Shelley ‘ s Poetry

samenvatting

the speaker, addressing a skylark, says that it is a “blitheSpirit” rather than a bird, for its song comes from Heaven, and from its full heart pours “profuse strains of unpremeditated art.De veldleeuwerik vliegt hoger en hoger, als een wolk van vuur in Deblauwe hemel, zingend als hij vliegt. In de “gouden bliksem” van thesun, het drijft en loopt, als ” een lichaamloze vreugde.”Als de veldleeuweriken hoger en hoger, verliest de spreker het uit het oog, maar is nog steeds te horen zijn “schrille verrukking,” die komt zo scherp als Moonbeams in de “witte dageraad,” die kan worden gevoeld, zelfs als ze niet worden gezien. De aarde en de lucht ring met de stem van de veldleeuwerik, justas hemel overloopt met maanbalken wanneer de maan schijnt uit achter ” een eenzame wolk.”

de spreker zegt dat niemand weet wat de veldleeuwerik is, want het is uniek: zelfs” regenboogwolken ” regenen niet zo helder als de regen van melodie die uit de veldleeuwerik stroomt. De vogel is “als een dichter verborgen / in het licht van de gedachte,” in staat om de wereld te ervaren ” sympathie met hoop en angsten die hij niet gehoorzaamde.”Het is als een eenzaam meisje in een paleistoren, die haar lied gebruikt om haar geliefde ziel te kalmeren. Het is als een gouden gloedworm, verspreidend licht tussen de bloemen en het gras waarin het is verborgen. Het is als een roos in zijn eigen groene bladeren, waarvan de geur wordt geblazen door de wind tot de bijen zijn flauw met “te veel zoet.’The skylark’ Song overtreft alles wat ooit was, vreugdevol en helder en fris, ‘of de regen valt op het ’twinkelende gras’of de bloemenDe regen ontwaakt.

die de veldleeuwerik “Sprite of vogel” noemt, vraagt de spreker hem zijn “zoete gedachten” te vertellen, want hij heeft nog nooit iemand een vloed van opname zo goddelijk horen oproepen.”Vergeleken met skylark’ s, zou elke muziek ontbreken. Welke objecten, de speakerasks, zijn ” de fonteinen van uw gelukkige stam?”Zijn het Velden, golven, bergen, de hemel, de vlakte, of “liefde van uw eigen soort” of “onwetendheid of pijn”? Pijn en loomheid, zegt de spreker, “kwam nooit in de buurt” theskylark: het houdt, maar heeft nooit gekend “de droevige verzadiging van de liefde.”Van de dood moet de veldleeuwerik dingen weten die meer waar en diep zijn dan de stervelingen kunnen dromen; anders vraagt de spreker: “hoe konden uw noten in zo’ n kristallen stroom stromen?”

voor stervelingen is de ervaring van geluk onlosmakelijk verbonden met de ervaring van verdriet: dwalend op herinneringen en hoop voor de toekomst, mortal men “pine for what is not”; hun lach is “beladen” met “some pain”; hun “sweetest songs are those thattell of saddest thought.”Maar, zegt de spreker, zelfs als mannen konden” minachten / haten en trots en angst, ” en werden geboren zonder de capaciteit om te huilen, hij nog steeds niet weet hoe ze ooit zou kunnen benaderen de vreugde uitgedrukt door de veldleeuwerik. Hij noemt de vogel een “scorner van de grond” en zegt dat zijn muziek beter is dan alle muziek en alle poëzie. Hij vraagt de vogel om hem te leren “de helft van de blijdschap / Datthy brain moet weten,” want dan zou hij overlopen met “harmoniousmadness,” en zijn lied zou zo mooi zijn dat de wereld naar hem zou luisteren, zelfs als hij nu luistert naar de veldleeuwerik.

vorm

de excentrieke, liedachtige, vijfregelige strofen van “To a Skylark”-allemaal eenentwintig—volgen hetzelfde patroon: de eerste vier lijnen worden gemeten in trochaïsche trimeter, de vijfde in jambische hexameter(een lijn die ook een Alexandrine genoemd kan worden). Het rijmschema van elke strofe is uiterst eenvoudig: ABABB.

commentaar

als de westenwind Shelley ‘ s eerste overtuigende poging was om een esthetische filosofie te verwoorden door middel van metaforen van de natuur,is de veldleeuwerik zijn grootste natuurlijke metafoor voor pure poëtische expressie,de “harmonieuze waanzin” van pure inspiratie. Het lied van de veldleeuwerik komt uit een staat van gezuiverd bestaan, een woordsworthiaanse notievan volledige eenheid met de hemel door de natuur; zijn lied wordt gemotiveerd door de vreugde van die ongecompliceerde zuiverheid van het zijn, en is niet vermengd met een vleugje melancholie of van de Bitterzoet, zoals menselijke vreugde zo vaak is. Het ongehinderde lied van de veldleeuwerik stort neer op de wereld,overtreft elke andere schoonheid, inspireert metafoor en laat de spreker geloven dat de vogel helemaal geen sterfelijke vogel is, maar een”geest”, een “sprite”, een “dichter verborgen / in het licht van het denken.”