De wetenschap achter de verschrikkelijke tweeën, vervelende kinderen, en tiener sarcasme
Dr. Henry m Wellman is hoogleraar psychologie aan de Universiteit van Michigan, waar hij zich richt op hoe zuigelingen, kleuters en oudere kinderen leren over de sociale wereld en in het bijzonder hoe ze de theorie van de geest verwerven. Zijn recente boek over deze onderwerpen, Reading Minds: How Childhood Lears Us to Understand People, is nu beschikbaar.
- kinderen krijgen geleidelijk inzicht in waarom mensen doen wat ze doen, wat het sociale leven helpt, maar ook kan leiden tot vervelend gedrag.
- groeiend bewustzijn van het denken van andere mensen wordt een “theory of mind” genoemd.”Het ontwikkelen van een persoonlijke theorie van de geest vereist uitgebreid leren door een kind en gedeeltelijke prestaties, onderbroken door belangrijke vooruitgang
- veel van de manieren waarop kinderen vervelend kunnen zijn — evenals Charmant, vreemd en nieuwsgierig — maken deel uit van de ontwikkeling van deze theorie van de geest, en essentieel voor hun sociale ontwikkeling.
de “verschrikkelijke tweeën”, jonge kinderen die leugens vertellen, zware sarcasme van tieners – de lijst van verschillende soorten jeugdig gedrag waarmee volwassenen worstelen is lang. Andere kenmerken zijn meer charmant, maar even mysterieus-de manier waarop peuters zich gemakkelijk openbaren bij het spelen verstoppertje, de manier waarop jonge kinderen sensatie bij het schreeuwen “hij is achter je”, hun fascinatie voor magische trucs.
Wat gebeurt er in de gedachten van kinderen? Veel van deze gebeurtenissen — het vervelende, het charmante, het dubieuze — weerspiegelen belangrijke stappen in de cognitieve ontwikkeling. Alle weerspiegelen de opkomst van kinderen begrip van de geest van mensen. Het groeiende bewustzijn van kinderen van het denken van andere mensen wordt een “theorie van de geest genoemd.”Het ontwikkelen van een persoonlijke theorie van de geest vereist uitgebreid leren door een kind en gedeeltelijke prestaties, onderbroken door belangrijke vooruitgang. Theorie van de geest is een factor in de bevredigende of onbevredigende vriendschappen van kinderen, hun vermogen om feedback van leraren te accepteren, en hun vermogen om op te komen voor hun eigen mening, met inbegrip van ruzie met, overtuigen, en onderhandelen met anderen. In feite, veel van de manieren waarop onze kinderen kunnen vervelend zijn — evenals Charmant, vreemd, en nieuwsgierig — blijken essentieel voor hun sociale ontwikkeling.
een vroege vervelende fase die de meeste kinderen manifesteren heeft een naam die ze heel vaak waarmaken: de “verschrikkelijke twee” zijn een explosie van uitgesproken, eigenzinnige verlangen en intenties. Dit weerspiegelt de vastberadenheid van een kind om te doen wat ze willen, in plaats van wat volwassenen willen. Maar dit is in dienst van hun verkenning van en leren over het zelf en anderen. Als een tweejarige zijn schoenen in de supermarkt gooit, of “nee, nee, nee” zegt tegen elk ouderlijk verlangen of bevel, kunnen vader of moeder geïrriteerd zijn. Maar volwassenen kunnen enige geruststelling voelen doordat dit gedrag ook wijst op gezonde groei voor het kind.In een klassiek experiment, bekend als de “Broccoli-Goldfish” studie, toonden onderzoekers aan de University of California, Berkeley aan dat zelfs na 18 maanden, peuters de wensen en intenties van volwassenen kunnen begrijpen en begrijpen dat deze kunnen verschillen van hun eigen. De jonge kinderen kregen twee traktaties aangeboden – een kroon van broccoli of een Goudviskraker. De kinderen gaven bijna altijd de voorkeur aan de goudvis crackers. Toen zagen ze hoe de traktaties werden aangeboden aan een VOLWASSENE, die “oh, lekker” tegen de broccoli zei en “Bah, Bah” tegen de cracker.
toen kinderen de kans kregen om de volwassenen een traktatie te geven, boden ze niet alleen een Goudviskraker aan — de traktatie die ze zouden willen. In plaats daarvan gaven ze de volwassen broccoli. Zelfs op deze jonge leeftijd kunnen kinderen onder andere diversiteit van verlangen en intenties begrijpen. Ze weten dat niet iedereen hetzelfde is. Dit inzicht voedt de “verschrikkelijke tweeën”, maar ook nuttig, troostend gedrag voor anderen.
Later krijgen kinderen meer begrip. Ze waarderen, cruciaal, dat de acties van mensen niet alleen worden gedreven door verlangen en intentie, maar ook door kennis en overtuigingen. Ze begrijpen dat wat mensen wel of niet weten over de wereld — denken en niet denken — ook belangrijk is. Twee niveaus van vaardigheid ontwikkelen zich rond de leeftijd van drie en vier. Ten eerste beginnen kinderen de diversiteit van het weten te begrijpen — ze herkennen dat ze misschien iets weten, maar een andere persoon misschien niet. Vervolgens leren ze dat overtuigingen verschillen en vals kunnen zijn.
toen mijn zoon ongeveer drie en een half was, zei hij me eens: “sluit je ogen, pap.””OK, waarom?”Vroeg ik. “Ik ga iets doen wat je niet leuk vindt,” antwoordde hij. Hij liet me hier zien dat hij begreep dat verbergen hem kon helpen te krijgen wat hij wilde: ik zou het niet weten, dus ik zou er geen bezwaar tegen hebben. Dat is een goede list, gedreven door de theorie van de geest. Maar hij begreep nog niet dat ik onwetend moest blijven voor zijn aanpak van het werk.
u kunt dit zien spelen in eenvoudige spellen van verstoppertje. Op twee en drie jaar oud, kinderen zullen verbergen in het volle zicht of, binnen een paar momenten van verbergen, schreeuwen waar ze zijn, niet in staat om onwetendheid over hun verblijfplaats te bevorderen.Het volgende niveau is dat kinderen niet alleen kennis en onwetendheid begrijpen, maar ook geloof, namelijk dat overtuigingen verschillen voor verschillende mensen en van de werkelijkheid. Dus overtuigingen kunnen vals zijn.
toen hij drie was en opnieuw op vijfjarige leeftijd, onthulde mijn zoon deze vaardigheid rond geloof toen hij een klassieke test probeerde in mijn kindlaboratorium aan de Universiteit van Michigan. Hij kreeg twee dozen te zien. De ene was een snoepdoos, de andere was gewoon wit. Toen ik hem vroeg wat er in de snoepdoos zat, zei hij: “snoep!”Maar toen hij de doos opende, vond hij dat het leeg was. In plaats daarvan zat de gewone doos vol met snoep.
ik deed de dozen weer dicht toen Glenda, mijn onderzoeksassistent, binnenkwam. “Glenda houdt van snoep,” zei ik tegen mijn zoon. Glenda knikte enthousiast. Toen vroeg ik: “Waar zal Glenda snoep zoeken?”Op drie zei mijn zoon, zoals bijna alle kinderen op die leeftijd zouden doen, dat Glenda zou zoeken naar het snoep in de gewone doos, omdat hij wist dat het snoep echt daar was. Hij faalde in deze valse geloofstaak.
op deze leeftijd kunnen kinderen iemands wensen begrijpen. Maar als het gaat om het begrijpen van gedachten, denken ze vaak dat iedereen dezelfde gedachten deelt. Ze weten waar het snoep echt is, dus, natuurlijk, denken ze dat Glenda dat ook doet.
maar hoe zit het met vijfjarige kinderen? Tachtig procent van hen voorspelt dat Glenda in de snoepdoos zal kijken. Met anderhalf jaar extra ontwikkeling onder hun riem, kunnen kinderen nu Glenda ‘ s denken begrijpen. Haar gedachten weerspiegelen niet alleen de wereld. In plaats daarvan, als ze snoep wil, kijkt ze waar ze denkt dat het moet zijn — in een snoepdoos. Ze hebben ontdekt dat Glenda ‘ s acties zouden worden gedreven door haar geloof (in dit geval haar valse geloof) in plaats van door waar het snoep echt was.Het begrijpen van vals geloof stelt kinderen in staat te erkennen dat mensen kunnen liegen, en dat ze zelf een leugen kunnen vertellen. Onderzoek naar de theorie van de geest heeft deze link bevestigd. Hoewel liegen meestal iets is waar ouders zich zorgen over maken en ontmoedigen, weerspiegelt het een belangrijk inzicht. Als jonge kinderen leugens vertellen, proberen ze dit inzicht uit in — experimenteren met — wat ze hebben geleerd over zichzelf en de geest van andere mensen. Gelukkig, begrijpen hoe mensen komen tot hun geloof en ongeloof stelt kinderen ook in staat om effectiever te communiceren, te overtuigen en te onderhandelen, en het voorspelt betere relaties met hun leeftijdsgenoten.
Bovendien zijn niet alle leugens twijfelachtig. We waarderen allemaal “witte” leugens — we erkennen dat beleefde misleidingen positieve relaties kunnen helpen. Dus ouders bewonderen en moedigen hun kinderen verfijning in het vertellen van oma dat ze hen een prachtig kerstcadeau heeft gegeven, ook al vinden ze het eigenlijk niet leuk. Leren op de juiste manier te liegen weerspiegelt een grote ontwikkelingsstap voorwaarts in het begrijpen van geesten en in sociale vaardigheden. Belangrijk is dat dezelfde vaardigheden — liegen, wit en “zwart”, overtuigen en onderhandelen — kinderen helpen hun overgang naar school te maken.Het begrijpen van de geest van anderen eindigt niet met de overgang naar school. Wanneer kinderen 13 of 14 jaar worden, experimenteren ze meestal met kennis en overtuigingen op verdere, nog ingewikkelder manieren. Een goed voorbeeld is het begrijpen en gebruiken van sarcasme en ironie. Zoveel als de” verschrikkelijke tweeën ” ouders van jongere kinderen kunnen irriteren, kan onophoudelijk sarcasme de ouders van tieners erger maken. Sommige tieners gebruiken zelden een letterlijk antwoord: “Tijd om wakker te worden-Perfect! Ik sta graag op in het donker. Alweer eieren als ontbijt, mijn favoriet.”Een regenachtige dag voor een familie-uitje:” geweldig, kon niet beter. Wat een fantastische dag!”Sommige tieners kunnen zo sarcastisch en archly ironisch zijn dat je nooit weet of ze je een compliment geven of dat ze klaar zijn om door het lint te gaan.
en onder hun leeftijdsgenoten, Tieners handel sarcasme met hun vrienden. Het is een deel van binding — het is de munt van het rijk. Net als andere alomtegenwoordige vormen van niet-letterlijke taal: een echt geweldig nummer is “ziek”; “nippen van thee” betekent pratende prullenbak; “freakish” betekent geweldig.
er is meer nodig dan het erkennen van onwetendheid of vals geloof om dit te begrijpen en te communiceren. Als iemand sarcastisch zegt:” wat een geweldige dag, ” als het regent, betekent dat niet dat ze onwetend zijn en niet weten wat het weer is. Dat betekent niet dat ze bedrogen zijn. Het betekent ook niet dat ze liegen en je proberen te misleiden. Dit is een niet-letterlijke manier om waarheden over de wereld aan te wijzen.
een jonger kind zou kunnen denken dat dergelijke berichten leugens of onwetendheid zijn. Sarcasme begrijpen vergt leren en ontwikkelen. En als dat Voor het eerst komt, wordt het getraind.
deze ontwikkeling van vaardigheden heeft ook hier gevolgen voor het sociale leven van kinderen. Kinderen die geen sarcasme en jargon krijgen, kunnen worden uitgesloten, gestigmatiseerd en als dom worden beschouwd. Ze kunnen misverstanden, verwarde interacties, of zelfs depressie en vijandigheid ervaren. Theory-of-mind onderzoek bevestigt deze links ook.
Wat is de grote boodschap voor ouders? Ontwikkelingswerk. Als kinderen leren en meer weten, komen ze voorbij de “verschrikkelijke twee”, ze leren beleefde misleidingen, en ze ontgroeien onophoudelijk sarcasme. Ze leren en groeien.
volwassenen kunnen hun kinderen helpen leren en groeien door met hen over de geest te praten. Onderzoek toont aan dat meer” mentaal praten ” — wie houdt van wat en wie niet, wie weet of denkt wat — leidt kinderen om de geest beter te begrijpen. En vergeet niet, beter inzicht in de geest helpt kinderen betere vriendschappen en betere overgangen naar school, en op de lange termijn, minder vatbaar voor depressie.
kinderen zijn geïnteresseerd in deze onderwerpen. Ze zijn duidelijk geïnteresseerd in wie wat doet en waarom. Dit verklaart waarom wij volwassenen zulke verstokte roddelaars worden. Je kunt hier een idee van krijgen door de vragen van kinderen en hun zoektocht naar uitleg. In alledaagse gesprekken met ouders en anderen stellen kinderen veel vragen. Inderdaad, de talloze kinderjaren “Waarom” kan zo ergerlijk als onophoudelijke gevechten van wil en sarcastische antwoorden. Het belangrijkste wat jonge kinderen vragen is waarom mensen dingen doen: “Waarom eten sommige mensen slakken?”, “Waarom is buttface een slecht woord?””Waarom doden mensen koeien?”
het krijgen van verklaringen in plaats van niet-verklaringen helpt kinderen te leren. In feite helpt het ook om kinderen te vragen hun eigen uitleg te geven. Onderwijsonderzoekers noemen dit het zelfverklaringseffect: alleen maar vragen aan kinderen waarom 4 plus 4 gelijk is aan 8 en niet 5 hen helpt om te leren en te onthouden. Het zelfverklaringseffect verschijnt voor het leren van wiskunde, voor het leren van wetenschap, voor het leren van geschiedenis, en voor het leren over mensen.Het bevorderen van sociale intelligentie, niet alleen academische vaardigheden, is ook van cruciaal belang voor het leren en slagen op school: leren gaat niet alleen over feiten en procedures. Het vereist sociaal-communicatieve uitwisselingen; het vereist ontvankelijk te zijn voor feedback; het profiteert niet alleen van het worden geïnstrueerd, maar ook van het proberen om anderen te instrueren. Het is gebaseerd op theorie-van-de-geest inzichten en vooruitgang. Verbeterde theorie van de geest helpt kinderen op school — en in het leven — indirect en direct.