Jesaja Kapittel 11

A. tegnet Av Kongen.

1. (1) en stamme spirer frem fra stubben Av Isai.2428 9676 En Stav skal komme ut Av isais stamme, 56 Og En Gren skal vokse ut av hans røtter.

a. det skal komme ut En Stav fra Isais stamme: Jesaja 10: 33-34 igjen med Ideen Om At Herren hugger ned de stolte som om de var mektige trær. Nå, bildet er Av Herren ser over disse stubber, og forårsaker En Gren til å vokse ut av en av dem, roten av Familien Til Isai, Kong Davids far.

i. Faktisk Kom Jesus fra Isais stubbe. Den kongelige myndighet I davids hus var sovende i 600 år Da Jesus kom Som Konge og Messias. Da Jesus kom frem, var Det som en ny grønn Gren som kom fra en tilsynelatende død stubbe.

ii. Herren ville At Juda skulle vite at Selv Om Assyrerne og andre ville komme og bringe dom, Ville Gud fortsatt bruke dem og gi liv fra dem. Selv om De så ut som en lang død stubbe, Kunne Gud frembringe liv. En herlig gjenopprettelse under Messias ble lovet.

iii. » Vi ser en bar, visnet trestubbe, ranet av stammen og toppen, og det ser ut som om stubben aldri vil bære noe frukt lenger. Men, en liten skyte spirer fra roten av denne tørr stubbe Som Er Davidic dynastiet. På Grunn Av sin stygghet og elendighet, det er ikke oppkalt Etter David, men etter sin far. Da Kristus ble født, var det ingenting kongelig om det dynastiet. Men et nytt skudd sprang fra denne gamle stammen.»(Bultema)

b. En Stang fra Stammen Av Jesse: i å bruke denne tittelen, Herren understreket Den ydmyke Natur Messias. Jesse var Den mye mindre kjente far Til Kong David. Det er langt ydmykere å si, «Fra Isai» enn Å si, «Fra Kong David.»

2. (2) den åndelige empowerment Av Messias.

Herrens Ånd skal hvile over Ham,
visdoms Og forstands Ånd,
råds Og styrkes Ånd,
kunnskaps Og frykt for Herrens Ånd.

a. Herrens Ånd skal hvile over Ham: Grenen som kommer fra den tilsynelatende døde stubben, er ikke bare knapt i live. Den er full av liv og full Av Herrens Ånd. Vi ser her At Messias har syv – antall fylde og fullførelse-aspekter Av Herrens Ånd.

i. Herrens Ånd er Over Messias. Jesus hadde ikke en falsk ånd eller en bedragende ånd, eller til og med en manns ånd. Herrens, Israels Guds Ånd hviler på Messias. Ved en anledning irettesatte Jesus disiplene og sa: Dere vet ikke hvilken ånd dere er av (Luk 9,55). Jesus var Av Herrens Ånd, og han visste det.

ii. visdommens Ånd er over Messias. Jesus er vis i alle ting. Han viste dette under sin jordiske tjeneste, og han viser det nå I sin fortsatte tjeneste i himmelen for sitt folk. 1 Kor 1: 30 sier At Jesus ble for oss visdom Fra Gud. Det Er ikke Bare At Jesus har visdom, Han er visdom.

iii. ånd … forståelse er Over Messias. Jesus forstår alle ting, og han forstår oss fullkomment. Han er perfekt egnet til å være vår sympatiske Yppersteprest i himmelen (Hebreerne 4:15-16). Forståelse på hebraisk har ideen om en skarp luktesans. John Trapp sa Dette ordet beskriver Jesu » Skarphet av dommen i lukter ut en hykler … hans skarpe nese lett skjelner og blir fornærmet med stinkende pusten av hyklerens råtne lunger, selv om hans ord aldri bli så parfymert og parfymert med viser av hellighet.»

iv. rådets ånd er over Messias. Jesus har fullkomne råd å gi oss til enhver tid. Han har både visdom og forståelse for å være en perfekt rådgiver.

v. maktens Ånd er over Messias. Jesus har makt til å gjøre det Han vil. Mange mennesker ville hjelpe oss hvis de kunne, men er maktesløse til å hjelpe. Andre kan ha makt til å hjelpe oss, men de bryr seg ikke om oss. Jesus har både kjærlighet og kraft til å hjelpe oss.

vi. kunnskapens Ånd er over Messias. Jesus vet alt. Han kjenner våre hjerter og han kjenner alle fakta. Mange ganger har vi tatt beslutninger som virket rart eller galt for andre fordi de ikke hadde den kunnskapen vi har. Jesus har kunnskap som vi ikke har, så det bør ikke overraske oss at hans avgjørelser noen ganger virker merkelige eller gale for oss eller for andre.

vii. Ånden av … frykten For Herren er Over Messias. Jesus holdt seg villig på et sted For underkastelse, respekt og ære Til Gud Faderen.

B. Herrens Ånd…av visdom og forståelse…av råd og styrke…av kunnskap og Av frykt For Herren: Disse syv sider Ved Guds Ånd er ikke de Eneste egenskapene Ved Den Hellige Ånd. Men de er gruppert sammen i en » syv » for å vise fylde Og fullkommenhet Av Den Hellige Ånd.

i. Dette avsnittet er bak begrepet den syvfoldige Guds Ånd brukt I Åpenbaringen 1:4, 3:1, 4:5, og 5: 6. Det er ikke at det er syv forskjellige guds ånder, Men Herrens Ånd har disse egenskapene, Og Han har dem alle i fylde og fullkommenhet.

ii. den syv forgrenede lysestaken som holdt oljelampene til tabernaklet, var også en illustrasjon av den hellige Ånds syv sider. «Dette lysestake hadde en stamme i sentrum som stakk tre grener til høyre og tre til venstre. På samme måte, i denne teksten, er tre par Av Åndens navn gruppert rundt sentralstammen.»(Bultema)

c. skal hvile på Ham: Jesus Messias levde og tjente som et menneske fylt Med Guds Ånd. Visdom, forståelse, råd, makt, kunnskap Og frykt for Herren Jesus viste I sin tjeneste strømmet ikke Fra Hans «egne» guddommelige ressurser, men Fra hans tillit Til Herrens Ånd som fylte Ham.

i. Som virkelig Gud Har Jesus alle disse egenskapene fra evighet. Men Da Jesus tømte seg ved inkarnasjonen, tillot Han Den Hellige Ånd å fylle Ham som et menneske, være et evig eksempel for oss og en sympatisør med oss. Da Jesus la menneskeheten til sin guddom, sluttet Han på ingen måte Å Være Gud. Men Som Filipperne 2:5-8 forteller oss, Er Det en følelse Der Jesus velger å «tømme Seg» for noen av guddommens privilegier eller privilegier. I stedet valgte Jesus å stole På Herrens Ånd.

ii. Jesus viste Åndens frukt til det ytterste fordi Han var et perfekt fartøy. Jesus mottok Ånden uten mål (Johannes 3:34).

iii. Det synes å ha vært tider Da Jesus opererte utover hva En Åndsfylt mann kunne gjøre, for eksempel Da Han ble forklaret (Matteus 17:1-9) eller Da Jesus utførte Noen av sine mirakler over naturen. Men sikkert, jesus kjempet alle sine kamper som en mann fylt Med Den Hellige Ånd.

D. Herrens Ånd: disse syv karakteristikkene beskriver herrens Ånds natur. De beskriver Også jesu natur. Det er ingen forskjell På Jesu natur og den Hellige Ånds natur. Når Vi ser Jesus, ser Vi Gud Faderen (Johannes 14: 9). Når Vi ser Herrens Ånd i virksomhet, bør Det se ut som tjenesten Og jesu natur.

3. (3-5) Messias ‘ fullkomne karakter.2428 9676 han har sin lyst i herrens frykt, 56 og han skal ikke dømme efter det hans øine ser, 56 og ikke dømme efter det Hans ører hører, 56 Men dømme de fattige med rettferdighet, 56 og dømme med rettvishet for de saktmodige på jorden;56 han skal slå jorden med sin munns ris, 56 og med sine lebers ånde skal Han drepe den ugudelige.56 Rettferdighet skal være beltet Om hans lender, 56 trofasthet beltet Om hans lender.

a. hans glede er i frykt For Herren: Ingenting behaget Jesus mer Enn å gjøre sin Fars Vilje. Min mat er å gjøre hans vilje som har sendt Mig, og fullføre hans gjerning. (John 4:34)

b. med rettferdighet skal han dømme: Jesus stolte ikke på ytre, eller på bare ord som noen sa. Han dømte med rettferdighet. Han lurte ikke de fattige i rettferdighet, og hvis de fattige og de svake får rettferdighet, så vil alle bli.

c. Han skal slå jorden med sin munns ris: bare jesu ord har makt til å dømme de ugudelige. Han har bare å kunngjøre en dom, og det er gjort.

I. Bultema siterer Dr. V. Hepp på med pusten fra leppene han skal drepe de ugudelige: «Fra gammel Tid, Rabbinerne har fulgt den første tolkning og sett i denne onde (en)…Den Jødiske Antikrist … denne prediksjon av den ugudelige (en) kan være unhesitatingly brukes På Antikrist.»Dr. V. Hepp gjorde denne bemerkningen i lys Av 2 Tess 2: 8: Og da den lovløse skal bli åpenbart, som Herren vil fortære med pusten Fra sin munn og ødelegge med glansen Av hans komme.

D. Rettferdighet skal være beltet Om hans lender; rettferdighetens og trofasthetens egenskaper er Så Nær Jesus at De er som belter om hans lender. Alt Jesus gjør er berørt Av hans rettferdighet og trofasthet.

B. kongens strålende regjering.

1. (6-9) Den Nye økologien I messias ‘ styre.

» ulven skal også bo sammen med lammet,
leoparden skal legge seg ned med det unge gjetet,
kalven og den unge løven og gjetingen sammen;
og et lite barn skal lede dem.56 ku og bjørn skal beite, 56 deres unger skal ligge sammen, 56 og løven skal ete halm som oksen.56 diebarnet skal leke ved kobrahullet, 56 og det avvente barnet skal legge sin hånd i huggormens hule.56 De skal ikke skade eller ødelegge noe på hele mitt hellige fjell, 56 for jorden skal være full Av herrens kunnskap 56, Slik vannet dekker havet.

a. ulven skal også bo hos lammet: når Messias regjerer, vil naturen bli forvandlet. Ikke lenger vil det være rovdyr blant dyrene, og det ser ut til at alle dyr vil være plantelevende (planteetere) bare (kua og bjørnen skal beite…løven skal spise halm som oksen).

I. Romerne 8: 19-22 forteller oss mer om denne forvandlingen av skapelsen: den alvorlige forventningen om skapelsen venter ivrig på at guds sønner avsløres. For skapelsen ble utsatt for tomhet, ikke villig, men på grunn av Ham som utsatte det i håp; for også skapelsen skal bli befridd fra forgjengelighetens trelldom til guds barns herlige frihet. For vi vet at hele skapningen tilsammen sukker og arbeider med fødselsve inntil nu. Naturen venter på transformasjonen som kommer når Messias regjerer og troende blir herliggjort.

b. og et lite barn skal lede dem: Når Messias regjerer, vil ikke bare måten dyr forholder seg til hverandre bli forandret, men måten de forholder seg til mennesker vil bli forandret. Et lite barn vil være trygt og i stand til å lede en ulv eller en leopard eller en ung løve eller en bjørn. Selv faren for rovdyr som cobras og vipers vil være borte.

I. I Genesis 9:2-3 ga Herren Noah og hele menneskeheten etter ham tillatelse til å spise kjøtt. Samtidig satte Herren frykt for mennesket i dyr, så de ville ikke være uanstrengt bytte for mennesker. Nå, I regimet Til Messias, som er reversert. Av denne grunn tror mange at i messias Regjering, Tusenårsriket, vil mennesker komme tilbake til å være vegetarianere, som det ser ut til at de var før Genesis 9: 2-3.

c. for jorden skal være full Av kunnskap Om Herren som vannet dekker havet: Når Messias regjerer, kunnskap Om Herren – i en relasjonell forstand, ikke bare en intellektuell forstand-vil dekke hele jorden. Tusenårsriket Messias vil være strålende.

2. (10-12) Den Nye Utvandringen Av Tusenårsriket Messias

«Og på den dag skal Det være En Rot Av Isai,
som skal stå som et banner for folket;
For Hedningene skal søke Ham,
Og hans hvilested skal være herlig.»56 Det skal skje på den dag 56 At Herren for annen gang skal rekke ut sin hånd for å redde levningen Av Sitt folk som er blitt igjen, 56 Fra Assyria Og Egypt, 56 Fra Patros Og Kusj, 56 Fra Elam Og Sinear, 56 Fra Hamat og havets øyer.56 Han skal reise et banner for folkene, 56 og samle de fordrevne Av Israel, 56 og samle De adspredte Av Juda, 56 Fra jordens fire hjørner.

a. For Hedningene vil søke Ham: herligheten Til Messias regjering vil ikke bare være For Det Jødiske folk, men Også For Hedningene. Han skal stå som et banner for folket, løftet høyt for å dra alle folkene til Seg.

i. I Jesaja 5:26 banneret ble brukt til å kalle nasjonene til dom mot Israel. Nå kaller banneret nasjonene til messias velsignelser.

b. den andre gangen for å gjenopprette levningen Av Sitt folk som er igjen: I messias regjering vil Det være en Annen Utvandring av Det Jødiske folk, og befri dem ikke bare fra Egypt, men fra alle nasjoner hvor de er blitt spredt.

3. (13-16) freden I messias ‘ styre.

Også efra ‘Ims misunnelse skal vike,
Og judas motstandere skal utryddes;
Efra’ Im skal Ikke misunne Juda,
Og Juda skal ikke plage Efra ‘ Im.56 Men De skal fly ned På Filistrenes skulder mot vest; 56 De Skal plyndre Østens folk; 56 de skal legge hånd På Edom Og Moab; 56 Og Ammons barn skal lyde dem.56 Herren skal slå med bann tungen ut i Egyptens Hav;56 Med sin sterke vind skal Han riste neven over Elven, 56 og slå den i de syv bekker, 56 og la mennesker gå over tørrskodd.56 Og det skal være en vei for levningen Av Hans folk 56 Og de skal bli tilbake fra Assyria, 56 Likesom Det var For Israel 56 den dag han drog op fra Egyptens land.

a. Efraim skal Ikke misunne Juda…Juda Skal ikke plage Efraim: i messias regjering vil nasjonene ikke gå til krig lenger. Konflikter vil bli rettferdig og raskt avgjort Av Messias og hans regjering. Ulydige nasjoner (her, beskrevet Som Filisterne Og Edom Og Moab og Folket I Ammon, tradisjonelle fiender Av Israel) vil bli straffet.

b. Det vil være en motorvei for levningen Av hans folk: Enhver hindring for samlingen av de spredt blant nasjonene vil bli tatt bort. Ingenting kan motsette Seg messias regjering.