The Ewe People: Ghana Kultur I Perspektiv
Ghana er rik på kultur og har ulike etniske grupper som; Akans, Ga, Adangbe, Guang, Dagombas, Mamprusi, Gurunsi, Gonjas og Ewe.
engelsk er det offisielle språket, men De innfødte Twi Av Ashantis, Fante språk, Frafra, Ga, Dagbani, Mampruli, Gonja og Ewe har også offisiell status og undervises i skolen som urfolk (lokal) språk i de respektive områdene der de dominerer.
Ewe-folket, som er fokus for vår diskusjon i denne artikkelen, er en etnisk gruppe som okkuperer Den sørøstlige Delen Av Ghana, og også deler Av Nabolandet Togo Og Benin; Togo (tidligere fransk Togoland) Og Volta-Regionen, Ghana( Tidligere Britisk Togoland; Begge tidligere Togoland, den sørlige delen var Eweland eller Eʋukɔ), og sørlige Benin.
De snakker Ewe-språket (Ewe: Eʋ) og er i slekt med andre som snakker Gbe-språk, Som Fon, Gen, Phla Phera og Aja-folket I Togo og Benin.
Opprinnelsen Til Ewe er lik de som snakker Gbe-språk. Disse talerne okkuperte området Mellom Akanland og Yorubaland.
Ewe er i hovedsak et patrilineal folk. De tror at tronen skal reserveres til et len eller en arving etter hverandre; derfor blir grunnleggeren av et samfunn sjef og blir vanligvis etterfulgt av sine faderlige slektninger.
i moderne tid blir høvdinger generelt valgt ved konsensus og får råd fra eldste. Det finnes en rekke retningslinjer om oppførselen til høvdinger. De forventes å holde hodet dekket i offentligheten, og er ikke å bli sett drikking. Folket ser sjefen som kommunikator mellom hverdagen og forfedrenes verden. Sjefen må alltid ha et klart sinn. Tradisjonelt er høvdinger heller ikke å se ansiktet på et lik. De kan delta i begravelsen, men når liket er begravet eller inne i kisten, skal de ikke ha noen kontakt med liket. Storfamilier er de viktigste enhetene I Ewe sosiale liv. Ewe har aldri støttet en hierarkisk konsentrasjon av makt i en stor stat.
Ewe religion er organisert rundt en skaper Eller guddom, Mawu, Og over 600 andre guddommer. Ewe er mer tradisjonelt tilbøyelig når det gjelder religion og tro. Mange landsbyfeiringer og seremonier finner sted til ære for en eller flere guddommer.
«Kystsøven» er avhengig av deres fiskehandel som viktige levebrød, mens «Innlandsøven» kompromitterer bønder og holder husdyr.
de lokale variasjonene i økonomiske aktiviteter har ført til håndverk spesialisering; de vever kente klut, ofte i geometriske mønstre og symbolske design som har blitt overlevert gjennom tidene.
De er hovedsakelig fiske og oppdrett folk. Den uberegnelige nedbør mønster av området har imidlertid gjort fiske svært sesongmessige og prekær okkupasjon. Situasjonen har tvunget mange, spesielt de unge til å våge seg inn i andre levedyktige økonomiske og kommersielle aktiviteter som handel, veving blant annet for å overleve.
Ewe er geografisk delt mellom Den vestlige delen Av Benin (Tidligere Dahomey) og Togo (sør). Volta-Regionen ble kolonisert Av Britene og ble opprinnelig kalt British Togoland. Etter det tyske nederlaget i Første Verdenskrig ble Ewe homeland, Britisk Togoland og fransk Togoland omdøpt Til «Volta Region» og «Togo». Den Franske Togoland ble omdøpt Republikken Togo og fikk uavhengighet fra Frankrike 27. April 1960. De fleste Søyer kan spore mannlige forfedre til sine opprinnelige landsbyer og gjøre sine territoriale divisjoner langs Republikken Togo og Volta region linjer
Søyene «har vært på farten» i lang tid, migrerer fra Tando, i dagens Vestlige Nigeria Til Notsie (ŋɔ) i togo. De ligger hovedsakelig i Republikken Togo, I Volta-Regionen I Ghana, i Deler Av Benin og Yorubaland I Nigeria.
