Sosialt arbeid

utøvelsen av sosialarbeideren I Spaniarediger

Siden 1983 I Spania tittelen som akkrediterer for utøvelsen av sosialarbeider er av universitetsrang, tidligere Som Et Diplom på 3 år og for tiden Som En Grad med en varighet på 4 år, i henhold til bestemmelsene i Det Europeiske Høyere Utdanningsområdet. Men sosialt arbeid fagfolk med den tidligere ikke-universitetsgraden av «sosialarbeider» er fullt utlignet på fagområdet for å praktisere yrket. Sosialarbeidere, Kandidater og Kandidater i sosialt arbeid utgjør samme yrke (men med ulike treningsnivåer). Personer med utenlandske kvalifikasjoner som ønsker å praktisere I Spania må sertifisere sine kvalifikasjoner.

Arbeid som sosialarbeider i Spania krever: 1) være i besittelse Av Tittelen I Sosialt Arbeid som akkrediterer dannelsen og opplæringen i visse kompetanser for utøvelsen av yrket og 2) være registrert i Registeret for Faglig Forening av provinsens eller Autonome Samfunns territoriale omfang der du bor eller vil øve.

for det territoriale omfanget som svarer til den spanske Staten, er medlemskapet av sosialarbeidere obligatorisk ved lov 2/1974 Om Faglige Foreninger (Art. 3.2 .), yrkets Generelle Og Særskilte Vedtekter (Art.9.b), De Autonome Lovene I Faglige Foreninger og Loven Om Opprettelse Av Faglige Foreninger AV DTS og AA.SS (Art. 3.).

yrket av sosialarbeider I Spania er regulert Av Lov 10/1982, av 13 April, om opprettelsen Av De Offisielle Høyskolene Til Kandidater I Sosialt Arbeid og Sosialarbeidere. Helse -, Sosialtjenester og Likestilling fungerer som verge og regulator av yrket, Og General Council Of Social Work sammen med de 36 Offisielle Sosialarbeidskollegiene er faglig organ som er ansvarlig for reguleringen av faglig praksis for sosialarbeidere, for å sikre yrkets prestisje og oppfyllelse av faglige oppgaver.

General Council Of Social Work er et selskap av offentlig rett, med sin egen juridiske personlighet og full evne til å handle for å oppfylle sine formål. Hovedrådet er Knyttet Til Den Generelle Statsforvaltningen gjennom Helse -, Sosial-Og Likestillingsdepartementet. Dens funksjoner, som representant, koordinerende og utøvende organ for sosialt arbeid yrke I Spania, er etablert ved godkjenning av Kongelig Dekret 877/2014, av 10 oktober, som godkjenner Vedtektene Til General Council Of Official Colleges Of Nyutdannede I Sosialt Arbeid og Sosialarbeidere. Kort sagt, Rådet er ansvarlig for å sikre riktig utøvelse av yrket og for å forsvare borgernes grunnleggende rettigheter ved å oppfylle et konstitusjonelt mandat.

kollegiets rolle gjennom den spanske Sammenslutningen Av Sosialarbeidere først (FEDAAS, 1967) og Det Generelle Rådet For Sosialt Arbeid i det som ble forvandlet fra år 1982, er uten tvil et karakteristisk aspekt av sosialt arbeid I Spania, og har også vært en avgjørende faktor i etableringen og utviklingen av det offentlige systemet for sosiale Tjenester i den spanske Staten i årene med den demokratiske Overgangen, som vi vil se senere.

sosialarbeiderne I Spania har En Etisk Kodeks For Sosialt Arbeid (General Council Of Social Work, 2015) basert på de etiske Prinsippene I International Federation Of Social Workers (heretter PASSER), hvor han dykker inn i de etiske prinsippene og etiske fagfolkene, i henhold til de nye sosiale realiteter og normer som påvirker direkte i faglig aktivitet. Dens mål har blant annet å gjøre med behovet for å begrense faglig ansvar, fremme økningen av vitenskapelig og teknisk kunnskap, definere riktig faglig oppførsel med brukere og med andre fagfolk, unngå urettferdig konkurranse, opprettholde yrkets prestisje, forfølge den konstante forbedringen av faglige oppgaver, tjene publikum og institusjoner, verdsette tillit som en viktig og avgjørende faktor i pr og tjene som grunnlag for forholdet til disiplinær.

Den første Etiske Koden i sosialt arbeid ble godkjent Av General Assembly Of Official Colleges Of Social Work Nyutdannede Og Sosialarbeidere I Mai 1999 i lys av prinsippene godkjent AV IFS I Sri Lanka (1994), Rettighetene i Menneskerettighetserklæringen, den spanske Grunnloven i 1978 samt andre internasjonale avtaler. Den ble oppdatert i 2012 for å utdype de etiske og faglige deontologiske prinsippene, med tanke på de nye sosiale realiteter og normer som direkte påvirker faglig aktivitet. Det ble sist gjenutgitt i 2015 for å innlemme den siste oppdateringen av definisjonen av sosialt arbeid (2014).

Etiske Retningslinjer For Sosialt Arbeid (Consejo General De Trabajo Social, 2015) er derfor en garanti for god praksis for sosialt arbeid fagfolk for borgere i Spania.

funksjoner av sosialarbeidere i Spaniarediger

de generelle kompetansene som en sosialarbeider eller en sosialarbeider må skaffe seg for å effektivt møte sin faglige trening, er definert i Vitboken For Graden I Sosialt Arbeid som «en sosial handling profesjonell som har en bred forståelse av sosiale strukturer og prosesser, sosial endring og menneskelig atferd som gjør at han kan: å gripe inn i situasjoner (problemer) sosiale (opprørt) levende individer, familier, grupper, organisasjoner og lokalsamfunn, bistå, håndtere konflikter og utøve mekling; delta i utformingen av sosialpolitikk og bidra til aktivt medborgerskap gjennom empowerment og garanti for sosiale rettigheter».

ifølge sosialarbeiderens Faglige profil I XXI-tallet publisert Av General Council Of Social Work i 2003, er de sammenhengende målene for sosialarbeideren::

  1. Bidra til å redusere ulikhet og sosial urettferdighet, legge til rette for sosial integrering av marginaliserte, sosialt ekskluderte, økonomisk ugunstige, sårbare og risikogrupper av mennesker.
  2. Hjelpe enkeltpersoner, grupper, organisasjoner og lokalsamfunn utvikle personlige og mellommenneskelige ferdigheter som øker sin makt til å konfrontere de sosiale kreftene som påvirker deres marginalisering.
  3. Bistå og mobilisere enkeltpersoner, familier, grupper, organisasjoner og lokalsamfunn for å forbedre deres trivsel og deres evne til å løse sine problemer.
  4. Øke bevisstheten om mulighetene som er tilgjengelige for sosiale grupper, motivere dem til å få tilgang til disse mulighetene og hjelpe enkeltpersoner, familier og sosiale grupper til å utvikle de følelsesmessige, intellektuelle og sosiale svarene som er nødvendige for å gjøre dem i stand til å utnytte disse mulighetene uten å måtte gi opp sine personlige, kulturelle og opprinnelses trekk.

et tiår senere gjenspeiler rollen som sosialarbeidspersonell i Spania definert I Etiske Retningslinjer For Sosialt Arbeid (Consejo General del Trabajo Social, 2015) følgende funksjoner: de er ansvarlige for planlegging, prosjektering, beregning, anvendelse, evaluering og modifisering av sosiale tjenester og politikk for grupper og lokalsamfunn. De jobber med saker, grupper og lokalsamfunn i mange funksjonelle sektorer ved hjelp av ulike metodiske tilnærminger, arbeider i et bredt organisatorisk rammeverk og gir ressurser og fordeler til ulike sektorer av befolkningen på mikro -, meso-og makrososiale nivåer. Noen av funksjonene kan utvikles på en sammenhengende måte, i henhold til den spesifikke metoden for intervensjonen som brukes. Det følger: Informasjon; Forskning; Forebygging; Bistand; Direkte omsorg; Forfremmelse og sosial inkludering; Mekling; Planlegging; Ledelse og retning; Evaluering; Tilsyn; Undervisning; Koordinering.

Sosialt arbeid fagfolk har spesifikke tekniske verktøy for å utføre sine funksjoner:

  • Sosial historie. Dokument der personlig, familie, helse, bolig, økonomisk, arbeidskraft, pedagogisk og andre viktige data om sosio-familiesituasjonen til en bruker, etterspørselen, diagnosen og påfølgende inngrep og utviklingen av en slik situasjon registreres uttømmende.
  • Sosialt kort. Dokumentarisk støtte til sosialt arbeid, der den systematizable informasjonen i sosialhistorien er registrert.
  • Sosial rapport. Teknisk mening som fungerer som et dokumentarisk instrument som er utarbeidet og signert utelukkende av sosialt arbeid profesjonelt. Innholdet er avledet fra studien, gjennom observasjon og intervju, som gjenspeiles i syntese situasjonen objekt, vurdering, en teknisk mening og et forslag til faglig intervensjon.
  • sosiale vurderingsskalaer. Vitenskapelig instrument som tjener til å identifisere sosiale situasjoner på et gitt tidspunkt. Det gjør det mulig å utarbeide en sosial diagnose
  • Sosialt intervensjonsprosjekt. Utforming av sosial intervensjon som inkluderer en evaluering-diagnose av situasjonen og personer med hvem de skal handle, en bestemmelse av operasjonelle mål, aktiviteter og oppgaver, ressursbruk,timing og evalueringskriterier.

Faglige områder av sosialt arbeid I Spaniarediger

sosialarbeidet er utviklet både i privat og offentlig sfære i nær samordning med sosialpolitikken til de ulike spanske offentlige forvaltningene.

det er et yrke spesielt knyttet til offentlig tjeneste og dette uavhengig av om det utøves fra det samme (på vegne av administrasjonen som ansatte i sistnevnte eller i kraft av avtaler eller samarbeidsavtaler) eller i privat sektor.

sosialarbeidernes faglige ytelse kan være på de ulike nivåene av offentlig forvaltning I Spania (statlig, regional, provinsiell, lokal, øy), i de ulike offentlige systemene for sosial beskyttelse (utdanning, helse, sysselsetting, garantert inntekt, sosiale tjenester, avhengighet, rettferdighet, bolig) i det private selskapet (ansatt eller fri utøvelse av yrket), eller innenfor rammen Av Den Tredje sektoren og sosialøkonomien (foreninger, stiftelser, forbund eller andre sosiale organisasjoner, Arbeider kooperativer, aksjeselskaper, etc.). I noen av dem distribuerer sosialarbeidere sine ulike funksjoner i oppmerksomhet til borgere og i forhold til deres behov, mangler, vanskeligheter eller spesifikke problemer: ubeskyttede barn og unge, unge i konflikt med loven, personer i rettssaker, personer som er ofre for ulikhet, personer som er ofre for kjønnsvold, funksjonshemmede, personer med helseproblemer, personer i en avhengighetssituasjon, hjemløse, personer i frihetsberøvelsessituasjon, personer med narkotikamisbruk, innvandrere og flyktninger, etc.

De fleste sosialarbeidere jobber profesjonelt i Det Offentlige Systemet For Sosiale Tjenester. Påvirkningen av yrket av sosialt arbeid har vært paradigmatisk i fremveksten og konsolideringen av sosiale Tjenester i det demokratiske Spania, begge veldig mimetizadas i tiåret av åttitallet, og fortsetter å være så i dag i kampen for det offentlige systemet vil ikke bli demontert fra dagens argumenter fra regjeringen av den uunngåelige økonomiske austerity etter virkningen av økonomisk krise i spania fra 2008-stede.

men historien om sosialt arbeid I Spania (sosialt arbeid) bør ikke forveksles med opprettelse, evolusjon og nåværende tilstand Av Sosiale Tjenester i Spania (Sosiale tjenester). Derfor viser de følgende avsnittene deres historie —sammenhengende— separat.

Historie om sosialt arbeid I Spaniarediger

Forløpere for sosial handling I Spaniarediger

I Spania, som i andre land, har det gjennom historien alltid vært måter å håndtere folks problemer og behov på.

i Middelalderen ble bistand gitt hovedsakelig gjennom almisser, gjensidig hjelp og offentlig støtte både fra religiøse institusjoner (Kristen-Katolske) og fra private initiativer og selskaper: «sykehusstiftelser», «religiøse brorskap»,» laugbrorskap » er blant annet noen former for oppmerksomhet mot fattigdom i denne perioden.

i det sekstende århundre, som i resten Av Europa, ble tigging beordret, regulert og undertrykt på grunnlag av skillet mellom falske og sanne fattige (uegnet til arbeid). Cortes Av Valladolid (1518, 1523) og Cortes Av Toledo (1525) regjerende Karl i forsøkte å redusere antallet fattige, uten å lykkes, slik At Filip II i 1565 igjen autoriserte tigging, selv om Denne tiden var begrenset og kontrollert av offentlige myndigheter. Det er den perioden av utseendet på «Houses of mercy» (Miguel De Giginta), den » tilfluktsrom for de fattige «(Cristó Pé De Herrera), som er lagt i det syttende århundre Hospice Av San Fernando (1668).

I det attende århundre hadde Den Industrielle Revolusjonen i Spania ikke samme intensitet som i Andre Europeiske land som det var for det meste landlig, men likevel ble dets sosioøkonomiske konsekvenser følt, noe som førte til en økning i elendighet. Fattigdom er ikke lenger oppfattet som et religiøst problem, men er konseptualisert av kreftene som er som en potensiell risiko for mulig sosial lidelse. Selv I Spania Kirken fortsatte å opprettholde viktige andeler av ansvaret i å hjelpe de fattige, det var å miste sin rolle i å hjelpe de trengende gjennom det attende århundre.

i tillegg til hjelpetiltak, innesperring og kontroll av de fattige i bestemte virksomheter ble foreslått, så vi fant på den tiden «Sykehus» og «Hospices», «Montepí» («Mounts Of Fromhet») og «Distriktsråd» (å ivareta de fattige og syke i sitt eget hjem), i tillegg til «Korreksjon Hus».

i det nittende århundre er sosial handling diversifisert gjennom: 1) den spanske Statens begynnende sosiale handling for å svare på det såkalte «Sosiale Spørsmålet» snarere enn av humanitære grunner på grunn av en viss frykt for den begynnende urbane uroen; 2) fagforeningsbevegelsens handling; og 3) handlingen av nye private veldedige samfunn.

Vi finner De første forutsetninger om ansvar Fra Staten og Statskassen om sosial handling I Kunsten. 321 i den spanske Grunnloven av 1812 som tilskriver kommunene plikten til Å delta På Sykehus, Hospices, foundlings Hus og andre veldedige virksomheter.

disse forpliktelsene er nedfelt I Veldedige handlinger Av 1822 og 1849. Av Charitable Act Av 1822, er det viktig å markere grunnloven Av Veldedige Styrene; klassifisering av bedrifter som stat (Rike) og lokale; og en typologi av sentre som regulerer vilkårene de må oppfylle for å bli vurdert som «sosialhjelp». Dermed finner Vi Barnehjem, beregnet for gravide og deres døtre opp til 6 år; Hjelpehjem som dekket brede funksjoner som omsorg for barn over 6 år, fremme yrkesverksteder, eller tjene som asyl for ufrivillig fattige; Sykehusene ment for helsetjenester og Hjemmehjelp.

Velferdsloven av 1849 fokuserte hovedsakelig på å organisere forvaltningen av offentlige virksomheter uten å dvele for mye på materielle aspekter.

til Tross for at det meste av landet fortsatt var landlig, oppstod arbeidere og politiske bevegelser i de mest industrialiserte områdene som kjemper for sosiale og arbeidsforbedringer. I denne sammenheng med arbeidernes krav opprettet regjeringen Kommisjonen For Sosiale Reformer (1883), med sikte på å studere spørsmål med sikte på å forbedre arbeiderklassens velferd, både landbruks-og industrielt. Senere ble denne kommisjonen Institutt For Sosiale Reformer (1903).

Ved siden av handlingsstaten fortsatte Kirken og andre private enheter å yte hjelp og hjelp til de fattige; på denne måten sameksistere med kvinners religiøse menigheter, nye samfunn, privat veldedighet hvor damer av aristokratiet og det høye borgerskapet er gruppert sammen for å yte bistand til veldedige og velvillige, hovedsakelig investert av sosial katolisisme av tiden (Encyklika Rerum novarum, 1891, Pave Leo XIII).

Concepció Arenal, Det tidligere sosiale arbeidet Españ

Concepció Arenal (Ferrol, 1820-1893), en jurist, sosial reformator, liberal, progressiv, feministisk, viet sitt liv til: 1) forbedringen av arbeiderklassens situasjon, 2) reformen av fengselssystemet, 3) forsvaret av kvinners rettigheter og 4) sosial handling (innrammet i den sosiale katolisismen).

Da Hun Var Klar over St. Vincent De Pauls Konferanse, organiserte hun en kvinneavdeling i 1859 for å hjelpe de fattige. I denne perioden skrev Han La Beneficencia, la Filantropí y la caridad (1860) Og en håndbok For dannelsen av Konferansens medlemmer: Manual del visitador del pobre (1863), arbeider spesielt relevant som forløpere for sosialt arbeid i Spania.

Hun tjente som generell besøkende av kvinnefengsler fra 1863-1865. Resultatet av denne aktiviteten og dets engasjement i reformene av fengselssystemet er blant annet brev, dikt og essays: Brev til lovbrytere (1865), Ode Til Slaveri (1866), fangen, folket og bøddelen eller henrettelsen av dødsstraff (1867), til alle (1869), De Australske Straffekoloniene og straffen for deportasjon (1877), det såkalte Model prison (1877), Prison Studies (1877), eller The Prisoner ‘ s visitor (publisert i 1896).

fra 1868 jobbet hun Som Inspektør For Kvinnekorrigeringshus og i 1871 begynte hun å være en fast samarbeidspartner av bladet La Voz de La Caridad (Madrid). Adressert i denne og andre tidsskrifter så vel som i hans skrifter» social question » analysere spørsmål knyttet til arbeidsforhold, helse og utdanning av arbeiderklassen, med særlig vekt på situasjonen for kvinner, som har tjent internasjonal anerkjennelse som en av de sosiale reformatorer og feminister viktigere for historien: likestilling av sosiale og politiske, og dens relasjoner med liberty (publisert i 1898), the social question: cartas a un obrero y a un se@or (1880), la instrucció del pueblo (1881), el pauperismo (1887), la mujer del porvenir (1869), la mujer de su casa (1883), Faktisk la mujer og Españ (1895), el trabajo de las mujeres (1891), la educació de la mujer (1892, blant annet.

gjennom hele sitt liv og parallelt med utøvelsen av sitt yrke, stoppet han ikke med å delta i veldedige handlinger som grunnlaget for et samfunn for bygging av boliger for arbeidere (1872), hans samarbeid med Røde Kors For Nødhjelp med ansvar for feltsykehus for de sårede Av Carlist-krigene, eller hans promotering Av Veldedighetsverksteder.

hun fordømte alltid de eksisterende fordommene om kvinner, forsvarte kvinners intellektuelle og moralske likestilling og deres rett til sosial, politisk deltakelse og utdanning. Han var en klar eksponent for den reformistiske strømmen av det liberale borgerskapet, opptatt av å avsløre og fremme sosiale reformer som ville gjøre det mulig å forbedre levekårene til de fattigste klassene og lovgivningsmessige modifikasjoner som ville beskytte dem når det gjelder utdanning, helse, rettferdighet, likestilling.

fødsel av sosialt arbeid og sosialhjelp I Spaniarediger

i begynnelsen av det tjuende århundre I Spania ble etablissementer konsolidert eller opprettet for spesiell oppmerksomhet fra grupper med vanskeligheter: Ophthalmica Institute Of Madrid (1903), Nuestra Se@ora del Pilar Insane Asylum-Gården I Zaragoza (1912), Den Kongelige skytshelgen for å sende en klage til blancas (1902), Consejo Superior De Protecció a La Infancia (1904), Comisió Permanente kontra la Tuberculosis (1906) og Patronato Nacional De Sordomudos, Ciegos y Abnormales (1910).

på samme måte, progressiv og parallell med bistandshandlingene som dukket opp tidligere, vises En rekke forsikringsforanstaltninger av offentlig opprinnelse i Spania som nærmer Seg Den Europeiske sosialpolitikken for øyeblikket. I 1908, og som en videreføring Av Institutt For Sosiale Reformer, Ble National Institute Of Social Security (heretter INP) opprettet, spesielt rettet mot frivillig pensjon, uførhet og alderspensjon, som ikke ville være obligatorisk før 1919. Disse fremtidsrettede tiltakene ble kombinert med privat veldedighet og religiøse tiltak for å hjelpe de trengende, mens forskjellene mellom sosialforsikring for arbeidstakere og veldedighet for arbeidsledige, fattige og fattige blir tydeligere.

den andre spanske Republikk (1931-1939) i sitt første biennium (social-azañ biennium, reformist biennium eller transformator biennium 1931-1933) prioriterte velferdspolitikken over veldedighet.

den spanske Grunnloven av 1931 etablerer for første gang begrepet » sosialhjelp «som indikerer at» Staten vil gi hjelp til syke og eldre og beskyttelse til morskap og barndom», noe som medførte å skille denne hjelpen fra både trygd og veldedig. Sosial velferd er definert som en aktivitet av offentlig karakter, finansiert av offentlige inntekter på grunnlag av solidaritetsprinsippet, supplerende sosial forsikring, som utføres på vegne av mennesker uten ressurser, ikke-vilkårlig, og for å dekke grunnleggende behov. Det var gratis, med forbehold for kravet om vederlag aldri overstiger kostnadene for tjenestene som tilbys.

i denne historiske sammenheng ble den første sosialhjelpsopplæringsskolen åpnet I Barcelona under Navnet Escuela De Estudios sociales para La Mujer (Skole For Samfunnsfag For Kvinner) (1932).

i løpet av denne perioden oppstod ulike dekret som regulerer bestemte institusjoner, blant Annet De Provinsielle Veldedige Styrene, som hadde ulike omorganiseringer, skiller seg ut. Subsidier ble opprettholdt, men også undertrykkende» sikkerhet » tiltak som Løsgjengere Og Kjeltringer Act (August 1933) med sikte på å forvise eller låse i arbeids bedrifter eller landbruks kolonier folk anses farlig: halliker, løsgjengere, tiggere… (Og Som Franco senere skulle reformere i 1954 for å inkludere homofile).

under Den andre Toårsperioden av den andre spanske Republikk (likeretter, konservative eller motreformistiske toårsperioden 1933-1936) offentlig sosialhjelp gjennomgikk også endringer: Generaldirektoratet for Helse, Offentlig Bistand og Trygd ble omdøpt Til Generaldirektoratet For Veldedighet og Offentlig Bistand. Lerroux bestilte de veldedige etablissementene som mottakerne måtte akkrediteres som fattige, og for dette formål ble det opprettet gratis medisinsk hjelpekort som sertifiserte statusen » økonomisk svak «til sine bærere: de»fattige kortene» var nettopp født.

alle sosiale reformer som ble iverksatt ble lammet av utbruddet av den spanske Borgerkrigen (1936-1939) under den andre republikken og begynnelsen av Den lange diktatoriske perioden I Spania under Francisco Franco. Skolen for sosialhjelp I Barcelona ble tvunget til å stenge til 1939 som kom under Biskopsrådet og skiftet navn til Den Katolske Skolen For Sosial Utdanning. Samme år ble Skolen For Familie Og Sosial Dannelse grunnlagt I Madrid, fremmet av Superior Council Of Women Of Catholic Action.

etterkrigstiden var en avbrudd av sosialt arbeid i sine epistemologiske og metodologiske fremskritt. Sosialarbeidere, hovedsakelig fra religiøse institusjoner, var dedikert til å håndtere psykiske traumer, alvorlige materielle mangler, isolasjon fra utsiden, undertrykkelse av politiske, fagforeninger, religiøse friheter etc., sosialt arbeid begynte Sin Beneficent-Assistance Stage (1930-1960) i henhold Til periodiseringen Laget Av Natividad De La Red (1993) at vi vil fortsette her.

fra femtiårene nye skoler dukket opp i Spania: seks til 1957 fordelt Mellom Catalonia og Madrid avhengig Av Kvinners Delen av den spanske Falange og JONS, Døtre Veldedighet eller andre religiøse organisasjoner. Flertallet av elevene i skolene var kvinner som studerte: Barnepass, Hygiene, Dietetikk, Psykiatri, Mental Hygiene, Førstehjelp, Sosiallære I Kirken, Religiøs, moralsk og Etisk formasjon, Sosiologi, Psykologi, Lov, Økonomi… Tilnærmingen var rent velferdsorientert og palliativ. Undervisningsinnholdet ble plassert i individuell oppmerksomhet og i grupper med sterke mangler. Årsakene til problemene ble ikke søkt, slik at opplæringen var orientert mot en type intervensjon der fremfor alt individets tilpasning til miljøet ble søkt. Kort sagt, vi kan si at denne lange perioden ble preget av: mangelen på offisiell anerkjennelse av læren og læreplanene; en formativ læreplan bred og spredt refleksjon av den dårlige konfigurasjonen av den faglige rollen; trening compartimentalizada med en svært operative og praktiske studier der umiddelbar handling bestemmes av horisonten; en lærer som ikke er kjennskap til yrket der undervisningen ble ansett å være en annen aktivitet i skolene, til skade for den teoretiske opplæringen av studentene; den konfessjonelle karakteren til både skolene og yrket; og trendvelferds sosialt arbeid.

For Sin del, I Europa, etter Andre Verdenskrig, var statens intervensjon avgjørende i Saker Som Helse, Utdanning eller Sosiale Tjenester, for å garantere borgernes nivåer av velvære som ikke ble oppnådd så langt. De nyopprettede Velferdsstatene fokuserte hovedsakelig på å oppnå full sysselsetting, en minimumsstandard for livskvalitet for borgerne og etableringen av universelle offentlige sosiale beskyttelsessystemer. I Spania fant denne prosessen ikke sted før demokratiseringen av Staten. I mellomtiden var Det ikke før 1944 At Loven om Helseforsikring ble godkjent og til 1963 at Loven om Grunnlaget For Nasjonal Helse ble implementert.

Evolusjon av sosialt arbeid I Spania (1960-1985)Rediger

da internasjonal isolasjon begynte å avta I Spania, var det en økonomisk utvikling fremmet Av Stabiliseringsplanen fra 1959 som skulle generere blant annet: sterke migrasjoner fra landsbygda til industrialiserte byområder, økt arbeidskraft og sosial konflikt, vekst av industriproletariatet og nedgang i landbruksarbeidere.

Denne nye konteksten vil kreve en økning i antall sosialarbeidere for å møte de nye behovene som oppstår med den påfølgende økningen i skolene. Det kalles Av Natividad De La Red (1993), Ekspansjons-Og Utviklingsstadium (1960-1970) Av Sosialt Arbeid I Spania.

I 1964 Ble Sosialarbeider studier offisielt anerkjent Av Departementet For Nasjonal Utdanning for første gang og Den Offisielle Læreplanen ble etablert. Fra et formativt synspunkt antas dissosiasjonen mellom teoretisk og praktisk kunnskap, innviet og institusjonalisert, og etterlater teoretisk opplæring som et datterselskap.

spanske sosialarbeidere ble i denne perioden trent og jobbet under et veldedig velferdsramme og de ideologiske og konfessjonelle kravene til det diktatoriske regimet, og begrenser konfigurasjonen av disiplinen og den profesjonelle rollen som sosialt arbeid som det for tiden er kjent. Men det ville være urettferdig å ikke anerkjenne deres innsats for å trene på marginen, for eksempel med profesjonelle eksperter fra andre land —Som Marco marchioni har— kommer fra hånden Til Det Europeiske Programmet For Sosial Utvikling I Fn, som førte til nye metoder og teknikker for intervensjon, tilsyn osv.

i 1967 begynte sosialarbeiderne å organisere seg som et yrke i Henhold Til Loven Om Kulturforeninger fra 1964, som førte til den spanske Sammenslutningen Av Sosialarbeidere (FEDAAS).

i 1968, på Den Første Kongressen For Sosialarbeidere I Barcelona, ble sosialarbeidere oppmerksom på behovet for å gi yrket større opplæring og vitenskapelig strenghet og vilje til å frigjøre sin faglige aktivitet fra religiøs bekjennelse. Et nytt stadium begynte for sosialt arbeid i Spania kalt Av Natividad De La Red (1993) Stadium av teknisk stabilisering og vitenskapelig perspektiv (1970-1980).

på sekstitallet utvikler også offentlig sosial beskyttelse på ulike områder uttrykt i gjennomføringen Av Allmennutdanning Lov av 1970 (Lov Villar Palasí) eller mer knyttet til sosialhjelp, med etableringen Av National Fund Of Social Assistance (heretter FNAS), Lov På Grunnlag Av Social Security (1967) Og Lov Om Finansiering og Utvikling Av Den Beskyttende Handling Av Social Security, 1972. FNAS besto på den ene side av et middel til å finansiere veldedige virksomheter og på den annen side å gi sporadisk økonomisk hjelp til mennesker i nød, og periodisk økonomisk hjelp til eldre og syke som manglet ressurser. Det vil si økonomiske fordeler etter bevis på behov. Loven om Trygde Baser inneholdt fordeler for begunstigede Av Medvirkende Trygdesystemet og sosialhjelp for de trengende uten spesiell omsorg for deres sosiale innlemmelse. Sosialhjelp i denne perioden ble preget av fraværet av et generelt organisatorisk rammeverk og sameksistensen av ulike virkemåter.

syttitallet var en periode med stor relevans for historien om sosialt arbeid i Spania og profesjonaliseringsprosessen i en sosio-politisk sammenheng preget av veksten av politiske partier og bevegelser som er imot Diktaturet og i et klima av ustabilitet og verdiendring. Dette er øyeblikket kalt av praktisk talt alle lærde som «krise i yrket». I virkeligheten var krisen et øyeblikk av indre refleksjon som også fant sted på steder så fjerne og med politiske og sosiale baner så forskjellige Som Frankrike eller Ibero-Amerika. Kjennetegnene til krisen I Frankrike stammer fra det kritiske spørsmålet om rollene til sosialarbeidere knyttet til offentlig forvaltning av sosiale tjenester som «agenter for sosial kontroll». I Ibero-Amerika ble det blant annet diskutert at det var hensiktsmessig å fragmentere intervensjonen i «saker», grupper og samfunn og rollen som sosialt arbeid i «tilpasning av enkeltpersoner til det sosiale miljøet», noe som endte med å generere «rekonceptualisering av sosialt arbeid».

for forfattere Som J. Estruch og A. G ④ell (1976, s. 50), Natividad de La Red (1993, s. 75), Eller M. Colomer (1990, s. 6), oppsto krisen i Spania egentlig ikke innenfor yrket, men som et resultat av det institusjonelle rammeverket som ønsket det velkommen. Krisen ble uttrykt i Dagene Til Sosialarbeidere På Mallorca i 1970 hvor misnøye ble uttrykt med det faglige arbeidet «kapret» av den politiske konteksten av tiden og måten sosialt arbeid ble «praktisert» i Spania.

metodologiske bekymringer ble uttrykt i Seminarene I Manresa (1971), Los Negrales (1972) Og I Sosialarbeidernes Dager I Barcelona (1971) hvor det ble diskutert at profesjonell ytelse måtte overvinne sin palliative og individuelle karakter, skaffe seg et mer fellesskap og mer kritisk dimensjon. Åpenbart, på syttitallet, Med Franco fortsatt i kraft, selv om Han allerede var i et noe svekket diktatur, manifesterte denne interne debatten om yrket allerede det ekstreme behovet for sosialarbeidere å demontere seg fra regimet for å nærme seg yrkets sanne mål: å være forandringsagenter og aktivt samarbeide i proklamasjonen av en demokratisk stat, en sak klart uttrykt i 1972 PÅ Ii National Congress Of Social Workers (Madrid). Kort sagt, yrket og dets rolle i samfunnet ble helt omtalt. For at denne endringen skulle være mulig, var det en debatt om behovet for å gi sosialt arbeid en mer vitenskapelig karakter og å reflektere over metodikken, alt med sikte på å gjøre yrket til et ideelt instrument for sosial transformasjon. Resultatet av denne revisjonen vil være utseendet På Den Grunnleggende Metoden For Sosialt Arbeid og den raske ekspansjonen blant fagfolk, senere syntetisert Av Montserrat Colomer (1979).

andre Seminarer, Konferanser og Kongresser fulgte (Loyola, 1973; Valencia, 1975; Sevilla, 1976; Pamplona, 1977) i en periode Hvor Francisco Francos død allerede skjedde (1975).

Spesielt relevant var den tredje Nasjonalkongressen som ble holdt I Sevilla i 1976, hvor endringen av navnet på den profesjonelle Sosialarbeideren til Sosialarbeider og bestemmer at det er på tide å forvise yrket perspektivet av velgjørenhet og intervensjoner palliativ og ratifiserer manglende evne til å engasjere seg med problemene med individuell og sosial mestring, tidligere vitenskapelig opplæring, årsakene som kommer fra den.

men sannsynligvis ble vendepunktet for sosialt arbeid uttrykt I II Jornadas De Trabajo Social holdt I Pamplona i 1977. Etter las Heras og Cortajarenas mening var det arrangementet som markerte en første fase av fremveksten og profesjonell definisjon og en annen av teoretisk oppgjør og konsolidering av sosialt arbeid i Spania. I det møtet diskuteres fortsatt mangler og vanskeligheter fagfolk i sosialt arbeid, men også økt rollen som sosialt arbeid i artikuleringen av sosial handling og samfunnsvitenskap, vurderingen av relasjonsbehovene / sosiale ressurser, analysen av de historiske former for sosial Handling, definisjonen og kriteriene for en sosial velferdspolitikk, analysen av Situasjonen for institusjonene og ressursene Til Veldedighet for videre transformasjon i sosiale Tjenester, profilen til sosialarbeideren og sosialhjelpen. analyse av sosial handling I Kommuner samt driftsmodellen for sosial velferdspolitikk og kommunale sosialtjenester, som endelig ble publisert I 1979 I Introduksjon til sosialt arbeid (Las Heras Og Cortajarena, gjenutgitt i 2014), bok som vi kommer tilbake til:

«feltet for profesjonell intervensjon sosial handling; dens objekt, sosiale behov i forhold til ressursene som gjelder for dem; dens mål, sosial velferd; dets operasjonelle rammeverk, Sosiale Tjenester» (2014, s.100).

Coyly utviklet seg På veien til demokratisk overgang I Spania, med alle forventninger om at det var ment for et yrke, sosialt arbeid, som ble forstått for seg selv jordet i sosial rettferdighet og som ønsket å delta i de nye institusjonene for sosialpolitikk opprettet fra 1977: Nasjonalt Institutt For Sosial Sikkerhet (heretter INSS), Nasjonalt Institutt For Helse (heretter INSALUD) OG Nasjonalt Institutt For Sosiale Tjenester (heretter REFERERT TIL INSERSO).

en interessant prosess lå foran der et juridisk og operativt rammeverk skulle organiseres og utgjøres der et profesjonalisert sosialt arbeid utenfor confessionality og beneficence ville ha plass. Fasen av faglig konsolidering (1980-1990) av sosialt arbeid i Spania begynte, nært knyttet til etableringen av Det Offentlige Systemet For Sosiale Tjenester.

med hensyn til faglig opplæring, er det viktig å merke seg at Resolusjon av 20 August 1981 gir for inkorporering Av Sosialarbeider studier I Universitetet og regulerer strukturen i de nye Universitetsskoler For Sosialt Arbeid. I 1983 ble det fastsatt retningslinjer for utarbeidelse av læreplaner som førte Til Diplom I Sosialt Arbeid. Denne prosessen vil bety en kvalitativ endring i opplæringen av sosialt arbeid, som påvirker både læreplanen som organisasjonsmodell for skolene-selv om vi må vente til 1990 for opprettelsen av det spesifikke kunnskapsområdet for sosialt arbeid og sosiale tjenester, og 1991 for å konsolidere de spesifikke ferdighetene i college of social policy, social services og social work.

Parallelt med prosessen med konsolidering av opplæring av sosialarbeidere, er det viktig å merke seg på dette stadiet forsterkningen av strukturkollegiatet med opprettelsen av Faglige Foreninger av sosialarbeidere og sosialarbeidere i 1982 og Av General Council of social Work i 1983, som forvandler FEDAAS.

Sosiale tjenester I Spania: opprettelse, evolusjon og stat actualEditar

opprettelsen av sistemaEditar

Velferdsstaten i Spania utgjør ikke de facto før demokratiseringen Av Staten etter Francos død og Perioden med politisk Overgang som slutter i proklamasjonen av den spanske Grunnloven av 1978. Dette er «vendepunktet» i etableringen Av Det Offentlige Systemet For Sosiale Tjenester I Spania.

innflytelsen fra den kollegiale strukturen til sosialarbeidspersonell på grunnloven, gjennomføringen og utviklingen av Det Offentlige Systemet For Sosiale Tjenester i Spania var svært viktig, hovedsakelig på grunn av to fakta. I 1978 på anmodning FRA FEDAAS Senator Lorenzo Martinois Retortillo Baquer presenterte endringen for å erstatte i utarbeidelsen av den spanske Grunnloven begrepet «beneficencia» av «sosialhjelp» (Las Heras, 2000; Lima, 2011). Med denne viktige endringen ble sosiale tjenester sett på som en rett til statsborgerskap utenfor skjønn av veldedig hjelp til de trengende gruppene. I 1979, på FORESPØRSEL FRA FEDAAS, etter Pamplona-Konferansen (1977), Ble Introduksjon til sosialt arbeid (1979/2014) publisert, en «manual» for politikere for organisering av sosiale Tjenester under epistemologiske antagelser om sosialt arbeid.

1978 Grunnloven, men ikke oppgi uttrykkelig anerkjennelse av det offentlige systemet for sosiale tjenester, inneholder et mandat for den offentlige myndighet til å utføre en funksjon av salgsfremmende sosialt velvære; så, i artikkel 1 proklamerer Til Spania som En » Sosial og demokratisk Rettstilstand, som talsmenn som høyere verdier av sitt rettssystem, frihet, rettferdighet, likestilling og politisk pluralisme «og gir at krefter innen Sosialhjelp faller innenfor De Autonome Samfunn (Art. 148.1.20) med vedtakelsen av deres respektive lover om sosialhjelp og sosiale tjenester. Det er også omarrangert I Sin Art. 41 sosial sikkerhet og sosiale ytelser, og det er spesielt nevnt sosiale tjenester I Art. 50 relatert til eldre.

Artikkel 9.2, på den annen side, sier at » det er opp til offentlige myndigheter å fremme vilkårene for frihet og likhet for den enkelte og de grupper der han eller hun er integrert for å være reell og effektiv; fjerne hindringer som hindrer eller hindrer full realisering og lette deltakelse av alle borgere i politiske, økonomiske, kulturelle og sosiale liv.»

Grunnloven fastsetter i sine artikler 41, 139.1 og 149.1.1, garantien for et «offentlig Trygdesystem for alle borgere og tilstrekkelig sosialhjelp og ytelser i nødssituasjoner»; i Tillegg til «de samme rettigheter og plikter i noen del Av territoriet Til Staten» og «likestilling av Alle Spanjoler i utøvelsen av rettigheter og i oppfyllelsen av konstitusjonelle plikter».

basert på en integrert tolkning av artiklene 1, 9, 10 og 14 I Kapittel III, Tittel I om veiledende prinsipper for sosial og økonomisk politikk, bør det rettes oppmerksomhet mot visse grupper, for eksempel ungdom (Art. 48); fysisk, psykisk og sensorisk handikappede (Art. 49); pensjonister (Art. 50) og familien og barna (Art.39). Det følger at uten sosiale tjenester ville disse grunnleggende prinsippene bli undergravd.

Statens Generelle Administrasjon med De Autonome Samfunnene og Lokale Selskaper, gjennom Det Offentlige Systemet For Sosiale Tjenester, tar sikte på å møte borgernes sosiale behov. Den er konfigurert av fordeler Og tjenester Fra Statsadministrasjonen, Administrasjonen Av De Autonome Samfunnene (CCAA) og Lokale Selskaper.

i denne sammenheng ble de Respektive Regionale Lovene Om Sosiale Tjenester kunngjort i 1982, som vurderer deres prinsipper, handlinger og fordeler, fremmer et nettverk av utstyr og tjenester, som har ført til utvikling og implementering Av Sosiale Tjenester over Hele Statens territorium.

I 1985 ble Loven som regulerer Grunnlaget For Lokalt Regime av 1985 godkjent, hovedformålet er å bringe sosiale tjenester nærmere borgerne og som er etablert i sin artikkel 25.2.k. at » kommunen vil utøve, i alle fall, krefter, i henhold til Lovgivningen I Staten og De Autonome Samfunn, i tilbudet av sosiale tjenester og forfremmelse og sosial reintegrering.»I sin tur sier denne forskriften i sin artikkel 26.1.c, «plikten til kommuner med en befolkning på mer enn 20,000 innbyggere til å yte sosiale tjenester». Videre Art.36 fastslår at «Provinsrådet er ansvarlig for å yte offentlige tjenester av supramunkommunal og eventuelt suprakomarkal natur», som garanterer muligheten for å betjene befolkninger med færre innbyggere.

Den Samordnede Plan for utvikling Av Grunnleggende Ytelser Av Sosiale Tjenester, som oppstår i 1988 fra hånden Av Arbeids-Og Trygdedepartementet og Generaldirektoratet for sosial Handling, ble opprettet «for å artikulere den økonomiske og tekniske samarbeidet Mellom Statsforvaltningen og De Autonome Samfunn, til å arbeide Med Lokale etater i håndheving av forpliktelser (…) utført i forbindelse med levering av sosiale tjenester » utgjør grunnlaget for systemet for bistand og sosial beskyttelse for konsolideringen av et nettverk av sosiale tjenester av lokal ledelse, fra metodologisk og teknisk perspektiv for samordning og samarbeid mellom administrasjoner(statlig, autonom og lokal).

hvert år fornyer avtalen at den fra sin første utgave dekker «informasjon og råd», «hjelp hjemme», «innkvartering og sameksistens», «forebygging og sosial inkludering» og «fremme og sosialt samarbeid» som kjernefunksjon i sosiale Tjenester som refererer til dem som «spesialiserte tiltak utført av profesjonelle lag, rettet mot enkeltpersoner og grupper i situasjoner med risiko eller sosial ekskludering, med sikte på å forhindre marginalisering. sosial og, i ditt tilfelle, for å oppnå familie og sosial reintegrasjon».

det offentlige systemet for sosiale tjenester ble delt inn i to nivåer: primære, generelle eller grunnleggende sosiale tjenester og spesialiserte sosiale tjenester.

Primærhelsetjenesten omfatter også akuttprogrammer og sosiale beredskapsprogrammer, omsorg for sektorer og grupper med spesifikke sosiale problemer.

Spesialiserte Sosiale Tjenester, som utgjør det andre omsorgsnivået, er utformet for å imøtekomme behov eller mangler hvis vanskeligheter eller varighet krever mer spesialisert intervensjon. I utgangspunktet ble de strukturert i områder eller handlingsområder av befolkningssektorer: Familie; Barn og Ungdom; Eldre mennesker; Kvinner; funksjonshemmede; mennesker i avhengighetssituasjoner; Fanger og tidligere fanger; Narkomaner; Etniske minoriteter; Hjemløse; Innvandrerflyktninger og statsløse personer; Andre, i en situasjon med behov eller marginalisering.

Evolusjon og nåværende status for systemetrediger

fra nittitallet begynte noen lover av autonome sosiale tjenester å bli endret. Den andre generasjonen av sosialtjenesteloven hadde som mål å oppdatere systemet til de nye tider, bli mer universell for å nå alle borgere og ikke bare visse sektorer av befolkningen.

i det siste tiåret har sosiale tjenester blitt påvirket av ulike utviklinger: For det første ved vedtakelsen i 2006 Av Lov 39/2006 av 14. desember Om Fremme Av Personlig Autonomi og Omsorg for mennesker i avhengighetssituasjoner( heretter Avhengighetsloven), som betraktet retten til fordelene ved systemet som en subjektiv rett til mennesker; det vil si universell.

i andre periode har sosialtjenestesystemet blitt endret ved passasjen ut av tredjegenerasjonsloven for sosiale tjenester som blant annet karakteriseres av sin natur normalizer, betydningen av kvalitet i systemet, personens rett tjente til å være en sosialarbeider som en profesjonell referanse og anerkjennelsen av folks subjektive rett til fordelene i den faktiske utviklingen av kataloger eller porteføljer av tjenester

Lovene Autonome bestemmer I sine bestemmelser Kataloger Og Porteføljer Av Sosiale Tjenester, men ikke alle har utviklet dem.

En Katalog er instrumentet som bestemmer settet av tjenester og fordeler garantert gjennom Nettverket Av Sosiale Tjenester Av Offentlig Oppmerksomhet, enten av tjenester, økonomiske og / eller teknologiske av det offentlige systemet for sosiale tjenester. Du kan se den nåværende Referansekatalogen For Sosiale Tjenester Fra Helse -, Sosialtjenester og Likestilling. Mens En Portefølje lover funksjonene, vilkårene og kravene til tilgang til katalogens tjenester og fordeler, samt befolkningen som den er ment for, i etableringen eller det profesjonelle utstyret som må håndtere det, profiler og nøkkeltall for teamet, eller kvalitetsstandarder, blant annet. I alle tilfeller må det garantere tilgang til ytelser med Støtte Fra Administrasjonen, tar hensyn til kriteriene for progressivitet i inntektene til brukerne.

Garanterte ytelser kan håndheves som en subjektiv rettighet i samsvar med Bestemmelsene i Sosialtjenesteporteføljen, som i det minste må inneholde behovet for en tidligere faglig vurdering og et objektivt bevis på deres behov. Mens tilgang til usikrede ytelser er gjort i samsvar med bestemmelsene I Sosialtjenesteporteføljen og i samsvar med de tildelte budsjettbevilgningene og anvendelsen av de objektive prinsippene om prioritet og samstemmighet.

endelig har sosiale tjenester blitt påvirket av utseendet på den spanske økonomiske krisen i 2008 og innstrammingspolitikken som fulgte med viktige konsekvenser i kutt For Administrasjonen og godkjenningen i 2013 Av Lov 27/2013, av 27. desember, om rasjonalisering og bærekraft I Lokal Administrasjon. Denne Loven bestemte at kommunale kompetanser i sosialhjelp ville være «feil» fra 2016 erstatte sosiale tjenester i kommuner på mindre enn 20.000 innbyggere for en enkelt fordel bestående av: «Evaluering, informasjon, veiledning og råd om situasjoner med sosiale behov og oppmerksomhet til situasjoner med sosial nød».

Det Generelle Rådet For Sosialt Arbeid, som representerer i dag til 40.000 sosialarbeidere I Spania, gjorde påstander og endringer I Loven, advarsel om farene ved godkjenning for å være en demontering av de offentlige sosialtjenestene, tap av garantitjenester og fordeler i de mest sårbare samfunnssektorer og økningen i ulikhet, sosial utestenging og brudd på sosial samhørighet. Dens nåværende president, Ana Isabel Lima Ferná, snakket også om det falske argumentet om det uunngåelige behovet for innstrammingspolitikk og budsjettkutt i sosialtjenester for å møte krisen.

befolkningens sosiale respons, regjeringen (spesielt lokal), samt utøvere av sosialt arbeid gjennom demonstrasjoner (Tide ‘ S Orange), og særlig av kollegiale Yrkesskoler og territoriale Generelle Råd for sosialt Arbeid –har innvirkning på moratoriet for ikrafttredelsen av Denne delen Av Loven til dagens dato (2017).

i Spania utallige eksperter, samfunnsforskere og sosialarbeidere, Samt General Council of social work selv, har produsert rapporter om virkningen av krisen på familier, samfunn og sosialtjenestesystemet, og har publisert mye forskning på den nåværende tilstanden av konsekvensene av innstrammingspolitikken. Vi lever i en periode med» ubehag » i den spanske Velferdsstaten. Men kort sagt er raison d’ê av offentlige sosiale tjenester å garantere og tilfredsstille borgernes subjektive sosiale rettigheter, og dermed være et instrument for sosial rettferdighet; et universelt system som sammen med utdannings -, helse-og sysselsettingssystemene må konfigureres SOM Velferdsstatens SJETTE Pilar.

til dags dato fortsetter sosialt arbeid i Spania å forsvare folks verdighet. Dens kollegiale struktur-Høyskoler Og Generalråd-kjempe gjennom pressemeldinger, kampanjer og dokumentarer (Derechos sociales por La Dignidad, 2015) for borgernes sosiale rettigheter som grunnlag for sosial rettferdighet I Velferdsstater; av denne grunn har håndteringen av det sosiale arbeidet i Spania allerede blitt erklært som «god praksis» av International Federation of social work (FITS, 2014) og preget av internasjonale eksperter som «rekonceptualisering av sosialt arbeid I Sør-Europa»

LIMA, A., VERDE – DIEGO, C. og PASTOR, E. (2016). Sosialt arbeid i sosiale tjenester I Spania. I Pastor-Selger, E. Og Cano Soriano, L. (Coord. Sosialpolitikk og tiltak i møte med prosesser med sårbarhet og utelukkelse av mennesker og territorium: En komparativ analyse Av Mexico-Spania (173-187). Dickinson / UNAM: Madrid

LIMA, A. (2015). Kampen mot feil: sosialarbeidere vet at menneskelig utvikling ikke er i strid med økonomisk utvikling. Sosiale Tjenester Og Sosialpolitikk, Vol. XXXII (108), 21-44

LIMA, A. (Coord.) (2014). Jeg Rapporterer Om Sosiale Tjenester I Spania. Madrid: Generelt Råd For Sosialt Arbeid.

LIMA, A. (Coord.) (2015). II Rapport Om Sosiale Tjenester I Spania. Madrid: Generelt Råd For Sosialt Arbeid.

Se i bibliografien, blant annet: Laparra, M. Og P@rez, B., 2011; Laparra, M. Og Pé, B., 2012; Ló og Renes, 2011; Pastor-Selger, 2011, 2017 Pastor-Selger Og Sá, 2014; Vilà 2014.

IOAKIMIDIS, V., CRUZ SANTOS, C., MART5EZ HERRERO, I. (2014). Reconceptualizing sosialt arbeid i krisetider: en undersøkelse Av tilfeller Av Hellas, Spania Og Portugal. Internasjonalt sosialt arbeid, Vol. 57 (4), 285-300.

MARTÍ, I. OG CRUZ SANTOS, C. og IOAKIMIDIS, V. (2014). Rekonstruere sosialt arbeid I Sør-Europa: politikkens tilbakekomst i tider med nød. Sosiale tjenester Og Sosialpolitikk, 2014, Vol. XXXI, (106), 11-24.

GRØNN-DIEGO, C. (2016). En historie om sammenhengen mellom sosialt arbeid og sosiale rettigheter. RTS: Revista De Treball Sosiale, 207, 21-39. ESTRUCH, J. OG GÜ, A. M. (1976). Sosiologi av et yrke. Sosialarbeider. (2.utg. 1983). Barcelona: Halvøya.

COLOMER, M. (1990). Sosialt arbeid I Spania På Syttitallet. Sosiale Tjenester Og Sosialpolitikk, nr. 20, 6-12.

COLOMER, M. (1979). Ordningen Med Sosialt arbeidsmetode. RTS: Revista De Treball sosial, nº 75, 18-38.

først publisert I 1979. LAS HERAS, P. OG CORTAJARENA, E. (2014). Introduksjon til sosial velferd. Boken av hus. 1.Utg. FEDAAS, 1979. Madrid: Paraninfo Og Generelt Råd For Sosialt Arbeid. DE LA RED VEGA, N. (1993). Tilnærminger Til Sosialt Arbeid. Madrid, XXI Århundre.