Nomader fra det 21. århundrede: livet i den mongolske Steppe
selvom byens løfte vinker, har titusinder af mongoler valgt at leve som nomader.
kilde: John Schellhase (brugt med tilladelse. Alle rettigheder forbeholdes.)
på trods af byens træk fortsætter hundredtusinder af mongoler med at bevare en livsstil, der går tilbage mindst et årtusinde. Disse nomadiske familier kører stadig deres flokke over de store stepper i det, der er verdens mest tyndt befolkede land efter Grønland. Hjordene lever af landet, og nomaderne lever af deres dyrs mælk og kød.
Mongolsk familieliv centre omkring ger. Disse store, bærbare telte lavet af filt, plast tarps, og udsmykkede trælameller beskytter nomadiske familier mod nogle af de koldeste temperaturer på planeten.
de er omkring ti meter i diameter, og hver indeholder et lille køkken (bestående af en vask og måske en elektrisk brænder), senge langs siderne, en helligdom til forfædre eller hellige figurer og en pejs i midten. Røg produceret af ilden slipper ud gennem et hul i midten af taget. Når det regner, sprøjter vandet inde, indtil familien trækker en presenning over ger for beskyttelse.
et blåt buddhistisk bønflag hænger fra midten af en ger på stepperne i Mongoliet. Kilde: John Schellhase (brugt med tilladelse. Alle rettigheder forbeholdes.)
mongolerne er mester heste ryttere. Mange familier ejer store flokke af heste, der strejfer om den hegnløse steppe, og gæret hoppemælk, som mongolerne kalder airag, er en populær drink. Traditionelt har mongolske nomaders dygtighed på hesteryg været afgørende for at beskytte deres besætninger og køre dem til græs. Selvom hyrder i disse dage undertiden afrunder deres dyr fra sædet på en motorcykel, nomadiske mongoler priser stadig ridning som både en praktisk nødvendighed og en dyb forbindelse til deres forfædre og samfund.
motorcykler er ikke den eneste teknologiske opgradering i løbet af de sidste mange generationer. Ifølge Verdensbanken har mellem 60 og 70 procent af den nomadiske befolkning nu adgang til elektricitet. Dette betyder ikke, at de er på nettet; de er trods alt nomader. Men mange ger’ er har nu solpaneler, der i det mindste sporadisk “fodrer” de nomadiske familiers mobiltelefoner, radioer, fjernsyn og elektriske lys.
som det er andre steder i Asien, er den største ændring i det mongolske samfund tendensen mod urbanisering. De nomadiske familier, der har råd til det, sender i stigende grad mindst et af deres børn til byen for at gå i skole. Mange af disse børn foretrækker at blive der, især dem, der finder godt arbejde.
en ung mand forbereder sin lasso, før han ansporer sin hest ind i en nærliggende besætning. Kilde: John Schellhase (brugt med tilladelse. Alle rettigheder forbeholdes.)
som et bevis på det, tag Mongoliets hovedstad. I de sidste 35 år er befolkningen i Ulaanbaatar mere end fordoblet. I 1979 boede mindre end 400.000 mennesker der; i dag er det mere end en million.
ironisk nok lever mange af disse nye urbanitter stadig i gers, og en af udfordringerne for byens embedsmænd er, hvordan man leverer tjenester til disse massive “ger slumkvarterer”, som de undertiden kaldes. Som det ofte gør rundt om i verden, betaler håbet om et job i storbyen nogle gange. Men ikke for alle. I Ulaanbaatar, en anslået 50 til 60 procent af byen bor i en ger shantyty.
tre millioner mennesker bor i Mongoliet. Anslået 25 Til 40 procent af dem lever som nomadiske hyrder. Det er centralt for deres kultur og identitet. Og ja, byens lys fortsætter med at tiltrække et stort antal væk fra heste og geder.
men selv de børn, der går i skole i byen, vender regelmæssigt tilbage til markerne, hvor de lærer vejen for de generationer, der kom før dem. Deres familier-tusinder og atter tusinder af dem-sover stadig hver nat i deres gers, deres flokke samles udenfor, med intet andet omkring dem end vinden.
forfatteren rejste for nylig til den mongolske steppe. Galleriet nedenfor viser noget af det, han så:
sådan her galleri?
del det:
ligesom dette galleri?
del det: