Fuentes, Carlos

GEBOREN: 1928, Panama Stad, Panama

NATIONALITEIT: Mexicaanse

GENRE: Fictie, drama, non-fictie

GROTE WERKEN:
De Dood van Artemio Cruz (1962)
Terra Nostra (1975)
Verbrand Water (1980)
Orchideeën in het Maanlicht (1982)
De Oude Gringo (1985)

Overzicht

Carlos Fuentes wordt algemeen beschouwd als een van Mexico ‘ s belangrijkste hedendaagse romanschrijver. Zijn belangrijkste literaire zorg is het vestigen van een levensvatbare Mexicaanse identiteit, zowel als een autonome entiteit en in relatie tot de buitenwereld. In zijn werk verstrengelt Fuentes vaak mythe, legende en geschiedenis om de wortels van zijn land te onderzoeken en de essentie van de moderne Mexicaanse samenleving te ontdekken. Fuentes schrijft: “ons politieke leven is gefragmenteerd, onze geschiedenis is doorgeschoten met mislukking, maar onze culturele traditie is rijk, en ik denk dat de tijd komt dat we naar onze gezichten moeten kijken, naar ons eigen verleden.”Deze traditie bevat elementen van de Azteekse cultuur, het christelijk geloof dat door de Spaanse conquistadores werd meegegeven, en de mislukte hoop van de Mexicaanse Revolutie. Fuentes gebruikt het verleden, thematisch en symbolisch, om commentaar te geven op hedendaagse zorgen en om zijn eigen visie op de toekomst van Mexico te projecteren.Carlos Fuentes, de zoon van een Mexicaans diplomaat, werd geboren op 11 November 1928 in Panama City, Panama, en werd geboren op 11 November 1928. Als kind, hij woonde op verschillende diplomatieke posten in Latijns-Amerika en bracht een groot deel van de jaren 1930 in Washington, D. C. Hij ging naar de middelbare school in Mexico-Stad en later ging hij naar de Nationale Universiteit van Mexico. Tijdens zijn studie rechten publiceerde hij verschillende korte verhalen en kritische essays in tijdschriften. Na zijn studie rechten reisde Fuentes naar Genève, Zwitserland, om internationaal recht te studeren en in 1950 begon hij een lange carrière in buitenlandse zaken die culmineerde in zijn functie als Ambassadeur van Mexico in Frankrijk van 1975 tot 1977.De Latijns-Amerikaanse literatuur “Boom” Fuentes schreef gedurende zijn diplomatieke carrière, en in de late jaren 1950 en vroege jaren 1960 kreeg hij internationale aandacht als een belangrijke bijdrage aan de “boom” in de Latijns-Amerikaanse literatuur. Samen met auteurs als Gabriel García Márquez en Julio Cortázar publiceerde Fuentes werken die internationale bekendheid kregen en die de herijking van de positie van Latijns-Amerikaanse auteurs in de hedendaagse literatuur stimuleerden. Fuentes ‘ werk, net als dat van verschillende schrijvers geassocieerd met de “boom,” is technisch experimenteel, met onsamenhangende chronologie, variërende narratieve perspectieven, en snelle snijwonden tussen scènes, waardoor hij creëert een surrealistische sfeer. In zijn eerste roman, Where the Air Is Clear (1958), gebruikt Fuentes bijvoorbeeld een reeks montageachtige sequenties om het grote aantal persoonlijke geschiedenissen en levensstijlen in Mexico-stad te onderzoeken. Dit werk, dat controverse veroorzaakte vanwege zijn openhartige weergave van sociale ongelijkheid en zijn socialistische boventonen, drukt Fuentes ‘ s perceptie uit van hoe de Mexicaanse Revolutie van het begin van de twintigste eeuw zijn idealen niet realiseerde. Deze revolutie, die begon met een opstand onder leiding van Fransisco I, was een reactie op de politiek van dictator Porfirio Díaz en leidde uiteindelijk tot een gecompliceerde burgeroorlog. De frustratie van de revolutie, een terugkerend thema in zijn schrijven, vormt de basis voor een van Fuentes ‘ meest gerespecteerde romans, De dood van Artemio Cruz (1962).

gebruik van het fantastische in de novelle Aura (1962) toont Fuentes minder aandacht voor sociale kritiek en maakt hij meer gebruik van bizarre beelden en het fantastische. Fuentes gebruikt een wanordelijk verhaal in a Change of Skin (1967) om een groep mensen te presenteren die belangrijke momenten uit hun verleden herbeleven terwijl ze samen door Mexico reizen. Fuentes ‘ bezorgdheid over de rol van het verleden bij het bepalen van het heden blijkt verder uit Terra Nostra (1975), een van zijn meest ambitieuze en succesvolle werken.Fuentes ‘ latere fictie onderzoekt de relatie tussen Mexico en de rest van de wereld. Distant Relations (1980), bijvoorbeeld, gaat over een Mexicaanse archeoloog en zijn zoon die familieleden in Frankrijk ontmoeten; op een ander niveau gaat dit werk echter over de interactie tussen Mexicaanse en Europese culturen. In deze roman vertelt een oude man een verhaal aan een man genaamd Carlos Fuentes, die op zijn beurt het verhaal aan de lezer vertelt. Door het opnemen van spoken en mysterieuze personages introduceert Fuentes ook fantastische gebeurtenissen in anders realistische omgevingen, een techniek die in de Latijns-Amerikaanse literatuur voorkomt en vaak magisch realisme wordt genoemd. In de roman The Old Gringo (1985), die Mexicaans-Amerikaanse relaties onderzoekt, creëert Fuentes een fantasierijk scenario van het lot dat de Amerikaanse journalist Ambrose Bierce overkwam nadat hij in 1913 in Mexico verdween.Naast zijn romans schreef Fuentes verschillende toneelstukken, waaronder Orchids in the Moonlight (1982) en publiceerde hij de verhalenbundels Los dias Enmascarados (1954), Cantar de ciegos (1964) en Chac Mool y otros cuentos (1973). Veel van zijn korte verhalen verschijnen in de Engelse vertaling in Burnt Water (1980). Fuentes wordt ook gerespecteerd voor zijn essays, waarvan de onderwerpen variëren van sociale en politieke kritiek tot discussies over Mexicaanse kunst.In 1989 werd The Old Gringo verfilmd als een film met Jane Fonda en Gregory Peck. In 1994, naar verluidt gebaseerd op een vermeende affaire die hij had met de Amerikaanse actrice Jean Seberg, publiceerde Fuentes Diana, de godin die alleen jaagt. Gedurende de jaren 1990 en tot op de dag van vandaag, Fuentes heeft gestaag gepubliceerd romans, korte verhalen, kritische essays over politiek en cultuur, in aanvulling op zijn academische taken als professor aan de Brown University; hij heeft cursussen gegeven aan universiteiten in de Verenigde Staten.Onder Fuentes ‘belangrijkste thema’ s zijn de zoektocht naar de Mexicaanse nationale identiteit—beïnvloed door de geschriften van de Mexicaanse filosofen José Vasconcelos en Samuel Ramos, en door het baanbrekende werk over het Mexicaanse nationale karakter van Octavio Paz, the Labyrinth of Solitude (1950)—en een voortdurende en diepgaande verkenning van de componenten van die identiteit: politiek, historisch, sociaal, psychologisch en mythisch. Een van Fuentes ’s meest meeslepende thema’ s is de wereld van de goden en godinnen van het Azteekse pantheon—in het bijzonder de god van leven en liefde, Quetzalcoatl—zijn ondergang en verbanning uit de nieuwe wereld, en zijn vermeende terugkeer in de vorm van de Spaanse conquistador Hernán Cortés, onderzocht in Terra Nostra en in zijn drama Todos los gatos son pardos.Een ander thema dat in Fuentes ‘ werk naar voren komt is dat van de Verenigde Staten en de enorme sociale, culturele en politieke impact die dit heeft uitgeoefend op zijn thuisland, Mexico. Fuentes is beslist ambivalent ten opzichte van het land dat in Latijns-Amerika wordt gezien als de kolos van het noorden. Hij bracht een groot deel van zijn leven door met reizen en lezingen geven in de Verenigde Staten, doceren aan grote Noord-Amerikaanse universiteiten, en samenwerken aan Public Broadcasting Service (PBS) projecten, zoals de herdenking van de reis van Christoffel Columbus in 1492. In zijn fictieve werken benadrukt Fuentes het feit dat de grootste revolutionaire kracht in Mexico niet de rebelse, uiteindelijk verslagen, los de abajo (lagere klasse) is, maar de Noord-Amerikaanse aanwezigheid. En in Old Gringo roept Fuentes, in een poging de Noord–Amerikaans-Mexicaanse culturele botsing aan te pakken, door Noord-Amerikaanse ogen en vanuit een feministisch perspectief Een revolutionair Mexico Op aan het begin van de twintigste eeuw. Dus de verteller en het belangrijkste personage is noch de acerbische en misantropische Ambrose Bierce, naar wie de titel verwijst, noch de revolutionaire generaal in het leger van Pancho Villa, Tomás Arroyo—die in een vlaag van woede doodt Bierce, ironisch genoeg verlenen Bierce de dood die hij heeft gezocht in Mexico-maar de kluizenaar, Harriet Winslow.De geschiedenis en toekomst van Mexico Fuentes ‘ bezorgdheid over de rol van het verleden bij het bepalen van het heden wordt verder aangetoond in Terra Nostra. Veel critici geloven dat deze roman de reikwijdte van zijn eerdere fictie overschrijdt en het idee van de geschiedenis als een cirkelvormige kracht uitbreidt door scènes uit de toekomst in de tekst op te nemen. Terra Nostra is verdeeld in drie secties: “De Oude Wereld”, die betrekking heeft op Spanje tijdens het bewind van Filips II; “de nieuwe wereld”, over de Spaanse verovering van Mexico; en “de volgende wereld”, die eindigt bij het begin van de eenentwintigste eeuw. Door het traceren van de evolutie van Mexico te beginnen met de Spaanse verovering, toont Fuentes het geweld en de wreedheid die ontstond in het Middellandse Zeegebied en werd voortgezet in Mexico door het Spaanse kolonialisme.

literaire en historische tijdgenoten

beroemde tijdgenoten van Fuentes zijn::

Julio Cortázar (1914-1984): geboren in België, Julio Cortázar was een Argentijnse schrijver die de laatste dertig jaar van zijn leven in ballingschap doorbracht nadat hij vocaal tegen de dictatuur van Juan PerÓn in Argentinië was.

Edward Albee (1928–): Amerikaanse toneelschrijver beroemd voor het integreren van absurdistische elementen in het Amerikaanse theater. Een drievoudig Pulitzer prijs winnaar, Albee is het meest bekend voor het toneelstuk Who ‘ s Afraid Of Virginia Woolf geschreven? (1962).Alejo Carpentier (1904-1980): Cubaanse romanschrijver die een enorme invloed uitoefende op hedendaagse Latijns-Amerikaanse schrijvers; zijn geschriften worden beschouwd als een van de vroegste voorbeelden van magisch realisme.Gregory Peck (1916-2003): de Amerikaanse acteur Peck was van de jaren 1940 tot de jaren 1960 een belangrijke speler. Een van Pecks laatste rollen was in de filmversie van Old Gringo (1989).Jean Seberg (1938-1979): een Amerikaanse actrice die vooral bekend werd door haar rol in de “New Wave” van de Franse cinema in de jaren 1960. Fuentes ‘ fictieve relatie met Seberg was het onderwerp van zijn werk Diana, The Goddess Who Hunts Alone (1994).Christopher Unborn (1987), een verbaal extravagante roman, zet Fuentes ‘ interesse in de Mexicaanse geschiedenis voort. Dit werk wordt verteld door Christopher Palomar, een alwetende foetus die door zijn ouders is bedacht in de hoop een wedstrijd te winnen ter herdenking van de vijftigste verjaardag van Christoffel Columbus ‘ aankomst in Amerika. Volgens Wedstrijdregels zal de mannelijke baby geboren het dichtst bij middernacht op 12 oktober 1992, wiens familienaam het meest lijkt op Columbus, het leiderschap van Mexico overnemen op de leeftijd van eenentwintig. De negen hoofdstukken van de roman symboliseren Christopher ’s zwangerschap en verwijzen naar Columbus’ reis, die Fuentes ziet als een symbool van hoop voor Mexico ‘ s herontdekking en wedergeboorte. Christopher vertelt vanuit de baarmoeder van zijn moeder en gebruikt woordspelingen, literaire zinspelingen en groteske humor, waarbij hij familiegeschiedenis combineert met bijtende observaties over de economische en milieucrises die het hedendaagse Mexico teisteren. Christopher Unborn satiriiseert Mexico ‘ s regering als onbekwaam en zijn

burgers als zelfgenoegzaam, waarschuwt dat de ineenstorting van het land op handen is zonder verandering.Als sleutelfiguur in de Latijns-Amerikaanse “boom” van het midden van de twintigste eeuw heeft Fuentes een aanzienlijke invloed uitgeoefend op latere generaties Latijns-Amerikaanse schrijvers. Fuentes en zijn mede-boomschrijvers zijn gewelfd tot internationale faam en respect en zijn zo groot dat latere schrijvers die in hun voetsporen treden, “post-boom” worden genoemd.”Schrijvers als Isabel Allende, die Frederick Nunn “een product van de Boom” noemt, zijn indirect beïnvloed door Fuentes en zijn soortgenoten; als reactie op de thematische en stilistische experimenten van de boom, zijn ze teruggekeerd naar een meer realistische, naturalistische schrijfstijl. Afgezien van stijlverschillen, zijn hun succes en internationale bijval een direct gevolg van de trails die door mensen als Fuentes worden aangewakkerd.

werken in kritische Context

in het bespreken van de kritische reactie op het werk van Fuentes, illustreert de talentvolle auteur Octavio Paz een schril verschil in meningen over zijn werk. Paz prijst Fuentes ‘ neiging tot extremen en verdedigt hem tegen zijn hardere critici, waarvan er vele zijn. Hij schrijft: “romans, verhalen, toneelstukken, kronieken, literaire en politieke essays: Fuentes’ oeuvre is al een van de rijkste en meest gevarieerde hedendaagse literatuur in onze taal…. Fuentes was en is het hoofdgerecht van vele kannibaalse banketten, want in literaire aangelegenheden—en niet alleen in dit, maar in bijna alle sociale relaties—is Mexico een land waarvoor menselijk vlees een delicatesse is.”Ook criticus Earl Shorris echoot Paz’ beoordeling van de plaats in handen van Fuentes in Mexicaanse brieven. Bij het beoordelen van Fuentes ’s carrière, concludeert Shorris dat hij” de palimpsest is geweest van de Mexicaanse geschiedenis en cultuur, gescheiden in zijn discrete lagen: Indiaas, Spaans, Frans, revolutionair, aristocratisch, links, centristisch, expatriate. In deze geanalyseerde presentatie van de persoon, deze ziel getoond na de centrifuge, de Heer Fuentes toont de complexiteit van het Mexicaanse karakter en de artistieke moeilijkheden eigen aan de romanschrijver geboren in de Navel van het universum, dat is waar de Azteken geplaatst Mexico.”

Fuentes ‘ prestaties in het romangenre werden erkend door zijn toekenning van verschillende onderscheidingen, waaronder de Premio Alfonso Reyes in 1980. Cambio de piel, een van zijn meest ingewikkelde en problematische romans, werd bekroond met de Premio Biblioteca Breve door de Barcelona uitgeverij Seix Barral. In 1975 ontving Fuentes de Premio Xavier Villaurrutia in Mexico-Stad en in 1977 kreeg hij de Rómulo Gallegos prijs in Venezuela, beide onderscheidingen voor zijn roman Terra Nostra, die hij schreef toen hij een fellow was aan het Woodrow Wilson International Center for Scholars in Washington, D. C. In 1984 ontving hij de Mexicaanse Premio Nacional de la Literatura van president Miguel De La Madrid, en in 1987 ontving hij de Spaanse Premio Cervantes in Madrid, uitgereikt door koning Juan Carlos.

reacties op literatuur

1. lees Ambrose Bierce ‘ s beroemde korte verhaal “An Occurrence at Owl Creek Bridge,” dat in Old Gringo wordt genoemd. Wat zegt dat verhaal over het karakter van Bierce zoals Carlos Fuentes hem portretteert in de roman?Fuentes schetst een projectie van de toekomst van de Spaanse bevolking in Terra Nostra. Lees en analyseer deze projectie. Ben je het eens met Fuentes ‘ ideeën? Waarom of waarom niet?
2. de verhalen van Carlos Fuentes kunnen zich over een breed scala aan thema ‘ s uitstrekken. Vergelijk twee verhalen die te maken hebben met verschillende thema ‘ s en hun verschillen analyseren.
3. Identificeer en karakteriseer conflicterende lagen van de samenleving in Fuentes ‘ korte verhalen. Hoe interageren de verschillende elementen met elkaar?

gemeenschappelijke menselijke ervaring

de werken van andere auteurs die, zoals Fuentes, de Mexicaanse nationale identiteit hebben verkend, omvatten::

the Labyrinth of Solitude (1950), a collection of essays by Octavio Paz. Het verenigende thema van deze werken, geschreven door een van Mexico ‘ s meest gerespecteerde auteurs, is een analyse van het karakter van het Mexicaanse volk, in het bijzonder de culturele nadruk op eenzaamheid en dood.Like Water for Chocolate (1989), een roman van Laura Esquivel. Een meesterwerk van magisch realisme, dit verhaal volgt een vrouw die haar gevoelens, letterlijk, uitdrukt door haar koken; elk hoofdstuk begint met een Mexicaans-voedsel recept.

The Plumed Serpent (1926), een roman van D. H. Lawrence. De titel verwijst naar de slangengod Quetzalcoatl. Dit werk, geschreven vanuit het perspectief van niet-Mexicaanse buitenstaanders, verkent zowel het hedendaagse Mexico als zijn precolumbiaanse verleden

bibliografie

boeken

Brushwood, John S. Mexico in zijn roman: A Nation ‘ s Search for Identity. Austin: University of Texas Press, 1966.

Donoso, Jose. De Boom in de Spaanse Amerikaanse literatuur: een persoonlijke geschiedenis. New York: Columbia University Press, 1977.

” The Old Gringo.”Romans for Students. EDS. Marie Rose Napierkowski en Deborah A. Stanley. Vol. 8. Detroit: Gale, 2000.

Plimpton, George, ed. Writers at Work: The Paris Review Interviews, Sixth Series. New York: Viking, 1984.

Periodieken

Bibliotheektijdschrift (Januari 1994): 96; (Januari 1995): 77; (Januari 1996): 81; (1 Mei 1996): 112.Los Angeles Times Book Review (10 April 1994): 6.New York Review of Books (11 juni 1964).New York Times Book Review, (7 November 1976); (19 Oktober 1980); (6 Oktober 1991): 3; (26 April 1992): 9; (22 Oktober 1995): 12.

Times Literary Supplement (10 Juni 1994): 23; (29 September 1995): 27.Washington Post Book World (26 Oktober 1976); (14 Januari 1979); (29 Maart 1992); (15 Oktober 2000).