Is Jezus Geschapen?

tweeduizend jaar geleden werd Jezus als mens geboren.

maar hoe zit het vóór deze belangrijke gebeurtenis? Heeft hij eeuwig bestaan? Of werd Jezus door God de Vader geschapen? Zo ja, wanneer? Voor de schepping van de aarde en het universum? Of vlak voor de zondvloed? Of ten tijde van de incarnatie (toen hij als mens geboren werd)? Beantwoordt de Bijbel deze vragen? Dit alles heeft betrekking op de vraag of Jezus goddelijk is.

zoals we zullen zien, toont de Bijbel aan dat Jezus niet geschapen is—dat hij God is geweest voor de eeuwigheid.

veel passages uit het Oude Testament en het Nieuwe Testament spreken over dit onderwerp. We zullen veel van deze dingen in overweging nemen en de feiten zorgvuldig onderzoeken om er zeker van te zijn dat we begrijpen wat deze passages zeggen.

de Logos

Johannes 1: 1-3 valt op als een van de belangrijkste passages over de achtergrond van Jezus Christus. Deze verzen bevestigen het bestaan van Jezus Christus vóór de schepping en vanaf het begin bij God de Vader.

” In het begin was het woord, en het Woord was met God, en het Woord was God. Hij was in het begin bij God. Alle dingen zijn door Hem gemaakt, en zonder hem is niets gemaakt, dat gemaakt was.”Om het absoluut duidelijk te maken wie “het Woord” was, staat in vers 14, “en het woord werd vlees en woonde onder ons.”

het woord” met”, dat twee keer in deze drie korte verzen wordt gebruikt, brengt twee concepten over volgens Jamieson, Fausset en Brown ’s commentaar:” dat hij een bewust persoonlijk bestaan had dat verschilt van God als iemand verschillend is van de persoon waarmee hij is; en dat hij met hem werd geassocieerd in Wederzijdse gemeenschap.”

een zeer belangrijk punt moet worden gemaakt over vers 3. Er staat dat er niets is gemaakt zonder hem. Dus werd Jezus geschapen? Nee, want als Jezus gemaakt was, zou hij zichzelf geschapen hebben! Niets betekent alleen dat: niets. Zowel de Vader als het woord—die naar de aarde kwam als Jezus Christus—hebben voor de eeuwigheid bestaan.

in Johannes 1: 1-2 is “Word” vertaald uit de Griekse logos. Een Grieks-Engels Lexicon van het Nieuwe Testament en andere Vroegchristelijke literatuur, herzien en geredigeerd door Frederick William Danker, definieert logos als “een communicatie waarbij de geest uitdrukking vindt, Woord.”

Logos is het Griekse woord voor ” woord.”Lezers in John’ s tijd zouden zeer vertrouwd zijn geweest met de term. Het was ook bekend als een gespecialiseerde term in oude filosofie en theologie. Philo, een Hellenistische Jood uit Alexandrië die leefde rond de tijd van Christus, schreef er uitgebreid over. Johannes gebruikte het echter op een andere manier—om te verwijzen naar een tweede wezen op Gods bestaansniveau!Een andere bron definieert logos als “woord, gedachte, rede, spraak, verklaring, logica, openbaring, afrekening, uitdrukking van het denken” (Zondervan ‘ s Pictorial Encyclopedia of the Bible). Omdat deze definities niet direct persoon zijn aangeven, hebben sommigen geconcludeerd dat Gods gedachten of woorden het woord vormden, en zijn gedachten werden de vleesgeworden Christus. Echter, het woord wordt in het begin aangeduid als bij God zijn.In Johannes 1: 4 lezen we: “In Hem was leven, en het leven was het licht der mensen.”Dit toont aan dat het woord niet alleen een “gedachte” of “uiting” was; het woord had ook leven. In deze vroege verzen van het Evangelie van Johannes zien we dat Johannes een bekende term, logos, toepast op een levend wezen dat vanaf het begin bij de Vader bestond, voordat de wereld werd geschapen.

hoewel we “woordvoerder” niet vinden als een definitie van logos, wordt Jezus Christus beschreven als iemand die namens de Vader spreekt. Door de kracht van de Heilige Geest sprak hij de gedachten en gedachten van Zijn Vader (Johannes 3:34; Hebreeën 1:1-2). De Bijbel is het geschreven Woord van God, en Jezus Christus is het levende, gepersonifieerde Woord van God—een afzonderlijk wezen dat werd gezonden om de woorden van God te spreken.

we vinden drie elementen toegepast op Jezus Christus in deze eerste paar verzen van Johannes 1: bestaan, relatie en identificatie. Hij bestond in het begin bij de Vader en ervoer een nauwe relatie met hem. Hij wordt geïdentificeerd als het woord, nog een andere naam voor dit grote wezen dat we Heer en Redder noemen.Verzen die het bestaan van Jezus bevestigen

merk nu een aantal verzen op die laten zien dat Jezus vóór de incarnatie leefde—vóór zijn menselijke geboorte.Lucas 10:18: “And He said to them,’ I saw Satan fall like lightning from heaven.”Satan’ s val zou hebben plaatsgevonden voordat hij Adam en Eva verleidde in de Hof van Eden.Johannes 17: 5: “en nu, O Vader, verheerlijkt mij samen met uzelf, met de heerlijkheid die ik met u had voordat de wereld was.”Dus Christus bestond duidelijk voordat de wereld dat deed.Johannes 17: 24: “Vader, Ik verlang dat ook zij, die Gij Mij gegeven hebt, bij mij mogen zijn, waar ik ben, opdat zij mijn heerlijkheid mogen aanschouwen, die Gij Mij gegeven hebt; want Gij hebt Mij liefgehad vóór de grondlegging der wereld.”Sommigen zouden zeggen dat de vader van tevoren van hem hield, maar dat hij eigenlijk nog niet bestond. Het is veel logischer om te zeggen dat Christus bij de vader aanwezig was.1 Korintiërs 10: 4: “en allen dronken dezelfde geestelijke drank. Want zij dronken uit die geestelijke steenrots, die hen volgde, en die steenrots was Christus.”Christus bestond en hij werkte met Israël. De context laat duidelijk zien dat het tijdsbestek was toen Israël uit Egypte de wildernis in kwam.1 Korintiërs 10: 9: “Laat ons ook Christus niet verleiden, zoals sommigen van hen ook verleid hebben en door slangen vernietigd zijn.”Nogmaals, de Israëlieten hadden Christus niet kunnen beproeven als hij er niet was geweest om met hen samen te werken.Colossenzen 1:16-17: “want door hem zijn alle dingen geschapen die in de hemel zijn en die op aarde zijn, zichtbaar en onzichtbaar, of het nu tronen of dominions of overheden of machten zijn. Alle dingen zijn door hem en voor hem geschapen. En hij is voor alle dingen, en in hem bestaan alle dingen ” (nadruk overal toegevoegd). Jezus Christus is degene door wie alle dingen zijn ontstaan.Hebreeën 1: 10: “en:’ Gij, HEERE, hebt in het begin de grondlegging der aarde gelegd, en de hemelen zijn het werk uwer handen.”Dit wordt geciteerd uit Psalm 102:25 en ondersteunt het vorige vers uit Kolossenzen.Micha 5: 2: “Maar gij, Bethlehem Efratha, al zijt gij klein onder de duizenden van Juda, toch zal uit u tot Mij voortkomen de ene, die Heerser zal zijn in Israel, wiens uitgangen zijn van ouds, van eeuwigheid.”Hier vinden we een profetie van Jezus Christus met de beschrijving dat hij is geweest van eeuwigheid (letterlijk, “van de dagen der eeuwigheid”).

de Ik ben

een andere belangrijke passage waaruit blijkt dat Jezus niet geschapen was komt uit Johannes 8: 58: “Jezus zeide tot hen: Voorwaar, voorwaar zeg ik u: eer Abraham was, ben ik.”(Een ander belangrijk gebruik van deze term in de evangeliën is te vinden in Marcus 14:61-62.)

hier vinden we een duidelijke verwijzing naar de “Ik ben” uit Exodus 3:14 die zichzelf aan Mozes openbaarde. Deze naam betekent “bestaan of zijn” (Spiros Zodhiates, het volledige woord studie Oude Testament). Het verwijst naar de Eeuwige of Zelfbestaande.

deze naam en betekenis zijn nauw verbonden met YHWH, meestal vertaald Heer in het Oude Testament. Het brengt een boodschap over die lijkt op Hebreeën 13: 8: “Jezus Christus is dezelfde gisteren, vandaag en voor altijd.”

in Exodus 3 verzekert de Grote “ik ben” Mozes, en bij uitbreiding de Israëlieten, dat hij zal blijven wat hij eeuwig in het verleden is geweest en eeuwig in de toekomst zal zijn. Hij is niet veranderd, en ze kunnen hem vertrouwen. Jezus identificeert zich met dit zelfde grote wezen!

in Johannes ‘ verslag zegt Jezus niet dat hij vóór Abraham is ontstaan. Hij zegt dat hij bestond voordat Abraham ontstond.

Jezus is goddelijk

in de geschriften van het Nieuwe Testament wordt Jezus duidelijk weergegeven als goddelijk—als God. Paulus schreef in 1 Timoteüs 3: 16, ” en de verborgenheid der godzaligheid is zonder twijfel groot: God is geopenbaard in het vlees, gerechtvaardigd in den geest, gezien door engelen, gepredikt onder de heidenen, geloofd in de wereld, ontvangen in heerlijkheid.”Het Griekse woord voor God in deze passage is Theos, het primaire woord dat in het Nieuwe Testament voor God wordt gebruikt.

let bovendien op Titus 1: 3: “Maar heeft te zijner tijd zijn woord geopenbaard door de prediking, die mij opgedragen is naar het gebod van God, onze Heiland.”Hier wordt naar de Heiland verwezen als God (opnieuw, Theos).Vers 4 bevestigt verder dat” Verlosser ” verwijst naar Jezus Christus. “Aan Titus, een ware zoon in ons gemeenschappelijk geloof: Genade, barmhartigheid en vrede van God de Vader en de Heer Jezus Christus onze Heiland.”Dit geeft een duidelijk onderscheid tussen God de Vader en Jezus Christus, die onze Verlosser is. En het laat zien dat Jezus ook op het goddelijke niveau van bestaan is!

let ook op Titus 2: 9-10: “Vermaan dienstknechten … dat zij de leer van God, onze Heiland, in alle dingen mogen sieren.”Vers 13 sluit het af:” zoekend naar de gezegende hoop en de glorieuze verschijning van onze grote God en Redder Jezus Christus.”

koppel dit aan een profetie van Jezus Christus in Matteüs 1:23, die geciteerd wordt uit Jesaja 7: 14: “‘ziet, de Maagd zal zwanger worden, en een zoon baren, en zij zullen zijn naam Immanuel noemen, hetgeen vertaald wordt: God met ons.””

waarlijk Jezus Christus was en is goddelijk-hij is God. De natuur van goddelijkheid is eeuwigheid. 1 Johannes 1: 2: “Het leven is geopenbaard, en wij hebben gezien, en getuigen en verkondigen u het eeuwige leven, dat bij de vader was en aan ons geopenbaard is.”

dit zijn enkele van de hoogtepunten uit de Bijbel die aantonen dat Jezus Christus eeuwig heeft bestaan en niet is geschapen. Wij moedigen u aan om de andere artikelen in deze sectie te lezen over de grote God en zijn goddelijke Zoon, Jezus Christus van Nazareth.

voor meer studie, lees de artikelen in deze sectie: “Wie is Jezus?”

Lees Verder