Unamuno, Miguel de

FØDT: 1864, Bilbao, Spania

DØD: 1936, Salamanca, Spania

NASJONALITET: spansk

SJANGER: Drama, fiksjon, poesi

STORE VERK:
Livet Til Don Quixote Og Sancho (1905)
Den Tragiske Følelsen Av Liv Hos Menn og folk (1913)
mist: a tragicomic Novel (1914)
kristendommens smerte (1925)

oversikt

MIGUEL De Unamuno y jugo er en avgjørende viktig figur i spansk KULTUR i det tjuende ÅRHUNDRE. Forfatter, novelle

forfatter, poet, dramatiker, lærer og kommentator på politikk, kultur og litteratur, ble han utnevnt til professor i gresk filologi ved Universitetet I Salamanca i en alder av tjuefem. I en alder av femti var han rektor ved universitetet. Avskjediget fra sin stilling som rektor og senere fengslet og forvist for sin offentlige kritikk av monarkiet og regjeringen, fortsatte han med å utgi en studie av kristendommens politikk og filosofi i tillegg til andre verker. Etter en triumferende retur til sitt hjemland forblir Unamuno en kontroversiell figur: Vatikanet plasserte sitt essay The Agony Of Christianity (1925) på Indeksen Over Forbudte Bøker tjue år etter hans død.

Arbeider I Biografisk Og Historisk Sammenheng

En Baskisk Ungdom Unamuno ble født I Bilbao I Den Baskiske regionen I Spania og vokste opp i et tradisjonelt Katolsk miljø. Han ble dypt påvirket i løpet av sin barndom av politisk ustabilitet som fulgte av angrep mot regjeringen av katalanske og Baskiske separatister; da han var ni år gammel, ble hans hjemby angrepet av regjeringens tropper, og en av deres bomber ødela et nabohus. Denne borgerkrigen endte i 1876, året Unamuno ble uteksaminert Fra Colegio De San Nicolas. Han gikk Inn I Instituto Vizacaino, hvor han ble en avansert student i 1879 og avslørte sin evne til filosofi. Året etter flyttet Unamuno til den spanske hovedstaden for å fortsette sitt akademiske arbeid ved Universitetet I Madrid, hvor Han presenterte en avhandling om Baskisk språk og fikk en doktorgrad Fra Fakultetet For Filosofi og Brev i 1884. I de følgende syv årene kjempet Unamuno uten hell for å få en universitetsavtale; til slutt ble Han i 1891 utnevnt til professor i gresk Ved Universitetet I Salamanca, Det eldste og mest ærverdige universitetet i Spania.

Religiøs Krise På 1890-tallet begynte unamunos skrifter å dukke opp I Tidsskrifter, særlig den sosialistiske Klassekampen. Hans første store verk, en torno al casticismo, dukket opp som fem separate essays I tidsskriftet Modern Spain i 1895. I disse essayene oppfordret Unamuno Spania til å slutte sin kulturelle isolasjon fra resten Av Europa. To år senere kom hans roman Peace in War (1897), en hendelse som sammenfalt med en personlig, intens religiøs krise, hvorfra Unamuno oppsto uten en ortodoks tro på Gud. Han uttrykte senere sin kamp med den filosofiske konflikten mellom tro og grunn i en rekke anerkjente verk: Livet Til Don Quixote Og Sancho, Den Tragiske Følelsen Av Livet og Kristendommens Smerte.

Politiske Konflikter I Hans essays angrep Unamuno politikken Til Spanias Kong Alfonso XIII, som styrte fra 1902 til 1931, Og diktaturet Til Primo De Riviera, statsministeren som effektivt kontrollerte regjeringen fra 1923 til 1930 under Alfonsos regjering. Betraktet som både en religiøs og politisk kjetter, Ble Unamuno avskediget Fra Universitetet I Salamanca i 1914 og eksilert til Kanariøyene ti år senere. Unamuno flyttet deretter til Frankrike, hvor han bodde i Paris til han slo seg ned I grensebyen Hendaye på Grensen Til Spania, nær Sitt Baskiske hjemland. Da Rivieradiktaturet falt, vendte Unamuno tilbake Til Spania i 1930 og gjenopptok sin universitetsstilling, og fullførte sitt best utformede verk av fiksjon, Saint Emmanuel Den Gode, Martyr (1933).

På begynnelsen Av 1930-tallet Var Spania en nasjon revet i to. Noen borgere, inkludert Mange I Unamunos Opprinnelige Baskiske region, ønsket å bli uavhengige av den spanske regjeringen basert I Madrid og var kjent som republikanere. Disse var regioner tradisjonelt sett av sine borgere som selvstendige og autonome til tross For At De alle kollektivt ble referert Til Som Spania. Andre republikanere støttet opprettelsen av en effektiv demokratisk regjering. Motstandere av denne bevegelsen, kjent som nasjonalister og ledet Av Francisco Franco, forsøkte å holde Spania intakt for enhver pris. Mange nasjonalister støttet også retur av det spanske monarkiet. Mens Unamuno var kritisk til republikanerne, ble Han til slutt en frittalende kritiker av nasjonalistene også, først og fremst for deres brutale taktikk. Etter å ha uttrykt sin motstand mot nasjonalistene, Ble Unamuno begrenset av militær orden til sitt hus, hvor Han døde i 1936.

Arbeider I Litterær Sammenheng

Udødelighet Og Avvisning Av Religion Som hans nær samtidige José Ortega y Gasset, Unamuno var godt bevandret i moderne Europeisk litteratur og filosofi. Opprinnelig påvirket Av Georg Wilhelm Friedrich Hegels dialektiske metode og det positivistiske verdensbildet Til Herbert Spencer, studerte han Senere Kierkegaard, Henri-Louis Bergson og William James, spesielt for deres perspektiver på tro, fornuft og intuisjon. Unamunos filosofi reflekterte deres grunnleggende skepsis: han definerte mennesket som et mål i seg selv heller Enn som en agent For Guds vilje, selv om han anerkjente menneskehetens medfødte ønske om udødelighet, og han nektet gyldigheten av ethvert autonomt filosofisk system.

LITTERÆRE OG HISTORISKE SAMTIDIGE

Unamunos berømte samtidige inkluderer:

Antonio Machado (1875-1939): den spanske poeten Machado var en av de ledende litterære lys av Den såkalte Generation of 98, et kollektiv av spanske forfattere, poeter og intellektuelle.

Jos@ Ortega y Gasset (1883-1955): En spansk filosof, Ortega y Gasset var også en sosial og politisk aktivist involvert i å styrte Kong Alfonso XIII i 1931.

Annie Oakley (1860-1926): En av de enduringly legendariske figurer I Det Gamle Vesten, Oakley var en verdenskjent skarpskytter og stjerne Av Buffalo Bills Wild West Show. Hun var også en aktiv talsmann for å tillate kvinner å tjene i kamp i militæret.

Wilhelm II (1859-1941): Kaiser (keiser) av det tyske Riket fra 1888 til 1918, Wilhelm Var også Den siste keiseren Av Tyskland. Han ledet Tyskland inn I Første Verdenskrig og ble mye omtalt som aggressoren under og etter konflikten. Han abdiserte tronen to dager før våpenhvilen og gikk inn i pensjon i Nederland.

Marie Curie (1867-1934): polsk fysiker og kjemiker som sammen med Sin franske ektemann Pierre gjennomførte banebrytende eksperimenter innen stråling og radioaktive elementer. Hennes innsats ga Henne Nobelprisen I Fysikk og Kjemi.

Arbeider I Kritisk Kontekst

Kritikeren Enrique Fernandez foreslo At Unamuno » gravde dypere inn i den nasjonale ånd enn noen av hans samtidige, en generasjon hvis kollektive prosjekt var utforskningen Av Spanishness.»Unamunos poetiske vektlegging og omtanke for menneskelig dødelighet har fått mange kritikere til å karakterisere hans verk som utpreget spansk. Salvador De Madariaga, som anså Unamuno Spanias største litterære figur, hevdet at » Unamuno, ved korset som han har valgt å bære, inkarnerer ånden i Det Moderne Spania.»Samtidig har Unamunos eklektisisme og eksperimentelle metode fått mange kritikere til å plassere Ham utenfor hovedstrømmen av moderne spansk litteratur. Fernandez bemerket også, » Selv om Han herjet alle sjangere, Er Unamuno vanskelig å klassifisere som forfatter—hvis Han selv er forfatter.»Hans fiksjon og poesi», skjønt kraftig, mer filosofisk enn lyrisk, «Fortsatte Fernandez, og hans filosofiske skrifter» er emosjonelle og personlige » heller enn logiske eller teoretiske. «For forfatterlig til å være filosof, for filosofisk til å være kunstner, «Konkluderte Fernandez,» Er Unamuno, som han fortjener å være, en kategori for seg selv.»

Legacy » Ved hans død i 1936,» Arthur A. Cohen hevdet I New York Times Book Review, » Miguel De Unamuno var Den mest innflytelsesrike tenkeren I Spania, mer kjent enn Sin yngre samtidige Ortega y Gasset og betraktet av sine egne aficionados som den største stylisten i det spanske språket siden Cervantes.»Fernandez hevdet I Stemmen Litterære Supplement,» Quixote inkarnert, levde han ut sin nasjonalitet til sine logiske filosofiske konklusjoner…. Sjelsøkingen av de første spanske moderns, som ville bli kalt generasjonen av 1898, fant sitt fulle uttrykk I Unamuno. I dikt, skuespill, romaner og essays,» kritikeren fortsatte, Unamuno spurte » Spanishness, modernitet, vitenskap, politikk, filosofi, tro, Gud, alt.»

The Tragic Sense Of Life Unamunos filosofiske verk TheTragicSenseofLife (1913) var, ved utgivelsen av en engelsk oversettelse i 1921, en kritisk suksess. Boken omhandler forsoning av det logiske sinnet med det åndelige, spesielt om udødelighet. Salvador De Madariaga skrev i 1921: «denne striden mellom fiendens sannheter, sannhetstanken og sannheten følte, eller, som han selv sier det, mellom sannhet og oppriktighet, Er Unamunos raison d’ê. Og Det Er Fordi Den Tragiske Følelsen Av Livet er det mest direkte uttrykket for det at denne boken er hans mesterverk.»Mark Van Doren, i en 1922 anmeldelse For The Nation, skrev Om Unamuno,» hans mesterverk, … er moderne Katolisismens rikeste, mest lidenskapelige, mest strålende uttalelse av grunnene som eksisterer for tro på udødelighet, nå som grunn og vitenskap har gjort sitt verste. Van Doren bemerket forfatterens uortodokse, men til slutt oppløftende perspektiv: «Super intelligent, tror han aldri; religiøst levende, håper han. Hans bok er veldig absurd, men det er enormt arbeid og moro for sinnet. Ernest Boyd, i et essay fra 1925, beskrev boken som «et verk som kommer i direkte linje fra litteraturen til de spanske mystikerne…. Den visjonære lidenskapen til et sinn som nekter å akseptere fornektelse av åndelige håp og likevel er bevisst på suvereniteten til de resonnerende fakultetene, finner dramatisk uttrykk i denne boken.»

FELLES MENNESKELIG ERFARING

Unamuno regnes som en tidlig eksistensialistisk forfatter, hvis ideer ble formulert en generasjon før eksistensialismen dukket opp som en fremtredende intellektuell bevegelse i filosofi og litteratur. Her er noen av de mest kjente verkene som omhandler eksistensialistiske temaer.

Den Fremmede (1942), en roman av Albert Camus. Selv Om Camus nektet å bli assosiert med eksistensialisme, førte hans filosofi om det absurde, uttrykt konsist i denne romanen, mange til å knytte Ham tett sammen med andre eksistensialistiske tenkere i sin tid.

Kvalme (1938), En roman av Jean-Paul Sartre. Denne romanen fungerer som en form for eksistensialisme, som beskriver en hovedperson som plutselig blir rammet av realiseringen av likegyldigheten av omgivelsene til sin egen eksistens.

Being and Time (1927), et filosofisk verk Av Martin Heidegger. Opprinnelig ment som den første delen i en slutt uferdige større prosjekt, har denne boken gått på å bli en av de mest innflytelsesrike verk av filosofi av det tjuende århundre. Det inspirerte sartre til å skrive Vesen og Ingenting, generelt ansett som det første sanne eksistensialistiske filosofiske arbeidet.

Venter På Godot (1953), Et Skuespill Av Samuel Beckett. Dette absurde arbeidet om to menn som venter på en tredje som aldri kommer, blir ofte utpekt for sine eksistensialistiske temaer.

Svar På Litteratur

1. Unamuno sa en gang: «Realisme er mystikkens sammenheng.»Skriv et essay der Du bruker Unamunos arbeid til å kommentere det sitatet.
2. Les El Cristo De Velazquez. Deretter lager du en audiovisuell presentasjon som illustrerer de religiøse temaene og bildene som fremkalles av diktet.
3. Skriv et informativt essay som forklarer De Baskiske idealene som førte til seks års eksil For Unamuno.
4. Unamuno levde gjennom mange viktige hendelser I Spanias historie. Forskning følgende store hendelser eller epoker I Spanias historie: Carlist Wars, den spansk-Amerikanske Krigen, diktatur Primo De Rivera, Den andre Republikken, eller den spanske Borgerkrigen. Med andre klassekamerater som har lest Unamuno, diskutere Hvordan Unamunos skrifter gjenspeiler skift i regjeringen og skift i sosiale bekymringer og holdninger til Den Katolske Kirke.

BIBLIOGRAFI

Bøker

Altisent, Marta E., Og Cristina Martí-Carazo, red. Ordbok Av Litterær Biografi. Vol. 322: Spanske Fiksjonsforfattere Fra Det Tjuende Århundre. En Bruccoli Clark Lekmann Bok. Detroit: Gale, 2006.

Barea, Arturo Og Ilsa Barea. Unamuno. Trans. I. Barea. Cambridge, STORBRITANNIA: Bowes & Bowes, 1952.

Basdekis, Demetrios. Unamuno og spansk Litteratur. Berkeley: Universitetet I California Press, 1967.

Bleiberg, Herman Og E. Inman Fox, red. Spansk Tanke og Brev i Det Tjuende Århundre: Miguel De Unamuno, 1864-1964. Nashville: Vanderbilt University Press, 1966.

Ilie, Paul. Unamuno: Et Eksistensielt Syn på Seg selv og Samfunnet. Universitetet I Oslo, 1967.

Lacy, Allen. Miguel De Unamuno: Eksistensens Retorikk. Haag, Nederland: Mouton, 1967.

«Miguel De Unamuno (y Jugo) (1864-1936).»I Twentieth-Century Literary Criticism, vol. 9, redigert Av Dennis Poupard, 507-26. Detroit: Gale Research, 1983.

Mora, Jose Ferrater. Unamuno: En Filosofi Om Tragedie. Trans. Philip Silver. Berkeley: Universitetet I California Press, 1962.

Perna, Michael L., red. Ordbok Av Litterær Biografi. Vol. 108: Tjuende Århundre Spanske Poeter, Første Serie. En Bruccoli Clark Lekmann Bok. Detroit: Gale Research, 1991.

Rubia Barcia, Jose, Og Ma Zeitlin, red. Unamuno: Skaperen og Skapelsen. Berkeley: Universitetet I California Press, 1967.

Rudd, Margaret Thomas. Den Ensomme Kjetter: En Biografi Av Miguel De Unamuno y Jugo. University Of Texas Press, 1963.

» Sankt Emmanuel Den Gode, Martyr.»I Noveller For Studenter, vol. 20, redigert Av Ira Mark Milne. Detroit: Gale, 2005.

Wyers, Frances. Miguel De Unamuno: det Motsatte Selvet. London: Tamesis, 1976.