Waarom zeggen sommige mensen ‘haiga’ in plaats van’Haya’?

“recht spreken” kan soms een instrument worden om andere mensen te corrigeren en de ongelijkheid in klasse en toegang tot onderwijs verder te markeren. Er is geen gebrek aan degenen die zelfs de spot drijven met iemand alleen voor hun manier van spreken en zeggen van woorden als “haiga”. Maar weet je wat het gebruik van het ene woord als correct beschouwt en het andere niet? Taalkunde vertelt je het verhaal van de strijd tussen “haya en”haiga”.David Bowles is een schrijver die zichzelf definieert als “chicano” en zich heeft gewijd aan het traceren van de oorsprong van de meest voorkomende woorden in het Mexicaans Spaans. Het was zijn passie voor taal die hem leidde tot Dit project dat hij Mexican X-Plainer noemde. In een interview met M2 legde de taalkundige iets uit over zijn werkproces.

“ik kies een woord dat me interesseert of waarover ik veel heb nagedacht, dan begin ik eerst te zoeken tussen de honderd boeken over filologie, taalkunde en talen die ik in mijn studie heb”.

in de haiga-zaak benadrukt Bowles de vooroordelen waarmee mensen de persoon alleen beoordelen door zijn manier van spreken. Echter, een spoor van de evolutie van onze taal zal helpen om bepaalde mythen te elimineren.

Spaanse express klasse

voordat we op het onderwerp ingaan, moeten we enkele grammaticale details uitleggen. Eerst moeten we begrijpen wat de conjunctief is: een modus van het werkwoord die een wens of mogelijkheid uitdrukt die slechts hypothetisch is en nog niet heeft plaatsgevonden. Bijvoorbeeld “Ik hoop dat het niet regent”, “ik hoop dat je dit gerecht probeert”.

sommige zijn onregelmatig, zoals de ” haya “die van het”werkwoord haber” komt. Echter, een groot deel van de Spaanse sprekers in Mexico gebruiken “haiga”.

“niets markeert je meer als een Naco of een arm persoon zo snel als zeggen ‘I don’ t think haiga (…), “zegt Bowles.

Hoe is het woord verkeerd wanneer het door 35% van de bevolking wordt gebruikt, volgens een studie van M. Johnson en S. Barnes? Taalkunde verklaart het!

‘Teneo’ hambre

David Bowles legt uit dat sommige onregelmatige vormen van het Spaans te wijten zijn aan de fonologische veranderingen die de woorden hebben gehad toen ze van Latijn naar Spaans evolueerden.

in het oud Spaans kwam de klank / g / zeer vaak voor in enkele belangrijke werkwoorden in de eerste persoon van het heden, zowel in hun indicatieve als aanvoegende modus, zoals:

do > do >

say > say > say

met het verstrijken van de tijd, als oud en middeleeuws Spaans groeide, werd dit een regel voor andere werkwoorden. Op deze manier incorporeerden ze het geluid / g / in hun huidige modus die wijst op de eerste persoon enkelvoud.

venir > venio> vengo

tener > teneo>

poner > poneo> pongo

deze verandering beïnvloedde werkwoorden zoals” caer”,” traer ” en wijzigde hun conjunctieve modus.

I want it to fall > I want it to fall

I want it to traya > I want it to bring

het werkwoord “haber” is een merkwaardig geval, omdat het geen vervoegingen heeft in de eerste persoon in de indicatieve modus. Wat het wel heeft is de aanvoegende wijs. Net als bij de vorige werkwoorden, legt de Amerikaanse schrijver van Mexicaanse afkomst uit, hebben veel sprekers deze verandering genaturaliseerd.

Ik wil dat er > Ik wil haiga

‘Haiga’ was als ‘haiga’ was

echter, velen beschouwen “haiga” als iets vulgairs. Bowles is van mening dat, meer dan een onjuist gebruik, het feit dat 35 procent van de Mexicanen dit woord gebruiken —volgens een studie gepubliceerd in geselecteerde verslagen van het zesde Congres van Sociolinguïstiek van het Spaans— maakt het eerder een variant van “haya”:

“in feite zou ‘haya’ eerder een oude vervoeging zijn, degenen die erop staan om ‘correct’ te spreken moeten zich afvragen dat het niet is dat ze eerder een archaïsche vervoeging gebruiken”.

taal is nooit statisch en evolueert altijd. Uiteindelijk zijn het de sprekers die het wijzigen met toepassingen die steeds vaker worden gebruikt. Dat kan het geval zijn voor dit woord. “Het virus is sterk. Je kunt er niet tegen vechten. Ik hoop dat er geen’ haiga ’twijfels zijn,” besluit De schrijver.