Geschiedenis van Nepal

vóór de opkomst van Nepal als natie in de tweede helft van de 18e eeuw werd de benaming “Nepal” grotendeels alleen gebruikt voor de Kathmandu-vallei en haar omgeving. Tot aan de eenwording van het land is de geregistreerde geschiedenis van Nepal dus grotendeels die van de Kathmandu-vallei. Verwijzingen naar Nepal in het Mahabharata epos, in Purana ‘ s en in boeddhistische en Jaina geschriften bevestigen de oudheid van het land als een onafhankelijke politieke en territoriale entiteit. De oudste vamshavali of kroniek, de Gopalarajavamsavali, werd gekopieerd uit oudere manuscripten tijdens de late 14e eeuw, is een vrij betrouwbare basis voor de oude geschiedenis van Nepal. De Vamshavalis noemen de heerschappij van verschillende dynastieën de Gopala ‘s, De Abhiras en de Kirata’ s—over een lange periode van millennia. Er bestaat echter geen historisch bewijs voor de heerschappij van deze legendarische dynastieën. De gedocumenteerde geschiedenis van Nepal begint met de Changu Narayan tempel inscriptie van Koning Manadeva I (ca. 464-505 AD) van de Lichavi-dynastie.De geschiedenis van Nepal wordt gekenmerkt door zijn geïsoleerde positie in de Himalaya en zijn twee buren, India en China.Door de komst van ongelijksoortige kolonisten van buitenaf door de eeuwen heen, is het nu een multi-etnisch, multicultureel, meertalig land. De bevolking is overwegend Hindoe met aanzienlijke aanwezigheid van boeddhisten, die in meerderheid waren op een bepaald moment in het verleden. Centraal Nepal werd verdeeld in drie koninkrijken van de 15e tot 18e eeuw, toen het werd verenigd onder de Gorkha monarchie. De nationale taal van Nepal wordt ‘Nepali’ genoemd, een naam die lang na de eenwording van Nepal werd gegeven aan de taal Khas Kura.Nepal kende een mislukte strijd voor democratie in de 20e eeuw. Tijdens de jaren 1990 en tot 2008 was het land in burgerstrijd. In 2008 werd een vredesverdrag getekend en in hetzelfde jaar werden verkiezingen gehouden.Veel van de kwalen van Nepal zijn toegeschreven aan de Koninklijke familie van Nepal. In een historische stemming voor de verkiezing van de grondwetgevende vergadering stemden de leden van de grondwetgevende vergadering om de monarchie in Nepal te verdrijven. In juni 2008 verdreef het Parlement het Koninklijk Huis. Nepal werd officieel omgedoopt tot de Federale Democratische Republiek Nepal toen het een federale republiek werd.Het woord Nepal komt voor het eerst voor in de Atharvaveda Parisista; het is afgeleid van een oudere uit Nepa, de naam van de Kathmandu-vallei in Nepal Bhasa, de taal van Newars, die de eerste inwoners van de vallei waren, lang voor de eenwording van Nepal. Nepal Sambat, een van de drie belangrijkste kalenders van Nepal is in gebruik sinds oktober 879 CE.Andere, folk etymologieën omvatten:”Nepal “kan worden afgeleid van het Sanskriet nipalaya, wat betekent” aan de voet van de bergen “of” verblijfplaats aan de voet”, een verwijzing naar de locatie ten opzichte van de Himalaya. Het kan dus een oostelijk equivalent zijn van het Europese toponiem Piemonte.Er is gesuggereerd dat de naam komt van de Tibetaanse niyampal, wat “heilig land”betekent.Een derde theorie suggereert dat Nepal kwam van het samenstellen van de woorden NE, wat wol betekent, en PAL, wat een tenthuis betekent; lang geleden produceerde Nepal veel wol en de huizen werden gebruikt om de wol op te slaan – vandaar het woord NE-PAL.De naam Nepal wordt ook verondersteld te zijn afgeleid van het Sanskriet woord “NEP”, met het achtervoegsel “AL” (आai) eraan toegevoegd; hoewel het nog steeds omstreden was, waren NEP de mensen die vroeger koehoeders waren – de GOPALEN – die voor het eerst naar de Nepal vallei kwamen vanuit de Ganges vlakte in India.Volgens de Nepalese geleerde Rishikesh Shaha, melden de oude kronieken dat een wijze (muni) genaamd Ne de beschermer (pāla) van dit land werd en de stichter van de eerste heersende dynastie. De naam van het land, Ne-pāla, betekende daarom oorspronkelijk het land ‘ beschermd door Ne.’

vroege leeftijd

prehistorische vindplaatsen van paleolithische, Mesolithische en neolithische oorsprong zijn ontdekt in de Siwalik hills van Dang district. De vroegste inwoners van het moderne Nepal en aangrenzende gebieden worden verondersteld om mensen uit de Indusvallei beschaving. Het is mogelijk dat het Dravidische volk wiens geschiedenis dateert van voor het begin van de bronstijd in het Indiase subcontinent (rond 3300 v.Chr.) het gebied bewoonde voor de komst van andere etnische groepen zoals de Tibeto-Burmans en Indo-Ariërs van over de grens. Tharus, Tibeto-Burmans die sterk vermengd met Indianen in de zuidelijke regio’ s, zijn inboorlingen van de cental Terai regio van Nepal.De eerste gedocumenteerde stammen in Nepal zijn de Kirat-mensen, die ongeveer 4000 tot 4500 jaar geleden vanuit Tibet in Nepal aankwamen en naar de Kathmandu-vallei en zuidelijke delen van Nepal verhuisden, voordat ze zich elders moesten terugtrekken door de binnenvallende Licchavais uit India die de Kathmandu-vallei regeerden in het hedendaagse zuidelijke delen van Nepal. Andere etnische groepen van Indo-Arische oorsprong migreerden later naar het zuiden van Nepal vanuit de Indo-Gangesvlakte in Noord-India. Een andere mogelijkheid voor de eerste mensen die Nepal hebben bewoond zijn de Kusunda mensen. Volgens Hogdson (1847) waren de vroegste inwoners van Nepal misschien de Kusunda, waarschijnlijk van proto-Australoïde oorsprong.

oude legenden uit de Kirata-periode

hoewel er weinig bekend is over de vroege geschiedenis van Nepal, gaan legenden en gedocumenteerde verwijzingen terug tot het eerste millennium v. Chr.:De geschiedenis van Kirat omvat een groot deel van de geschiedenis en prestaties van de Kirant bevolking van Oost-Nepal/Kiratdesh van de oude periode tot de Gorkha verovering in het oosten van Nepal. De allereerste geregistreerde, maar nog steeds legendarische, geschiedenis van Nepal begon met de Kiratis, die misschien vanuit het Westen naar de Kathmandu-vallei zijn gekomen. Er is weinig bekend over hen, behalve hun behendigheid als schapenboeren en hun grote voorliefde voor het dragen van lange messen. Volgens de gopalavamsa kroniek regeerden de Kiratas ongeveer 1225 jaar (800 v. Chr. – 300 N.Chr.), hun regering had in totaal 29 koningen in die tijd. Hun eerste koning was Elam; ook bekend als Yalambar, die wordt genoemd in het epos Mahabharata, die de Kirata ‘ s Onder de inwoners van Nepal vermeldt.De eerste Kirata-koning Yalambar legde de basis van de Kirata-dynastie na het verslaan van de laatste heerser van de abhira-dynastie. Toen Kiraats het dal bezetten, maakten ze Matatirtha hun hoofdstad. Het Kirat Koninkrijk tijdens de heerschappij van Yalambar breidde zich uit tot Tista in het Oosten en Trisidi in het Westen. Kirati-koning Yalambar had de twijfelachtige eer om te worden gedood in de slag om de Mahabharata, waarin goden en stervelingen naast elkaar vochten. Volgens de legende ontmoette hij Indra, de heer van de hemel, die zich in menselijke gedaante de vallei in waagde. Er wordt gezegd dat tijdens de Mahabharata, Yalambar was gegaan om getuige te zijn van de strijd tussen de Pandava ’s en de Kaurava’ s met het oog op de kant van de verliezende partij te nemen. Hij was zo dapper en machtig dat Heer Krishna, die de intentie van Yalamber en de kracht en eenheid van de Kirata ’s kende, dacht dat de oorlog onnodig zou worden verlengd als Yalamber de kant van de Kaurava’ s koos. Dus, door een slimme diplomatie onthoofdde Heer Krishna hem voorafgaand aan de strijd in de veronderstelling dat hij voor hen zou vechten.Tijdens het bewind van de 7e Kirat koning Jitedasti zou Boeddha met zijn discipelen naar de vallei zijn gekomen en heilige plaatsen van Swayambhu, Guheswari, enz.hebben bezocht., en zijn religieuze leer te hebben gepredikt. De Kirata ‘ s van de vallei weigerden zijn leer te volgen, maar verwelkomden Heer Boeddha en zijn discipelen.

(invoegen)

geboorte van Boeddha

Maya Devi tempel in Lumbini, Nepal.Een van de vroege politiek van Zuid-Azië was die van de Shakya-clan, waarvan de hoofdstad Kapilvastu in Nepal was. Siddhartha Gautama Boeddha, Siddharta Gautama (563-483 v.Chr.), die afstand deed van zijn adel om een ascetisch leven te leiden en bekend werd als de Boeddha (“de verlichte”), werd geboren aan de Shakya koning Sudhodhana. Na het vinden van verlichting, Heer Gautama Boeddha keerde terug naar zijn huis plaats Kapilavastu om zijn vrouw Yasodhara te leren wat hij had geleerd. Boeddha en zijn discipel Ananda zouden de Kathmandu Vallei hebben bezocht en enige tijd in Patan hebben verbleven. Rond 260 v. Chr.maakten het grootste deel van Noord-India en Zuid-Nepal deel uit van het Maurya-rijk. Hoewel niet heel Nepal bezet werd door Maurya, is er bewijs van de invloed van Maurya keizer Ashoka de Grote, die regeerde van ca. 273 v.Chr. tot 232 v. Chr. Ashoka zou de Kathmandu Vallei hebben bezocht en 4 stoepa ‘ s in Kathmandu hebben gebouwd. Zijn dochter trouwde met een lokale Prins en verspreidde de religie verder. De overblijfselen van een Boeddhistisch klooster zijn gevonden in de Kathmandu vallei. Historisch blijkt uit zijn inscripties zijn bezoek aan Lumbini, de geboorteplaats van de Boeddha.

(INSERT)

de 14e Kirata-koning ‘Sthunko’

tijdens het bewind van de 14e Kirat-koning Sthunko zou de Indiase keizer Ashoka naar de Kathmandu-vallei zijn gekomen met zijn dochter, prinses Charumati. Tijdens zijn verblijf in de vallei heeft hij vier stoepa ‘ s gebouwd rond Patan in de vier hoofdrichtingen en één in het centrum. Hij zou zijn dochter Charumati ‘ s huwelijk hebben geregeld met een lokale jonge prins genaamd Devapala. Prins Devapala en zijn gemalin Charumati woonden in Chabahil in de buurt van Pashupati. Later liet Charumati de stupa ‘ s van Devapatana bouwen na de dood van haar man ter nagedachtenis aan hem. Charumati werd later zelf non en bouwde een klooster waar ze verbleef en de leer van Heer Boeddha beoefende.Tijdens de heerschappij van de 15e Kirata koning Jinghri werd een andere religieuze leer, het jainisme, gepredikt door Mahavir Jain in India. Bhadrabhau, een discipel van Mahavira Jaina, zou naar Nepal zijn gekomen. Maar het jainisme won niet zo veel populariteit als het boeddhisme in Nepal.Tijdens de heerschappij van de 28e Kirata koning Paruka viel de Sombansji zijn regime vele malen aan vanuit het westen. Hoewel hij met succes hun aanvallen afwees, werd hij gedwongen om vanuit Gokarna naar Shankhamul te verhuizen. Hij liet er een koninklijk paleis genaamd “Patuka” voor hem bouwen. Het ‘Patuka’ paleis is niet meer te zien, behalve de ruïnes in de vorm van een heuvel. Patuka veranderde Shankhamul in een prachtige stad.De 29e Kirat-koning ‘Gasti’

de laatste koning van de Kirat-dynastie was Gasti, een zwakke heerser, die zou zijn omvergeworpen door de Somavanshi-heerser Nimisha. Dit beëindigde de machtige Kirata dynastie die ongeveer 1225 jaar had geduurd. Na hun nederlaag verhuisden de Kiratas naar de oostelijke heuvels van Nepal en vestigden zich, verdeeld in kleine vorstendommen. Hun nederzettingen waren verdeeld in drie regio ‘s, namelijk’ Wallokirat ‘dat ten oosten van de Kathmandu-vallei lag,’ Majkirat ‘of centrale Kirat-regio en’ Pallokirat ‘ dat ten oosten van de Kathmandu-vallei lag . Deze regio ‘ s zijn nog steeds zwaar bevolkt door Kiratas (Sunuwar, Rai en Limbu, Yakha).

ook wijst de aanwezigheid van historische sites, zoals de Valmiki ashram, op de aanwezigheid van Sanatana (oude) Hindoecultuur in delen van het moderne Nepal in die periode.Volgens sommige Legendarische verslagen in de kronieken waren de opvolgers van Ne de Gopālavaśśi of “Koeherdersfamilie”, waarvan de namen vaak eindigen in-gupta en waarvan wordt gezegd dat ze zo ‘ n 491 jaar hebben geregeerd. Ze worden gezegd te zijn gevolgd door de mahaiṣapālavaśśa of “Buffalo-Herder dynastie”, opgericht door een Indiase Rajput genaamd Bhul Singh.Een Licchavi periode inscriptie (gevonden op archeologische steenwerken, die meestal de data en commissarissen van deze constructies, ook communiceren Koninklijke edicten, religieuze mantra ‘ s of historische notities) vermeldt de Kirata, die door de bevestiging van de lokale mythen en de Vamsavalis, identificeren een volk voorafgaand aan de Licchavi-dynastie.

Lichavi Dynastie

(TEKST ONTBREEKT)

Thakuri Dynastie

Regel van Thakuri Koningen

Thakuri-Dynastie was een Rajput DynastyAfter Aramudi, die wordt vermeld in de Kashmirian kroniek, de Rajatarangini van Kalhana (1150 CE), veel Thakuri koningen regeerden over het land tot aan het midden van de 12e eeuw AD. Raghava Deva zou een regerende dynastie hebben gesticht in 879 na Christus, toen de Lichhavi-Heerschappij ten einde kwam. Om deze belangrijke gebeurtenis te herdenken, startte Raghu Deva het’ Nepal Tijdperk ‘ dat begon op 20 oktober 879 na Christus. Na Amshuvarma, die vanaf 605 ad regeerde, hadden de Thakuris de macht verloren en konden ze die pas in 869 ad terugkrijgen.Gunakama Deva

na de dood van Koning Raghava dev regeerden veel Thakuri-koningen over Nepal tot het midden van de 12e eeuw na Christus. In die periode was Gunakama Deva een van de beroemde koningen. Hij regeerde van 949 tot 994 n.Chr. Tijdens zijn bewind werd een groot houten huis gebouwd uit één enkele boom die ‘Kasthamandapa’ heette, waarvan de naam van de hoofdstad, ‘Kathmandu’, is afgeleid. Gunakama Deva stichtte een stad genaamd Kantipur, het moderne Kathmandu. Volgens de Vamsavali kostte dit hem 100.000 Roepies per dag. Hij bouwde er meer dan achttienduizend huizen. Het was ook Gunakama Deva die het ‘Indra Jatra’ festival startte. Hij herstelde de tempel die aan het noordelijke deel van de tempel van Pashupatinath ligt. Hij begon ook de praktijk van het aanbidden van Lumadi, Raktakali, Kankeshwari, Panchalinga, Bhairab en Manamaiju. Hij introduceerde ook Krishna Jatra en Lakhe Jatra. Hij speelde ook Kotihoma.

opvolgers van Gunakama Dev

Bhola Deva volgden Gunakama Deva op. De volgende heerser was Laksmikama Deva die van 1024 tot 1040 AD regeerde. Hij bouwde Laksmi Vihara en introduceerde de gewoonte van het aanbidden van een maagd meisje als ‘Kumari’. Toen werd Vijayakama Deva, de zoon van Laksmikama, koning van Nepal. Vijaykama Deva was de laatste heerser van deze dynastie. Hij introduceerde de verering van de”Naga” en “Vasuki”. Na zijn dood bezetten de Thakuri-clan van Nuwakot de troon van Nepal.

Nuwakot Thakuri koningen

Bhaskara Deva, een Thakuri vorm Nuwakot, volgde Vijayakama Deva en stichtte Nuwakot-Thakuri regel. Hij zou Navabahal en Hemavarna Vihara hebben gebouwd. Na Bhaskara Deva regeerden vier koningen van deze lijn over het land. Het waren Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva en Shankara Deva.Shankara Deva (1067-1080 n. Chr.) was de meest illustere heerser van deze dynastie. Hij vestigde het beeld van ‘Shantesvara Mahadeva’ en ‘Manohara Bhagavati’. De gewoonte van het plakken van de foto ‘ s van Nagas en Vasuki op de deuren van huizen op de dag van Nagapanchami werd geïntroduceerd door hem. Tijdens zijn tijd wraken de Boeddhisten wraak op de Hindoe Brahmanen (vooral de volgelingen van het Shaivisme) voor de schade die ze eerder hadden ontvangen van Shankaracharya. Shankara Deva probeerde de Brahmanen die door de Boeddhisten werden lastiggevallen tot rust te brengen.Suryavansi (Solar Dynasty) Rajput koningen

Bama Deva, een afstammeling van Amshuvarma, versloeg Shankar Deva in 1080 n.Chr. Hij onderdrukte de Nuwakot-Thankuris met de hulp van edelen en herstelde voor de tweede keer de oude heerschappij van de Zonnedynastie in Nepal. Harsha Deva, de opvolger van Bama Deva was een zwakke heerser. Er was geen eenheid onder de edelen en zij beweerden zich in hun respectieve invloedssferen. Nanya Deva, een Karnataka-koning, nam die gelegenheid te baat en viel Nepal binnen vanuit Simraungarh. Volgens de kronieken vestigde hij zich in Bhadgaon. Mukunda Sena, de koning van Palpa, ook, de Nepal vallei. Er wordt gezegd dat na de invasie van Mukunda Sena, de traditie van het maken van Hakuwa rijst, Gundruk en Sinki begon.Shivadeva Iiina Harsha Deva, shivadeva, de derde, regeerde van 1099 tot 1126 A. D. Hij was een dappere en machtige koning. Hij stichtte de stad Kirtipur en overdekte de tempel van Pashupatinath met goud. Hij introduceerde vijfentwintig paisa munten. Hij bouwde ook putten, kanalen en tanks op verschillende plaatsen.Na Sivadeva III heersten Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III en Vijayakama Deva II over Nepal. Historici verschillen van mening over de heerschappij van verschillende koningen en hun respectievelijke tijden. Na de val van de Thakuri-dynastie werd een nieuwe dynastie gesticht door Arideva of Ari Malla, in de volksmond bekend als de ‘Malla-dynastie’.

Malla dynastie

de vroege heerschappij van Malla begon met Ari Malla in de 12e eeuw. In de volgende twee eeuwen breidde zijn koninkrijk zich wijd uit, in de Terai en West-Tibet, voordat het uiteenviel in kleine vorstendommen, die later bekend werden als de Baise (dat wil zeggen de tweeëntwintig vorstendommen), samen met de opkomst van de Chaubisi (dat wil zeggen vierentwintig vorstendommen). De geschiedenis van deze vorstendommen is vastgelegd in een aantal stenen en koperen plaat inscripties van West-Nepal die grotendeels onbewerkte blijven.Jayasthiti Malla, met wie de latere Malla-dynastie van de Kathmandu-vallei begint, begon aan het einde van de 14e eeuw te regeren. Hoewel zijn heerschappij vrij kort was, is zijn plaats onder de heersers in het dal eminent voor de verschillende sociale en economische hervormingen zoals de ‘Sanskritisatie’ van de Dalbewoners, nieuwe methoden van landmeting en toewijzing enz. Yaksha Malla, de kleinzoon van Jayasthiti Malla, regeerde tot bijna het einde van de 15e eeuw over de Kathmandu-vallei. Na zijn dood werd de vallei verdeeld in drie onafhankelijke vallei koninkrijken—Kathmandu, Bhaktapur en Patan—rond 1484 na Christus. Deze divisie leidde de heersers van Malla in interne conflicten en oorlogen voor territoriale en commerciële winsten. Wederzijds slopende oorlogen verzwakten hen geleidelijk, Die verovering van de Kathmandu vallei door Koning Prithvi Narayan Shah van Gorkha vergemakkelijkt. De laatste Malla heersers waren Jaya Prakasha Malla, Teja Narasingha Malla en Ranjit Malla van Kathmandu, Patan en Bhaktapur respectievelijk.

leeftijd van vorstendommen

drie stadstaten hoofdartikel: Malla

na de 15e eeuw verloor de Kathmandu-vallei haar centrale controle en werd geregeerd als drie stadstaten: Kathmandu, Patan en Bhadgaon. Veel Nepalese architectonische erfgoederen, zoals tempels, paleizen, waaronder vele UNESCO world heritage sites, werden gebouwd tijdens de heerschappij van de Newar koningen. Deze omvatten het Kathmandu Old Palace (Kathmandu Durbar Square), Patan Palace (Patan Durbar Square), Bhaktapur Palace (Bhaktapur Durbar Square) etc. Tegen die tijd werden mensen die in en rond de Kathmandu-vallei woonden (ongeacht hun etnische afkomst) “Newars” (of “Nepa:mi” in “Newari” taal betekent, de inwoners van Nepal) genoemd.Hindoeïstische en Boeddhistische tempels in Patan, de hoofdstad van een van de drie middeleeuwse Newar koninkrijken.

Magar vorstendommen

Magars zijn krijgsmensen die voor het eerst hun Koninkrijk vestigden in het huidige West-Nepal. Ze waren animistisch en sjamanistisch in hun religieuze praktijken. De Kham Magar van het Opper-Karnali-bekken en hun broeders van de mid-hills van Nepal hadden een bloeiend en empirisch Koninkrijk. Veel archeologisch bewijs van hun bestaan kan worden gevonden in de westelijke middenheuvels van Nepal.De Magar hebben een sterke militaire en krijger traditie. Echter, hun gastvrijheid en zorg voor hun medemens is ook legendarisch. Twee golven immigranten werden de ondergang van het Magar rijk.Ten eerste werden de Khasa ‘ s verwelkomd en geassimileerd binnen het Magar rijk. Ten tweede, door de opmars van Moslimkrachten in de Gangesvlakten van India, gingen de Brahmanen als vluchtelingen het Magar rijk binnen.Deze twee groepen kregen een toevluchtsoord in het Magar rijk. De laatste groep vluchtelingen begon hun visie op het hindoeïsme op te leggen aan de Magars, terwijl de voormalige groep de status van Chettri kreeg door de laatste groep in overeenstemming met hun visie op het hindoeïsme.Dit liet de Magar mensen opgesloten in de derde laag in hun eigen Koninkrijk (de eerste waren de Brahmanen, de tweede was de nieuw verheven Chettri, voorheen de Khasa ‘ s).Dit betekende dat de eenmalige heersers van de Nepalese mid-hills werden de geregeerd op. Dit was het begin van de degradatie van het Magar rijk. De introductie van het hindoeïsme op zich werd de cataclysmische gebeurtenis in de ondergang van het Magar rijk.

geschiedenis van Limbuwan

geschiedenis van Limbuwan toont de geschiedenis en politieke ontwikkeling van de bevolking van Limbuwan tot hun eenwording met het Koninkrijk Gorkha in 1774. Tijdens de unificatie van Nepal door Koning Prithivi Narayan Shah stond het huidige Nepal ten oosten van Arun en Koshi bekend als Pallo Kirant Limbuwan. Het werd verdeeld in tien Limbu koninkrijken waarvan het Morang Koninkrijk de machtigste was en de centrale regering had. De hoofdstad van het Morang Koninkrijk Limbuwan was bijaypur, nu Dharan. Na de Limbuwan-Gorkha oorlog en het zien van de dreiging van de opkomende macht van de Britse Oost-Indische Compagnie, kwamen koningen en ministers van alle tien Limbu koninkrijken van Limbuwan bijeen in Bijaypur, het huidige Dharan, om overeenstemming te bereiken over het Limbuwan-Gorkha Verdrag. Dit Verdrag Verenigde tien Limbu koninkrijken formeel tot het Gorkha Koninkrijk, maar het gaf Limbuwan ook volledige autonomie onder Limbuwan Kipat systeem.

na decennia van rivaliteit tussen de middeleeuwse koninkrijken, ontstond het moderne Nepal in de tweede helft van de 18e eeuw, toen Prithvi Narayan Shah, De heerser van het kleine vorstendom Gorkha, een verenigd land vormde uit een aantal onafhankelijke heuvelstaten. Prithvi Narayan Shah wijdde zich op jonge leeftijd aan de verovering van de Kathmandu vallei en de oprichting van een enkele staat, die hij in 1768 bereikte.Het land werd vaak het Gorkha Koninkrijk genoemd. Het is een misvatting dat de Gurkha ‘ s hun naam ontleenden aan de regio Gorkha in Nepal. De regio kreeg zijn naam nadat de Gurkha ‘ s hun controle over deze gebieden hadden gevestigd. De Gurkha, ook gespeld als Gorkha, zijn mensen uit Nepal die hun naam ontleenen aan de legendarische achtste-eeuwse Hindoe krijger-Heilige Guru Gorakhnath. Gurkha ‘ s beweren afstamming van de Hindoe Rajputs en Brahmanen van Noord-India, die het moderne Nepal ingevoerd uit het westen.Prithvi Narayan Shah (c 1769-1775), met wie we de moderne periode van Nepal ‘ s geschiedenis ingaan, was de negende generatie afstammeling van Dravya Shah (1559-1570), de stichter van het regerende huis van Gorkha. Prithvi Narayan Shah volgde zijn vader Koning Nara Bhupal Shah op de troon van Gorkha in 1743 na Christus. Koning Prithvi Narayan Shah was zich bewust van de politieke situatie van de Dalrijken en van de vorstendommen Barsi en Chaubisi. Hij voorzag de noodzaak om de kleine vorstendommen te verenigen als een dringende voorwaarde om in de toekomst te overleven en stelde zichzelf dienovereenkomstig op de taak.Zijn inschatting van de situatie onder de bergvorstendommen was correct, en de vorstendommen werden vrij gemakkelijk onderworpen. Koning Prithvi Narayan Shah ‘ s overwinningsmars begon met de verovering van Nuwakot, die tussen Kathmandu en Gorkha ligt, in 1744. Na Nuwakot bezette hij strategische punten in de heuvels rond de Kathmandu-vallei. De verbinding van de vallei met de buitenwereld werd dus afgesneden. De bezetting van de Kutipas in ongeveer 1756 stopte de handel in de vallei met Tibet. Uiteindelijk kwam koning Prithvi Narayan Shah de vallei binnen. Na de overwinning van Kirtipur… (Tekst ontbreekt) koning Jaya Prakash Malla van Kathmandu zocht hulp bij de Britten en dus stuurde de Oost-Indische Compagnie een contingent soldaten onder kapitein Kinloch in 1767. Het Britse leger werd verslagen bij Sindhuli door het leger van Koning Prithvi Narayan Shah. Deze nederlaag van de Britten verbrijzelde de hoop van Koning Jaya Prakash Malla. De verovering van Kathmandu (25 September. 1768) was dramatisch. Terwijl de inwoners van Kathmandu het feest van Indrajatra vierden, marcheerden Prithvi Narayan Shah en zijn mannen de stad binnen. Een troon werd op de binnenplaats van het paleis gezet voor de koning van Kathmandu. Prithvi Narayan Shah zat op de troon en werd door het volk geprezen als de koning van Kathmandu. Jaya Prakash Malla wist met zijn leven te ontsnappen en nam asiel in Patan. Toen Patan een paar weken later werd gevangengenomen, zowel Jaya Prakash Malla als de koning van Patan, nam tej Narsingh Mallal zijn toevlucht tot Bhaktapur, die ook na enige tijd werd gevangen genomen. Zo werd de Kathmandu vallei veroverd door Koning Prithvi Narayan Shah en Kathmandu werd de hoofdstad van het moderne Nepal in 1769.Koning Prithvi Narayan Shah was succesvol in het samenbrengen van verschillende religieuze-etnische groepen onder één nationaal. Hij was een echte nationalist in zijn visie en was voor het aannemen van een gesloten-deur beleid met betrekking tot de Britten. Niet alleen zijn sociale en economische opvattingen leidden lange tijd de sociaal-economische koers van het land, zijn gebruik van de beeldspraak, ‘a yam between two boulders’ in Nepal ‘ s geopolitieke context, vormde de belangrijkste leidraad voor het buitenlandse beleid van het land voor de komende eeuwen.Na de dood van sjah begon de sjah-dynastie hun koninkrijk uit te breiden tot wat nu Noord-India is. Tussen 1788 en 1791 viel Nepal Tibet binnen en beroofde het Tashilhunpo Klooster van Shigatse. Gealarmeerd benoemde de Chinese keizer Qianlong Fu Kangan tot opperbevelhebber van de Tibetaanse campagne en Fu versloeg niet alleen het Gurkha-leger, maar veroverde ook Tibet. De Gurkha ‘ s werden gedwongen zich over te geven op Chinese voorwaarden.Na 1800 bleken de erfgenamen van Prithvi Narayan Shah niet in staat om een stevige politieke controle over Nepal te behouden. Er volgde een periode van interne onrust.De oorlog met de Britse rivaliteit tussen Nepal en de Britse Oost – Indische Compagnie – over de prinselijke staten grenzend aan Nepal en India-leidde uiteindelijk tot de Anglo-Nepalese oorlog (1814-16), waarin Nepal een complete nederlaag leed. De Nepalezen hadden meningsverschillen met de Oost-Indische Compagnie over het eigendom van de landstrook van de westelijke Terai, in het bijzonder Butwal en Seoraj. De uitkomst van het conflict was een oorlog met de Britten. De Britten lanceerden hun aanval op de Nepalese troepen bij Nalapani, het meest westelijke punt van Nepal ‘ s grens aan het einde van 1814. Hoewel de Nepalezen op verschillende fronten zware verliezen konden toebrengen aan het Britse leger, bleken het grotere leger en de superieure wapens van de Britten te sterk. Het Nepalese leger evacueerde de gebieden ten westen van de Mahakali en uiteindelijk werd het Verdrag van Sugauli met de Britten getekend in 1816, waardoor grote delen van de Nepalese gebieden Terrai en Sikkim (bijna een derde van het land) aan de Britten werden overgedragen, in ruil voor Nepalese autonomie.Dit Verdrag nam onder andere een groot deel van de Terai weg uit Nepal en de rivieren Mahakali en Mechi werden vastgelegd als de westelijke en oostelijke grenzen van het land. Op dit moment, koning Girvana Yuddha Bikram Shah was op de troon van Nepal, en de macht van de staat was in de handen van Premier Bhimsen Thapa die enorme macht hanteerde tijdens de heerschappij van Koning Girvana Yuddha Bikram Shah en zijn zoon koning Rajendra Bikram Shah. Aangezien de afgestane gebieden niet door de Britten werden hersteld naar Nepal toen de vrijheid werd verleend aan het volk van Brits India, zijn deze een deel geworden van de Republiek India (Zie groot-Nepal), ook al werd vermeld dat de Verdragen namens de Oost-Indische Compagnie of Brits India niet meer geldig zouden zijn. Het Koninkrijk Sikkim, dat al in 1853 zijn Darjeeling-Regio aan Brits-India had verloren, werd in april 1975 geannexeerd door de postkoloniale Republiek India en in de maand daarop stemde het volk van Sikkim voor toetreding tot de Indiase Unie.In 1923 ondertekenden Groot-Brittannië en Nepal formeel een vriendschapsovereenkomst, waarin Nepal en India (dat op dat moment onder Brits bestuur stond) onderhandelden en uiteindelijk een aantal steden uitwisselden.Slavernij werd afgeschaft in Nepal in 1924.De Rana-dynastie regeerde het Koninkrijk Nepal van 1846 tot 1953, waardoor de sjah-monarch een boegbeeld werd en premier en andere regeringsposities erfelijk werden. Het stamt af van een Bal Narsingh Kunwar van Kaski, die verhuisde naar Gorkha in het begin van de 18e eeuw en in dienst van Raja Nara Bhupal Shah rond 1740. Oorspronkelijk is de Rana-dynastie afkomstig uit de Sisodiya Rajput Koninklijke familie van Chittor nu Udaipur in India, de hoofdstad van de regio Mewar. De dynastie sporen zijn wortels aan Maharaj Kumbhakaran Singh van Chittor, Mewar. Maharaj Kumbhakaran Singh was de jongere broer van Rana Ratan Singh van Mewar. Rana Ratan Singh trouwde met Rani Padmini (zij ondernam samen met honderden andere vrouwen Jauhar en de mannelijke leden verrichtten Saka tijdens het beleg van het Chittorgarh fort door de smadelijke sultan van Delhi, Allauddin Khilji ). Jang Bahadur was de eerste heerser uit deze dynastie. Zijn oorspronkelijke familienaam was Rana, maar in Nepal mensen verwarde zijn Rajput titel van Kunwar voor zijn familienaam, Kunwar is een titel die koninklijke afstamming gebruikt door Rajput prinsen in Noord-India. Rana heersers waren getiteld “Shri Teen “en” Maharaja”, terwijl Shah koningen” Shri Panch “en”Maharajdiraj” waren. Zowel de Rana-dynastie en de Shah-dynastie zijn Rajput kaste in de Hindoe-traditie, in tegenstelling tot de inheemse Himalaya cultuur die grotendeels boeddhistisch en Bön. Jung Bahadur was de kleinzoon van de beroemde Nepalese held en premier Bhimsen Thapa. Oorspronkelijk brachten Jung Bahadur en zijn broer Ranodip Singh veel verheffing en modernisering van de Nepalese samenleving, de afschaffing van de slavernij, verheffing van de onaanraakbare klasse, publieke toegang tot onderwijs etc. maar deze dromen waren van korte duur toen in de staatsgreep van 1885 de neven van Jung Bahadur en Ranodip Singh (de Shumshers J. B., S. J. B. of Satra (17) familie) Ranodip Singh en de zonen van Jung Bahadur vermoordden, de naam van Jung Bahadur stalen en de controle over Nepal overnamen. Deze shumsher Rana-Heerschappij wordt door sommigen beschouwd als een van de redenen waarom Nepal achterloopt in de moderne ontwikkeling. De kinderen van Jung Bahadur en Ranodip Singh woonden voornamelijk buiten Kathmandu, in Nepal en vooral in India na de staatsgreep van 1885. Na de moord op Sri Tiener Maharaja Ranodip Singh bezetten de Shamshers de erfelijke troon van Premier en voegden “Jung Bahadur” toe aan hun naam, hoewel ze afstammen van Jungs jongere broer Dhir Shumsher. Dit werd gedaan nadat Sri Tiener Maharaja Chandra Shumsher besefte dat de Britten meer gewicht en belang gaven aan de naam” Jang Bahadur”. Kroonprins generaal Dhoj Narsingh Rana, geadopteerde zoon van Sri Tiener Maharaja Ranodip Singh (zijn biologische vader was Badri Narsingh Rana) moest met zijn familie in ballingschap gaan naar India, samen met veel van Jung Bahadur ‘ s overlevende Nakomelingen. Veel van kroonprins generaal Dhoj Narsingh ’s kinderen en familie bleef met Sri Tiener ranodip Singh’ s weduwe in Benares en werden vervolgens verplaatst later verplaatst naar Udaipur op uitnodiging van Maharana Fateh Singh, die probeerde om toevlucht te geven aan zijn Rana neven. Uit zeven zonen en drie dochters van Gen. Dwaj Narsingh drie zonen en een dochter verhuisden naar Udaipur op uitnodiging van de Maharana die hen vriendelijk verzocht zich in Udaipur te vestigen. Terwijl Neel Narsingh op jonge leeftijd stierf vestigden de Rana prinsen Shri Narsingh & dev Narsingh zich en dragen de naam van de familie voort in de stad van hun voorvaderen. Hun families gevestigde burgerlijke betrekkingen met de koninklijke families en de Thikanas zoals Jasmor (hoofd van de Pundir clan), Banka, Gogunda, Samode, Neemrana (afstammelingen van Prithviraj Chauhan), Mahendragarh, Medhas (Van de familie van Riyan dat is de belangrijkste zetel van de Mertiya Rathores),Fatehnagar:Zorawar Singhji Ka Khera (Uit de familie van de beroemde Chauhans van Kotharia) enz. De Britse regering hielp geen van de verbannen prinsen wiens vaders de Britten en hun rijk in 1857 hadden gered. De kortste dienende Rana was Deva Shamsher Jang Bahadur Rana die twee maanden regeerde in 1901, hij werd afgezet door zijn broers vanwege zijn openlijke blijk van schuld voor wat er is gebeurd tijdens de coup. Bekend als “de Reformist” voor zijn progressieve beleid, verkondigde hij universeel onderwijs, begon scholen te bouwen, nam stappen om de slavernij af te schaffen, en introduceerde verschillende andere sociale voorzieningen. Hij maakte ook verbeteringen aan het arsenaal in Nakkhu (ten zuiden van Kathmandu) en startte de krant Gorkhapatra. Dev Shumsher voelde zich schuldig voor wat er was gebeurd tijdens de coup, ook een belangrijk incident gebeurde tijdens de coup die hem diep getroffen. Hij werd onder schot gehouden door generaal Dhoj Narsingh Rana, maar mocht leven en vergeven. Hiervoor voelde hij zich schuldig en vroeg hij de verbannen familieleden terug te keren naar Nepal. Dit bracht hem in botsing met zijn directe broers. Hij werd afgezet door zijn familieleden, waar hij zich vestigde in Jhari Pani, in de buurt van Mussoorie, waar ooit zijn Fairlawn paleis stond. Een ontwikkelaar kocht het paleis en vernielde het en verving het door huisjes. Het enige wat overblijft zijn een paar van de oorspronkelijke poorten en een klein deel van het paleisskelet. Zelfs de laatste premier van Nepal Maharaja Mohan Shamshere Rana, die zich later in Bangalore vestigde, wisselde brieven uit met de familie Rana in Udaipur, wat zeker een poging was om zich te herenigen met zijn vervreemde familie. De Rana familie in Udaipur heeft tot op heden bewaard al deze brieven samen met een aantal foto ‘ s van Mohan Shamshere. Onder de Britse Raj werden de Ranas geprezen en kregen ze veel prestige en een 19-kanonsaluut; allemaal met uitzondering van Deva Shamsher kregen riddergoederen. De Rana dynastie ontwikkelde zich tot een machtige familie clan en zijn nog steeds zeer invloedrijk in het land vandaag. De familie vormde een nauwe alliantie met de sjah-dynastie via huwelijk en zakelijke allianties.

Rana premiers

negen Rana heersers namen het erfelijke ambt van Premier aan. Alle waren gestileerd Maharaja van Lamjung en Kaski. Maharaja Sir Jang Bahadur, GCB, GCSI (18 juni 1816-25 februari 1877) was een Brits politicus. Kreeg de erfelijke rechten op de titel van Rana en een saluut van 19 kanonnen van de Britten. Maharaja Sir Renaudip Singh ook bekend als Ranodip Singh Rana, KCSI (3 April 1825-22 November 1885) was van 25 februari 1877 tot 22 November 1885. Maharadja Sir Bir Shamsher Jang Bahadur Rana (10 December 1852-5 maart 1901) was van 22 November 1885 tot en met 5 maart 1901 de oudste zoon van Maharadja. Maharaja Deva Shamsher Jang Bahadur Rana (17 juli 1862-20 februari 1914) regeerde van 5 maart tot 27 juni 1901, toen hij als gevolg van zijn progressieve karakter werd afgezet door zijn familieleden en in ballingschap naar India werd gestuurd. Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, Gcsi, Gcmg, Gcvo, Kaiser-i-Hind (8 juli 1863-26 November 1929) was van 27 juni 1901 tot 26 November 1929. Bhim Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GCMG, KCVO (16 April 1865-1 September 1932)was van 26 November 1929 tot 1 September 1932. Juddha Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCSI, GCIE (19 April 1875-1952) regeerde van 1 September 1932 tot 29 November 1945. Maharadja Sir Padma Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GBE, KCIE (5 December 1882-11 April 1961) regeerde van 20 November 1945 tot 30 April 1948. Maharadja Sir Mohan Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCIE, GBE (23 December 1885-6 januari 1967) was van 30 April 1948 tot 18 februari 1951 president van India.

democratische hervorming

Main article: Democratische beweging in Nepal

ontevredenheid onder de bevolking over de familieheerschappij van de Ranas was ontstaan onder de weinige hoogopgeleide mensen, die in verschillende Indiase scholen en hogescholen hadden gestudeerd, en ook binnen de Ranas, van wie velen werden gemarginaliseerd binnen de heersende Rana-hiërarchie. Veel van deze Nepalezen in ballingschap hadden actief deelgenomen aan de Indiase onafhankelijkheidsstrijd en wilden Nepal bevrijden van de interne autocratische Rana-bezetting. De politieke partijen zoals de Prajaparishad en Nepali Congress werden al in ballingschap gevormd door leiders zoals B. P. Koirala, Ganesh Man Singh, Subarna Sumsher Rana, Krishna Prasad Bhattarai, Girija Prasad Koirala, en vele andere Patriottische Nepalis die er bij de militaire en populaire politieke beweging in Nepal op aandrongen om het autocratische Rana Regime omver te werpen. Onder de prominente martelaren om te sterven voor de zaak, geëxecuteerd door de handen van de Ranas, waren Dharma Bhakta Mathema, Shukraraj Shastri, Gangalal Shrestha, en Dasharath Chand. Deze beroering culmineerde in Koning Tribhuvan, een directe afstammeling van Prithvi Narayan Shah, die in 1950 uit zijn “paleisgevangenis” vluchtte naar het nieuwe onafhankelijke India, om een gewapende opstand tegen de Rana-regering aan te pakken. Dit eindigde uiteindelijk in de terugkeer van de Sjah familie aan de macht en de benoeming van een non-Rana als premier. Er volgde een periode van quasi-constitutionele regel, waarin de monarch, bijgestaan door de leiders van jonge politieke partijen, het land regeerde. In de jaren vijftig werden pogingen ondernomen om een grondwet voor Nepal op te stellen die een representatieve regeringsvorm zou instellen, gebaseerd op een Britse grondwet. model.In begin 1959 vaardigde Tribhuvan ‘ s zoon koning Mahendra een nieuwe grondwet uit, en de eerste democratische verkiezingen voor een nationale vergadering werden gehouden. De Nepalese Congrespartij, een gematigde socialistische fractie, behaalde een aanzienlijke overwinning in de verkiezingen. De leider, Bishweshwar Prasad Koirala, vormde een regering en diende als premier. Na jaren van machtsstrijd tussen de koningen (Tribhuvan en Mahendra) en de regering, beëindigde Mahendra het democratische experiment in 1960.Koning Mahendra verklaarde de parlementaire democratie een mislukking en voerde 18 maanden later, in 1960, een koninklijke staatsgreep uit. Hij ontsloeg de gekozen Koirala regering, verklaarde dat een “partyless” panchayat systeem Nepal zou regeren, en vaardigde een nieuwe nieuwe grondwet af op 16 December 1960.Vervolgens werden de gekozen premier, parlementsleden en honderden Democratische activisten gearresteerd. (In feite, deze trend van arrestatie van politieke activisten en democratische supporters voortgezet voor de gehele 30 jaar van partyless Panchayati systeem onder koning Mahendra en vervolgens zijn zoon, koning Birendra).De nieuwe grondwet stelde een “partyless” systeem van panchayats (raden) dat koning Mahendra beschouwde als een democratische vorm van regering, dichter bij Nepalese tradities. Als een piramidale structuur, die evolueerde van dorpsvergaderingen tot een Rastriya Panchayat (Nationaal Parlement), constitutionaliseerde het panchayatsysteem de absolute macht van de monarchie en hield de koning als staatshoofd met alleen gezag over alle overheidsinstellingen, inclusief het kabinet (Raad van Ministers) en het Parlement. Eén-staat-één-taal werd het nationale beleid in een poging om de staat eenwording uit te voeren, het verenigen van verschillende etnische en regionale groepen in een unieke Nepalese nationalistische band.Koning Mahendra werd opgevolgd door zijn 27-jarige zoon, koning Birendra, in 1972. Te midden van studentendemonstraties en anti-regime activiteiten in 1979, riep koning Birendra op tot een nationaal referendum om te beslissen over de aard van de Nepalese regering: ofwel de voortzetting van het panchayatsysteem met democratische hervormingen of de oprichting van een meerpartijensysteem. Het referendum werd gehouden in mei 1980, en het panchayatsysteem won een kleine overwinning. De koning voerde de beloofde hervormingen uit, waaronder de selectie van de Premier door De Rastriya Panchayat.De mensen op het platteland hadden verwacht dat hun belangen beter zouden worden vertegenwoordigd na de invoering van de parlementaire democratie in 1990. Het Nepalese Congres met steun van “Alliantie van linkse partijen” besloot een beslissende agitationele beweging op te zetten, Jana Andolan, die de monarchie dwong om constitutionele hervormingen te accepteren en een meerpartijenparlement op te richten. In Mei 1991 hield Nepal zijn eerste parlementsverkiezingen in bijna 50 jaar. Het Nepalese Congres won 110 van de 205 zetels en vormde de eerste gekozen regering in 32 jaar.

in 1992, in een situatie van economische crisis en chaos, met stijgende prijzen als gevolg van de tenuitvoerlegging van veranderingen in het beleid van de nieuwe regering van het Congres, heeft radicaal-links hun politieke agitatie opgevoerd. Door de verschillende fracties is een gezamenlijk comité voor de volksopstand opgericht. Een algemene staking werd opgeroepen voor 6 April.Gewelddadige incidenten begonnen zich voor te doen op de avond voor de staking. De Joint People ’s Agitation Committee had opgeroepen tot een 30 minuten durende’ lights out ‘in de hoofdstad, en geweld losbarstte buiten bir Hospital toen activisten probeerden om de’lights out’ af te dwingen. Bij dageraad op 6 April lieten botsingen tussen stakingsactivisten en politie, buiten een politiebureau in Pulchok (Patan), twee activisten het leven.Later op de dag werd een massale bijeenkomst van het agitatie Comité in Tundikhel in de hoofdstad Kathmandu aangevallen door de politie. Als gevolg hiervan braken rellen uit en werd het Nepal Telecommunications building in brand gestoken; de politie opende het vuur op de menigte, waarbij verschillende personen omkwamen. De mensenrechtenorganisatie van Nepal schatte dat 14 personen, onder wie meerdere toeschouwers, waren omgekomen bij een vuurgevecht door de politie.Toen beloofde landhervormingen niet verschenen, begonnen mensen in sommige districten zich te organiseren om hun eigen landhervormingen door te voeren en om wat macht over hun leven te krijgen in het aangezicht van woekeraars. Deze beweging werd echter onderdrukt door de Nepalese regering, in “Operation Romeo” en “Operation Kilo Sera II”, die het leven namen van veel van de leidende activisten van de strijd. Als gevolg daarvan werden veel getuigen van deze repressie geradicaliseerd.In februari 1996 begon de Communistische Partij van Nepal (maoïstisch) een poging om de parlementaire monarchie te vervangen door een nieuwe Democratische Volksrepubliek, door middel van een maoïstische revolutionaire strategie, bekend als de volksoorlog, die leidde tot de Nepalese burgeroorlog. Onder leiding van Dr.Baburam Bhattarai en Pushpa Kamal Dahal (ook bekend als “Prachanda”) begon de opstand in vijf districten in Nepal: Rolpa, Rukum, Jajarkot, Gorkha en Sindhuli. De Communistische Partij van Nepal (maoïst)heeft een voorlopige “volksregering” ingesteld op districtsniveau op verschillende locaties.Op 1 juni 2001 vermoordde kroonprins Dipendra negen leden van de Koninklijke familie, waaronder koning Birendra en koningin Aishwarya, voordat hij zichzelf neerschoot. Door zijn overleving werd hij tijdelijk koning voordat hij stierf aan zijn wonden, waarna Prins Gyanendra (Birendra ‘ s broer) de troon erfde, volgens de traditie. Ondertussen escaleerde de opstand en in oktober 2001 zette de koning de regering tijdelijk af en nam hij de volledige controle over. Een week later herbenoemde hij een andere regering, maar het land was nog steeds erg unstable.In het gezicht van instabiele regeringen en een belegering van de Kathmandu-vallei in augustus 2004, begon de steun van het volk voor de monarchie af te nemen. Op 1 februari 2005 ontsloeg Gyanendra de gehele regering en nam de volledige uitvoerende macht over, waarbij hij een “noodtoestand” uitriep om de revolutie te vernietigen. Politici werden onder huisarrest geplaatst, telefoon – en internetlijnen werden ingekort en de persvrijheid werd ernstig beknot.Het nieuwe regime van de koning boekte weinig vooruitgang in zijn verklaarde doel om de opstandelingen te onderdrukken. De gemeenteraadsverkiezingen in februari 2006 werden door de Europese Unie omschreven als “een stap achteruit voor de democratie”, omdat de grote partijen de verkiezingen boycotten en sommige kandidaten door het leger gedwongen werden zich kandidaat te stellen. In April 2006 dwongen stakingen en straatprotesten in Kathmandu de koning om het Parlement opnieuw in te stellen. Een coalitie van zeven partijen hernam de controle over de regering en ontnam de koning het grootste deel van zijn macht. Op 15 januari 2007 werd Nepal geregeerd door een eenkamerstelsel in het kader van een interim-grondwet. Op 24 December 2007 kwamen zeven partijen, waaronder de Voormalige maoïstische rebellen en de regerende partij, overeen om de monarchie af te schaffen en Nepal uit te roepen tot Federale Republiek. Bij de verkiezingen van 10 April 2008 behaalden de maoïsten een gewone meerderheid, met het vooruitzicht een regering te vormen om de voorgestelde ‘Republiek Nepal’te regeren.Op 14 mei 2008 riep de nieuw verkozen Grondwetgevende Vergadering Nepal uit tot een Federale Democratische Republiek, waarbij de 240 jaar oude monarchie werd afgeschaft. De motie voor afschaffing van de monarchie werd met een grote meerderheid aangenomen; van de 564 leden in de vergadering stemden er 560 voor, terwijl 4 leden tegen stemden. Op 11 juni 2008 verliet ex-koning Gyanendra het paleis. Ram Baran Yadav van het Nepalese Congres werd op 23 juli 2008 de eerste president van de Federale Democratische Republiek Nepal. Pushpa Kamal Dahal, in de volksmond bekend als Prachanda, van de Communistische Partij van Nepal (maoïst) werd op 15 augustus 2008 verkozen als eerste Minister-president en versloeg Sher Bahadur Deuba van de Nepalese Congrespartij.

Grondwet van Nepal 2015