Vi har rett og slett ikke dettemakt.

Et annet skriftsted Er Job 22:28 – » du skal bestemme en ting, og den skal stå fast.» Det høres veldig greit ut, MEN spørsmålet ER HVEM som sa det? Det var ikke Gud. Det var ikke En Av bibelens forfattere. Det Var Elifas, En Av Jobs venner som ble beskrevet som en elendig trøsteren og som faktisk ble irettesatt Av Gud for ikke å snakke hva som var rett (Job 42: 7). Et annet skriftsted som synes å lære dekret og erklære Er Salme 2:7 » jeg vil kunngjøre befalingen: Herren har sagt …». Hvis du leser dette verset nøye, er dekretet DEN DELEN SOM GUD sa. Salmisten erklærer da dette dekretet. Med andre ord, vi kan ikke bestemme noe, Bare Gud kan. Vi kan imidlertid erklære det. Erklære er et vanlig ord som brukes I Salmene til å bety ros, skryte, proklamere. Så i hovedsak lærer dette verset oss å skryte Av Guds dekreter, fortelle alle om dem. Det Er Den Bibelske betydningen av å erklære.

Hvordanmye Autoritet Har Vi Virkelig?

I Matteus 28:18 Jesus Sier: «se, meg er gitt all makt i himmel og på jord. Gå og gjør disipler». På en eller annen måte leser vi disse skriftene, og vi legger mentalt innlinjen «og jeg gir denne myndigheten til deg». Men les det igjen, det sier ikkedet. Han sa ikke at han ga denne myndigheten til oss. Det var grunner da han sendte ut disiplene sine (før sin himmelfart) og han gav dem myndighet til å kaste ut demoner og helbrede de syke (Lukas 10). Da han steg opp i himmelen, syntes han også å gi oss myndighet til å helbrede de syke og kaste outdemons (Mark 16). Jesus gir oss bare myndighet til å gjøre det han gav oss i oppdrag å gjøre – forkynne evangeliet, disippelgjøre nasjonene, helbrede de syke, kaste ut demoner osv. Han gir oss ikke all autoritet.

da disiplene kastet ut demoner, brukte de språk som «kom ut av henne i Jesu navn». Når de helbredet de syke, «bli helbredet i Jesu navn», «Stå opp og gå». De ba ikke «Herre, vær så snill å kaste ut denne djevelen». Fordi Gud ga dem myndighet til å kaste ut djevler, måtte de bare bruke den autoriteten. De hadde ikke behov For Å be Gud om å gjøre Det. På Samme Måte når Moses ropte Til Gud Ved Rødehavet,gud skjente ham «Hvorfor gråter du til Meg? Bruk staven jeg ga deg. Mosebok 14:15) Så rakte Moses ut staven og skilte havet.» Dette skjer bare Når Gud faktisk gir myndighet til å gjøre noe.

spurte disiplene alltid på denne måten? Svaret ER NEI. De befalte bare de syke å «bli helbredet»og demoner å «komme ut» når de helbredet de syke, drev ut demoner,eller ved den sjeldne anledningen da de reiste de døde. Da Paulus ble bitt av theviper (Apg 28:3), han irettesatte ikke djevelen eller utbrøt «djevelen er aliar!»Han bare ignorerte det og fortsatte med sin virksomhet . Da Peter ble injail, ba folket (Apg 12:5). Da Paulus og Silas var i fengsel, rosesang (Apg 16). Ingen avgjørelse eller erklæring.

Da Paulus ble gitt athorn – en satans sendebud for å slå ham, talte Han til den tornen for å gå bort eller irettesette tornenes demon? Nei, han bønnfalt Gud (2 Kor 12,7). Han gjorde bare petisjoner. I Herrens bønn blir vi lært å be «befrielse fra den onde». Denne bønnen viser en forståelse av det faktum At Gud er i kontroll selv over djevelen, og det ydmykt ber ham om å notla djevelen ha sin vei med oss. De fleste ganger da disiplenebedt, de ba som vanlige mennesker – de gjorde petisjoner og bønner.Paulus lærte oss ikke å bekymre oss, men å gjøre våre bønner kjent For Gud og la hans fred herske i Oss (Filipperne 4:7). Han lærte oss ikke å lageerklæringer.

dekretet og erklære bevegelse overvurderer vår autoritet. De tror At Jesus har gitt oss all myndighet og at vi kan snakke (dekret og erklære) noe spesielt finansielt. De binder og irettesetter djevler som ikke engang eksisterer. Det er ikke vanlig å høre dem binde og irettesette demonen av ryggsmerter og ånden av fattigdom. De eneste gangene disiplene noen gang irettesatte en demon var da de kastet den ut av noen andre eller helbredet de syke. De irettesatte aldrifinansielle ånder, fordi de forsto klart hva bibelen lærte segom økonomi-gi Til Gud, OG HAN vil irettesette fortæreren. Entirecounsel av skriften lærer at hvis vi jobber hardt, investere klokt og gi toGod, Han vil føre vårt arbeid til å blomstre.

de forstod Også når sykdom var et resultat av demonisk aktivitet og når det var et resultat av tretthetstretthet eller en annen naturlig årsak (2 Timoteus 4:20; Filipperne 2:25-30). Du kan ikke binde eller ta myndighet over tretthet. Du trenger bare å hvile. Ikke alle angrep av fienden krever at vi kaster ut en demon. Noen ganger har vi bare hvile og motstå (Efeserne 6). Jesus gir oss bare så mye autoritet som vi trenger å gjøre det arbeidet han kalte oss til å gjøre. Vi har ikke all myndighet,spesielt til å gjøre ting utenfor Guds vilje og å bygge opp våre egne riker.Bare Kristus har all autoritet.

ThyWill Bli Gjort

Herrens bønn (howJesus lærte oss å be) inneholder en linje som sier «din vilje skje på jorden som det er i himmelen». En viktig del av bønn er underkastelse Til Guds vilje.Gud verdsetter egenskaper som ydmykhet og sønderknusthet. Gud hater arroganse ogoppfatning. Jeg vil mye heller be: «Herre, Hvis Det er din vilje, vær så snill å arbeide ut i din suverenitet slik at jeg kan få denne jobben. Vis meg hva jeg trenger å gjøre for å sette min tro til handling.»Det er ydmykhet for Gud ogrøyt avhengighet av ham. Det viser også en forståelse av Hvordan Gud fungerer. «Idecree og erklære at denne jobben er min» høres litt mer arrogant fordi denpresumes autoritet som vi egentlig ikke har. Det virker heller ikke bekymret om denne jobben faktisk Er Guds vilje. Jeg vil mye heller be Slik Jesustaught meg å be, selv om visse klikkene i kirken tror jeg er mindre spiritual enn de er. Det er OK, jeg vil heller være skriftmessig. Det er fortsatt mulig å be vedvarende og voldsomt uten å ty til dekretog erklære.

En annen grunn til at jeg foretrekker å be på den tradisjonelle måten er fordi jeg ikke ser noen i biblepraying «erklæringer». Det er bare ikke der. Mange Av Paulus ‘ bønner erinnspilt i hans brev. Jeg kan ikke tenke meg et eneste sted hvor han bestemte og erklærte noe. Gud ga ham en torn i sitt kjød – en satans sendebud tilbuffet ham. Ved tre anledninger bønnfalt Han Gud om å fjerne den. Men Gud Nektet og det var slutten på det. Paul aldri bestemt og erklærte at thetorn ville bli fjernet. Han snakket aldri til Det, han bare bønnfalt Gud. Hvis thiswere noen andre Enn Paulus, ville de ha blitt refset for deres mangel på åndelig modenhet tydelig gjennom deres dårlige vokabular. Da han forsto at Det Ikke Var Guds vilje for det å bli fjernet, forlot han det ved det. Gud befridde ham ikke, men ga ham forståelse av situasjonen-forståelsensom hjalp Paulus med å håndtere rettssaken.

djevelen kan ikke besitte kristne, men han kan angripe oss på andre måter. Hvis djevelen «håner» deg, må Du først be Om At Gud ikke fører Oss inn i fristelse, dvs. undersøke om det er noen ubekreftet synd i livet ditt. Så be Til Gud om å befri Deg fra ond en. Hvis Gud velger å ikke, så be om forståelse av hva han prøver å oppnå. Dette er Hvordan Jesus lærte Oss å be, og legg merke til hvor langt det er fjernet fra å bestemme og erklære. Se min artikkel om hekseri for en mer dybdediskusjon om djevelens arbeid.

Konklusjon

det jeg finner forstyrrende om moderne trender i Den Karismatiske bevegelsen er den sterke vekten på å si mer enn å gjøre. Hvordan vandrer Karismatikerne I Ånden? Ved å si «Jeggå i ånden». Hvordan korsfester de kjødet? Ved å si «jeg korsfester kjøttet». Det er utrolig og morsomt hvordan dette har blitt kultur. Det er innenfor thisculture at ubibelske doktriner som dekret og erklære trives. Denne doktoren overvurderer den troendes autoritet og søker å etablere vår viljeheller Enn Guds vilje.

bibelen lærer ganske enkelt ikke at vi har noen myndighet eller makt til å dekretere og erklære ting for å skje. Bare Gud har en slik makt. I stedet bør Vi be Gud Om at vårt daglige brød skal leveres og våre behov skal oppfylles. Den ene er ydmyk, den andre erpresumptuous. Den ene er bibelsk og tidløs, den andre er bare den sistepasserende kjepp.

Hjemdfkommentarbokmerke

lærer bibelen positiv bekjennelse og positiv tenkning?

Bindende og løsgjørende – skriftens?

kan hekseri arbeide mot Kristne?

ELDRE KOMMENTARER

Job 22: 28 lærer oss klart at vi kan erklære ting og de vil bli etablert.

Det Er Hva Job 22: 28 sier- «Du vil også erklære / dekret en ting, og det vil bli etablert». MEN HVEM sa dette? Var Det Gud? Var Det Job som talte under den Hellige Ånds inspirasjon? Svaret på begge disse spørsmålene er nei. Det var En Av Jobs venner, Elifas, som kom med denne uttalelsen. Disse mennene ble kalt elendige trøstere, etter å ha sagt noe som var riktig og noe som var galt. Bibelen forteller bare hva de sa. Det betyr ikke at det de sa var nødvendigvis riktig. Bibelen registrerer nøyaktigfullens tanker «Det er Ingen Gud». Idioten er selvfølgelig feil. Senere inJob 42: 7, gud faktisk refset Elifas for ikke å snakke det som var right.So dette skriftstedet kan ikke rettferdiggjøre praksisen med å bestemme og erklære.

Salme 2: 7 lærer oss å «erklære et dekret».

Salm2: 7 sier » jeg vil kunngjøre dekretet: Herren har sagt …». Dette skriftstedet lærer oss å erklære et dekret, men hva betyr deklarasjon og hva er et dekret?Verset viser tydelig at et dekret er Hva Herren har sagt, ikke hva vi sier. I dette tilfellet var dekretet » Du er min sønn, i dag har jeg avlet deg.»Dette er Hva Gud sa. Da erklærte salmisten dette dekretet. Erklæringerbare ment å si det, eller skryte av det. Det er et vanlig ord som brukes i Salmene f. eks. «jeg vil vise frem alle dine undergjerninger» (Sal 9,1). Det er det samme hebraiske ordet. Det er ikke et magisk uttrykk, men bare et uttrykk For rostil Gud. Så hva dette skriftstedet lærer er AT GUD gjør avgjørelser( ikke oss), ogvi kan skryte av dem-erklære dem, fortelle andre om dem, etc. Dette er ingen steder i nærheten av hva dekretet og deklarasjonen bevegelse lærer.