de dood van Zeus

de Griekse mythologie is een van de hoekstenen van de westerse verhalen. De oude Hellenistische verhalen over de goden, stervelingen en halfgoden hebben duizenden jaren overleefd en waren een inspiratie voor miljoenen. Als zodanig zijn de verhalen al eeuwenlang aangepast en geherinterpreteerd. Griekse mythen zijn een hoofdbestanddeel van de popcultuur, en de laatste tijd merk ik een terugkerend plotpunt in aanpassingen van Griekse mythen: de dood van Zeus.

het meest bekende voorbeeld is waarschijnlijk de God of War-serie. De hoofdpersoon Kratos belangrijkste motivatie is om Zeus te doden. In de aflevering van Xena Warrior Princess “God Fearing Child” Hercules doodt Zeus wanneer de koning van Olympus probeert Xena ‘ s dochter te doden. Men zou dit eenvoudig kunnen voorschrijven aan een verhalende weergave van het oedipuscomplex, aangezien Kratos en Hercules de kinderen van Zeus zijn, maar daar houdt de trend niet op. In de bovennatuurlijke aflevering “Remember the Titans” komen de gebroeders Winchester Prometheus, Artemis en Zeus tegen. Het eindigt met de dood van de koning van Olympus. Marvel comics ‘ s Ares: God Of Wars serie put Olympus tegen een personage uit de Japanse mythologie genaamd Amatsu-Mikaboshi. Zeus wordt gedood in de strijd, wordt uiteindelijk herrezen alleen om weer te sterven in de pagina ‘ s van ongelooflijke Hercules verhaal arc “Assault on New Olympus”. Zelfs de recente stripserie “God is Dead” toont de dood van Zeus als een belangrijk facet van de oude goden die terugkeren naar de moderne aarde. In tegenstelling tot de Noorse Ragnarok, is er geen mythe die de dood van een van de Griekse goden afbeeldt. Zeus wierp zijn vader Cronos om, zoals Cronos Uranus voor hem omverwierp, maar de cyclus eindigde daar. Ondanks zijn vele vele vele kinderen nam geen van de kinderen van Zeus zijn troon. Zonder basis in de overlevering, waarom is dit borderline cliche plot punt geworden zo wijdverspreid?

Zeus was de god van de hemel die heerste boven al het andere. In de oude wereld kwam gerechtigheid van het woord van degene aan de macht. Niemand had meer macht dan Zeus dus was hij de god van gerechtigheid, orde en Heerschappij. De Griekse goden werden verondersteld menselijk te zijn met alle gebreken en deugden die daarin besloten liggen.De koning van Olympus was verre van een toonbeeld van deugd. Hij verkrachtte talloze vrouwen, bedroog zijn vrouw links en rechts, verliet zijn kinderen, sloeg zijn vijanden en deed alles wat nodig was om zijn heerschappij te laten voortduren. Zijn acties waren alleen gerechtvaardigd omdat dit acties waren die een heerser zou kunnen uitvoeren. Niemand kon hem verantwoordelijk houden voor zijn flirt, en indiscreties, omdat niemand machtig genoeg was. In de woorden van Mel Brooks ” het is goed om da king te zijn.”

This is a very old world view of rulership. Sinds de verlichting ziet de algemene bevolking een heerser niet als een onaantastbare bron van macht. Idealiter zou een heerser een dienaar van het volk moeten zijn. Zijn gezag komt voort uit een sociaal contract tussen de overheid en de geregeerden. In een modern oogpunt, Zeus kan de koning die de Titanen en reuzen beperkt de kuilen van Tartarus, maar dat is geen excuus hem aan te nemen de vorm van een man van een vrouw en vrijen met haar onder valse voorwendsel. Misschien is dat de psychologische reden waarom het doden van Zeus zo veel voorkomt in de laatste tijd. In God of War, Xena Warrior Princess, bovennatuurlijke, God is dood, en in mindere mate, het wonder interpretatie van Zeus, de val van de koning van de goden is gerechtvaardigd in dat zijn heerser schip is gebrekkig. Marvel ‘ s Zeus wordt opgewekt nadat hij wordt gedwongen om al zijn zonden te confronteren en te erkennen dat hij niet boven gerechtigheid staat. Wanneer de koning een onschuldige probeert te doden om zijn macht te behouden, of onterecht lijden veroorzaakt, is hij niet langer een geschikte heerser. Volgens het idee van sociaal contract zodra een heerser (of regering) zijn plicht jegens het volk schendt, is het de verantwoordelijkheid van het volk om die regering omver te werpen, met geweld indien nodig.

of je je nu identificeert met de Tea Party, of de Occupy Wall Street beweging, we leven een tijd waarin publieke waardigheid tegen de machthebbers gemeengoed is, geaccepteerd en aangemoedigd in een democratische samenleving. We hebben burgemeesters, presidenten, congresleden, senatoren, premiers, rechters, en de rest omdat wij het volk hen verkiezen. De Zeus van de mythologie was een koning die de macht greep door verovering. Niemand heeft op hem gestemd, dus niemand kan hem uit zijn ambt zetten. Hij kan niet afgezet worden. Hoewel er veel meer facetten zijn aan de persoonlijkheid van de koning van Olympus, zijn degene die het meest schokkend en gedenkwaardig zijn zijn verwerpelijke activiteiten. Neem een personage dat de ultieme koning is en wordt gedefinieerd door zijn autoritaire macht, en zijn seksuele deviantie en toon hem aan een modern publiek, er zijn echt weinig andere opties. Zeus wordt een obstakel om te overwinnen, een vijand om te verslaan, een koning om omver te werpen.Het cliché van het vernietigen van Zeus Panhellenios is een uitbreiding van de veranderende notie van het goddelijke recht van koningen, en de psychologische drang om te rebelleren tegen onrechtvaardig gezag.

nu voor een beetje een kleine metatekstuele bonus:

het verhaal van Athena zegt dat Zeus de Titaness metis als minnaar nam. Toen hij uit het lot hoorde dat elk kind dat ze hem baarde zijn ondergang zou veroorzaken, bedroog hij haar en verslond haar. Metis zou voor altijd in zijn hoofd voortleven als een bron van wijsheid en kennis. Enige tijd later werd Athena geboren volgroeid uit het hoofd van Zeus. Een logische veronderstelling is dat Athena het kind van Metis is dat in de schedel van de koning wordt gedragen. Athena zou de godin van wijsheid, oorlog en strategie worden. Ze was een beschermgodin van de Griekse stadstaat Athene, waar de democratie werd uitgevonden. Sommige verhalen zullen zelfs zeggen dat Athena democratie gaf aan de oude Atheners. Democratie en principes van zelfbestuur zijn wat leidt tot de ideeën bevorderd door de verlichting, in het bijzonder die van een sociaal contract. Dit moderne idee van een heerser die verantwoording verschuldigd is aan het volk is wat ervoor zorgde dat het idee van een Zeus-achtige koning werd afgewezen in de moderniteit. Nu wordt de koning van de goden nog steeds gedood in de popcultuur. Het kan wat tijd hebben gekost, maar de voorspelling van het lot kwam tot stand. Athena was toch niet voor niets de godheid van de strategie.