François Rabelais

gelieve te helpen ondersteunen de missie van de nieuwe Advent en krijg de volledige inhoud van deze website als een instant download. Inclusief de Katholieke encyclopedie, kerkvaders, Summa, Bijbel en meer-allemaal voor slechts $ 19.99…

het leven van deze gevierde Franse schrijver is vol onduidelijkheden. Hij werd geboren in Chinon in Touraine in 1483, 1490 of 1495. Volgens sommigen was zijn vader apotheker, volgens anderen tollenaar of herbergier. Hij begon zijn studie bij de Benedictijnen en beëindigde deze bij de Franciscanen in de buurt van Angers. Hij werd Franciscaan in het klooster van Gontenay-le-Comte, waar hij vijftien jaar bleef en heilige wijdingen ontving. Maar omdat de geest van zijn orde niet gunstig is voor de studies die dan door de Renaissance worden gewaardeerd en waarvoor hij zelf grote bekwaamheid toont, verlaat hij het klooster. Door bemiddeling van Mgr.Geoffroy d ‘ Estissac verkreeg hij gratie van Clemens VII, die hem toestemming gaf om de Benedictijner abdij van Maillezais binnen te gaan. In 1530 studeerde hij geneeskunde in Montpellier en het jaar daarop professor anatomie in Lyon en hoofdarts in het ziekenhuis van Pont-du-Rhône. In Lyon maakte hij veel deel uit van de gemeenschap van Dolet en Marot, en werd de vader van een kind dat jong stierf. In 1534 bracht kardinaal du Bellay hem naar Rome als arts, en in 1536 verkreeg hij van Paulus III een indult die hem vrijsprak van zijn overtredingen van de kloosterdiscipline en hem in staat stelde geneeskunde te beoefenen. Het jaar daarop behaalde hij de graad van Doctor in de geneeskunde aan Montpellier. In 1540 stond de paus hem toe het kloosterleven op te geven en zich aan te sluiten bij de kanunniken van St-Maur-les-Fossés. Hij maakte hiervan gebruik om zijn zwervende leven te hervatten. In 1541 was hij in Turijn als arts van de gouverneur Guilliaume du Bellay. Misschien ging hij in 1546, uit vrees voor vervolging, naar Metz, waar hij in het loon van de stad zat, maar kardinaal du Bellay, die opnieuw naar Rome werd gezonden, bracht hem ertoe daarheen te gaan. Du Bellay keerde begin 1550 terug naar Frankrijk en verzekerde hem de gunsten van St-Martin-du-Meudon en St-Christophe-du-Jamber, die hij twee jaar later ontslag nam, nadat hij, zo wordt gezegd, zijn taken met regelmaat en ernst had vervuld. Hij stierf waarschijnlijk in Parijs, zoals in het algemeen gedacht, in 1553, of in 1559. Uitspraken over zijn laatste momenten zijn tegenstrijdig. Volgens sommigen stierf hij als een vrijdenker en nar en zei: “Doe het gordijn dicht, de farce wordt uitgespeeld”, volgens anderen was zijn einde christelijk en stichtelijk.Rabelais schreef verschillende werken, waaronder almanakken, maar hij was vooral bekend van de beroemde roman “La Vie de Gargantua et de Pantagruel”. Dit werk bestaat uit vier boeken die verschenen van 1532 (of 1533) tot 1552; een vijfde, de meest gedurfde in zijn ideeën, verscheen na de dood van de auteur (1562-64); het is niet zeker dat het zijn. Deze geschiedenis van reuzen is een chaos waarin leren, welsprekendheid, grove humor en extravagances worden gevonden. Het is onmogelijk om het te analyseren.Rabelais was een revolutionair die al het verleden, de scholastiek, de monniken aanviel; zijn religie is nauwelijks meer dan die van een geestelijk denkende Heiden. Minder stoutmoedig in Politieke Zaken, geeft hij weinig om vrijheid; zijn ideaal was een tiran die van vrede houdt. Zijn vreemde ficties lijken een sluier te zijn waarachter hij zijn ideeën verbergt, want hij wil dat zijn lezers de hond imiteren aan wie een bot is geworpen en die het moet breken om het merg te bereiken. Maar vele van zijn gigantische buffonerieën waren slechts de voldoening van een grote humor en grenzeloze verbeelding. Hij genoot van de ergste obsceniteiten. Zijn woordenschat is rijk en pittoresk, maar losbandig en smerig. Kortom, zoals La Bruyère zegt: “zijn boek is een raadsel dat als onverklaarbaar kan worden beschouwd. Waar het slecht is, is het meer dan het ergste; het heeft de charme van het gepeupel; waar het goed is, is het uitstekend en voortreffelijk; het kan de lekkerste gerechten zijn.”Als geheel oefent het een slechte invloed uit.