Noord-Indiase tempelarchitectuur
Noord-Indiase tempelarchitectuur, stijl van architectuur geproduceerd in Noord-India en zo ver naar het zuiden als Bijapur district in Noord-Karnataka staat, gekenmerkt door zijn kenmerkende shikhara, een bovenbouw, toren, of torenspits boven de garbhagriha (“baarmoeder-kamer”), een klein heiligdom met het hoofdbeeld of embleem van de tempel godheid. De stijl wordt soms aangeduid als Nagara, een type tempel genoemd in de Shilpa-Shastra ‘ s (traditionele canons van de architectuur), maar de exacte correlatie van de Shilpa-shastra termen met bestaande architectuur is nog niet vastgesteld.
de typische Hindoe tempel in Noord-India, op plan, bestaat uit een vierkante garbhagriha voorafgegaan door een of meer aangrenzende pillared mandapas (portieken of zalen), die zijn verbonden met het heiligdom door een open of gesloten vestibule (antarala). De ingang van het heiligdom is meestal rijkelijk versierd met figuren van riviergodinnen en banden van bloemen, figurale en geometrische versiering. Een ambulante wordt soms verstrekt rond het heiligdom. De shikhara is meestal kromlijnig in contouren, en kleinere rechtlijnige shikhara ‘ s vaak boven de mandapas ook. Het geheel kan worden verhoogd op een terras (jagati) met bijbehorende heiligdommen op de hoeken. Als een tempel is gewijd aan de god Shiva, de figuur van de stier Nandi, de berg van god, steevast geconfronteerd met het heiligdom, en, indien gewijd aan de god Vishnu, normen (dhvaja-stambha) kunnen worden opgesteld in de voorkant van de tempel.
het midden van elke zijde van het vierkant heiligdom wordt onderworpen aan een gegradueerde reeks uitsteeksels, waardoor een karakteristiek kruisvormig plan ontstaat. De buitenmuren zijn meestal versierd met sculpturen van mythologische en semidivine figuren, met de belangrijkste beelden van de goden geplaatst in nissen gesneden op de belangrijkste projecties. Het interieur is ook vaak rijkelijk gesneden, met name de cassette plafonds, die worden ondersteund door pilaren van verschillende vormgeving.
dat het prototype van de Noord-Indiase tempel al bestond in de 6e eeuw, kan worden gezien in overlevende tempels zoals de tempel in Deoghar, Bihar state, die een kleine, onvolgroeide shikhara boven het heiligdom heeft. De stijl ontstond volledig in de 8e eeuw en ontwikkelde verschillende regionale variaties in Orissa( Odisha), Centraal India, Rajasthan en Gujarat. Noord-Indiase tempels zijn over het algemeen ingedeeld volgens de stijl van de shikhara: de phamsana stijl is rechtlijnig, en de latina is kromlijnig en zelf heeft twee variaties, de shekhari en de bhumija.
een typische vorm van de Noord-Indiase stijl wordt gezien in de vroege tempels van Orissa, zoals de elegante 8e-eeuwse Parashurameshvara-tempel in Bhubaneshwar, een stad die een groot centrum was van tempelbouwactiviteiten. Vanaf de 10e eeuw ontwikkelde zich een karakteristieke Oriya-stijl die een grotere hoogte van de muur en een meer uitgebreide torenspits tentoonstelde. De 11e-eeuwse Lingaraja tempel in Bhubaneshwar is een voorbeeld van de Oriya stijl in zijn meest volledige ontwikkeling. De 13e-eeuwse Zonnetempel (Surya deul) in Konarak, waarvan het heiligdom zwaar beschadigd is, is de grootste en misschien wel de beroemdste Oriya tempel.
een ontwikkeling van de eenvoudigere naar een meer verheven en uitgebreide stijl is duidelijk in Centraal-India, behalve dat het shekhari type bovenbouw, met meerdere leerstellingen, vanaf de 10e eeuw meer begunstigd is. Interieurs en pilaren zijn rijker gesneden dan in Orissa. De centrale Indiase stijl in zijn meest ontwikkelde vorm verschijnt in Khajuraho, zoals te zien in de Kandarya Mahadeva Tempel (CA. 11e eeuw). Er wordt een algemeen effect van harmonie en Majesteit gehandhaafd ondanks de uitbundigheid van sculptuur op de buitenmuren; de rijke overvloed van miniatuur heiligdommen op de shekhari spits versterkt de opgaande beweging aanzienlijk.In Gujarat zijn grote aantallen tempels bewaard gebleven, maar de meeste zijn zwaar beschadigd. De vroege 11e-eeuwse zonnetempel in Modhera is een van de mooiste.