de “Unangan” Aleut mensen
het woord “Aleut” is wat de Russen de inheemse volkeren van de Aleoetische eilanden noemden. De naam van het volk voor zichzelf is “Unangan.”(Er is geen consensus onder historici waar het woord “Aleut” vandaan komt.)
veel inheemse Amerikanen in de lagere 48 worstelen met soortgelijke naamsverschillen. Bijvoorbeeld, de naam “Sioux “is een Franstalige versie van een Chippewa woord dat” kleine slangen “betekent, maar de naam van het volk voor zichzelf is” Dakota”, wat “een alliantie van vrienden” betekent.”Net zoals veel inheemse Amerikaanse volkeren hebben gevraagd dat ze worden aangeduid met hun eigen naam, is er groeiende steun onder Alaska inheemse volkeren om hun traditionele namen terug te vorderen, met inbegrip van de Unangan. Maar voor nu, zowel inheemse als niet-inheemse mensen gebruiken ” Aleut.Historici schatten dat Unangax ongeveer 10.000 jaar in Alaska heeft gewoond, voornamelijk in een gebied dat het westelijke uiteinde van het Alaska Peninsula, de Shumagin eilanden en de gehele Aleoetische archipel omvat. Ze gedijen voornamelijk door zich naar de zee te wenden, te vissen en te jagen op zeezoogdieren.
de Unangax hebben de kajak en zijn grotere neef, de baidarka, uitgevonden die zij gebruikten om de verraderlijke wateren rond de eilanden van hun thuis te bevaren. Ze waren ervaren zeevarende jagers en, in de woorden van een Russische bezoeker in 1840, “…in de handen van uitstekende ruiters, waren zo snel dat de vogels ze niet konden ontlopen…en zo licht een zevenjarig kind kon ze gemakkelijk dragen.”
Hoewel St. Paul Island is niet het historische thuisland van het Unangan Volk, bewoners van het eiland zijn zeer Unangan en eren hun oude cultuur in vele opzichten. De overgrote meerderheid van Unangax beoefenen Russisch-Orthodox Christendom. Op St. Paul Island, dit huwelijk van culturele geschiedenissen kan worden gezien in de traditionele unangan dansen en ceremonies, zelfvoorzieningsjacht en vissen, de begraafplaats met zijn drie-bar kruisen, en de prachtige witte kerk in de stad.
