5th Yama – Aparigraha: 5 sposobów można praktykować prawdziwe nie przywiązanie

BY admin
|

przez Sejal Shah | Zaktualizowano : grudzień 10, 2020

Aparigraha, 5th Yama nie przywiązanie, pomimo implikacji, nie jest tak przerażające, jak mogłoby się wydawać! Oto jak możesz to praktykować w swoim życiu.

w tym wpisie w naszej serii o zrozumieniu Yamas i Niyamas Maharishi Patanjaliego, zbadamy piątą jamę Aparigraha (brak akumulacji i brak przywiązania), której dedykowana praktyka może przynieść ogromną wolność, samodzielność i zadowolenie w życiu.

co to jest aparigraha?

Aparigraha to wolność od chciwości, zaborczości lub chciwości. Aby zdefiniować i zrozumieć dosłowne znaczenie aparigrahy, Podzielmy jej trzy składniki: pierwszy to „graha”, co oznacza sięgać, akceptować, szukać lub pragnąć; drugi to” pari”, co oznacza ze wszystkich stron; i wreszcie jest „a”, które jest używane do negacji i oznacza”non”. Łącząc te trzy rzeczy, słowo aparigraha oznacza nie brać więcej, niż jest to potrzebne, praktykować brak akceptacji (w tym dary) i brak akumulacji-wszystko to, gdy praktykowane razem, może pomóc w rozwijaniu postawy oderwania lub braku zależności, zaufania i samodzielności.

cnota aparigraha pomaga nam nauczyć się brać tylko to, co jest naprawdę konieczne, a nie więcej. Nie należy starać się zachować lub starać się posiadać niczego poza samymi potrzebami życia lub tego, co jest natychmiast wymagane.

korzyści z praktykowania aparigraha

1. Dostęp do wyższej wiedzy o życiu

według Maharishi Patanjali,

„Aparigraha sthairye janmakathamta sambodhaha” (Joga Sutra II. 39)

Aparigraha = non-akumulation; Sthairye = established; Janmakathamta = how births happen; Sambhodhaha = knowledge.

” ustanowienie w nie-akumulacji daje wiedzę o tym, jak zdarzają się narodziny.”

kiedy jogin nie chce już mieć własności, uwalnia się od świata materialnego. To daje mu perspektywę celu jego narodzin, zarówno w tym życiu, jak iw przeszłości. Zyskuje zrozumienie prawa karmy i rozumie, jakich lekcji należy się nauczyć przed osiągnięciem realizacji. Patańdżali mówi, że”kiedy aparigraha jest ustanowiona, człowiek otrzymuje świadomość wydarzeń z przeszłego życia”. – Komentarz Swamiego Sivanandy

wyjaśnia dalej: „przywiązanie i niepokój towarzyszący przywiązaniu są przeszkodami dla wiedzy. Wolność od przywiązania zaowocuje znajomością całego przebiegu naszej podróży. Kim byłem? Jak wypadłem? Co to jest? Kim mam być? Jak mam się czuć? W tym kształcie przychodzi do niego wiedza o własnym doświadczeniu w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Staje się niezależny i wolny. Jego umysł staje się czysty. Wszystko staje się dla niego jasne. Ma też wspomnienia z poprzedniego życia.”

samodzielność

brak akumulacji i brak przywiązania może po prostu oznaczać, że nie polegasz na kimś lub czymś zewnętrznym dla własnego szczęścia i stabilności.

” kiedy puszczam to, czym jestem, staję się tym, kim mogę być. Kiedy odpuszczam to, kim jestem, otrzymuję to, czego potrzebuję.”Ten wnikliwy cytat Lao Tzu pięknie wyjaśnia całą istotę aparigraha.

„jogin uważa, że zbieranie lub gromadzenie rzeczy oznacza brak wiary w Boga i w siebie, aby zapewnić future….By przestrzeganie aparigrahy, jogina sprawia, że jego życie jest tak proste, jak to tylko możliwe i trenuje swój umysł, aby nie odczuwał straty lub braku czegokolwiek. Wtedy wszystko, czego naprawdę potrzebuje, samo przyjdzie do niego we właściwym czasie.”~Dr. BKS Iyengar, Lekka Joga.

„nieakumulowanie oznacza po prostu zaufanie do własnego istnienia i swoich możliwości. To jest wiedza o sobie. Wiesz, jak zrobić chleb i wiesz, że możesz na niego zarobić. Więc nie będziesz robić chleba przez cały rok i przechowywać go. Stanie się nieświeży ” – wyjaśnia Gurudev Sri Sri Ravi Shankar.

większa radość z życia

te słowa Henry ’ ego Davida Thoreau brzmią dzwonem prawdy i wolności: „to troska o dobra, bardziej niż o cokolwiek innego, uniemożliwia nam swobodne i szlachetne życie.”

zwracanie uwagi na to, ile bierzemy i ile trzymamy, może zainspirować wiele zmian w naszej tendencji do gromadzenia. Jeśli możemy uwolnić naszą przestrzeń-zarówno zewnętrzną, jak i wewnętrzną-pozwalając energii na łatwe i swobodne poruszanie się, wtedy tworzymy przestrzeń dla tego, co wszechświat ma dla nas do zaoferowania. Następnie pozwalamy na swobodny przepływ energii i możemy żyć w przepływie chwili.

„to, co staramy się posiadać, posiada nas” – mówi Deborah Adele, ERYK500. To prawda. Nawet nie zdając sobie z tego sprawy, nasze mienie zaczyna nas opętywać i zaczyna kontrolować i dyktować nasze życie, wymagając tak wiele naszej uwagi. Przechowywanie, naprawa, konserwacja, niepokój, przywiązanie-wszystko to może nas uwięzić i okraść z wolności i radości chwili.

zrozumienie nietrwałości

w słowach Lao Tzu: „jeśli zdasz sobie sprawę, że wszystko się zmienia, nie ma niczego, czego starasz się trzymać.”Im szybciej pozwolimy, aby ta idea nietrwałości zapadła w pamięć, tym łatwiejsze, zrównoważone i szczęśliwsze będzie nasze życie.

bezwarunkowa miłość

„Miłość jest tym, co zostaje, kiedy puścisz wszystko, co kochasz”, powiedział Swami Jnaneshvara z aśramu Abhyasa na Florydzie.

Aparigraha uczy, aby nie tworzyć przywiązania z nikim, w tym z bliskimi. To poczucie braku przywiązania pomaga Ci mieć poczucie przynależności do wszystkich bez stawania się zaborczym, zazdrosnym i współzależnym.

Aparigraha jest sztuką pozwalania odejść i żyć życiem z otwartymi dłońmi, otwartymi umysłami i otwartym sercem, tak aby wszystkie rzeczy, koncepcje lub ludzie weszli, istnieli i wyszli bez wysiłku bez tworzenia jakiejkolwiek niewoli lub zależności.

Aparigraha na macie

to na naszej macie—z naszym oddechem—zaczynamy uczyć się lekcji aparigraha. Podczas naszej praktyki asan mamy okazję obserwować, jak strach i niepewność mogą ograniczać naszą siłę życiową, poprzez naszą skłonność do wstrzymywania oddechu w trudnych chwilach. Podczas gdy poprzez głębokie oddychanie jesteśmy w stanie płynnie płynąć z jednej postawy do drugiej i cieszyć się przejściami i wyzwaniami, które się z tym wiążą.

praktyka matowa pozwala nam również zaobserwować, czy jesteśmy przywiązani do osiągnięcia pewnego poziomu sukcesu w naszej praktyce asany, pod względem tego, jak to sprawi, że będziemy wyglądać lub czuć się, czy też trzymamy się naszych lęków i powstrzymujemy się od dawania 100% radości z postawy.

we wszystkich tych przypadkach możemy zdać sobie sprawę, że aby mieć głębsze doświadczenie, musimy być przygotowani na porzucenie naszych przywiązań, naszych lęków, naszych stałych idei i naszych przeszłych doświadczeń.

gdy odważnie zaczniesz obserwować aparigraha na macie, możesz również zacząć zauważać podobne podejście odzwierciedlone w twoim życiu: do sukcesu swojej kariery lub uczucia niezdrowego przywiązania do współmałżonka lub pragnienia dóbr materialnych lub bogactwa. Pierwszym krokiem zarówno na matę do jogi, jak i poza nią jest po prostu zauważenie. Prawdziwa zmiana zaczyna się dziać, gdy widzimy nasze wzorce i tendencje jasno i obiektywnie.

5 sposobów włączania aparigraha (bez przywiązania) do codziennego życia

praktyka aparigraha może początkowo wydawać się dość trudna, ale przestrzeganie tych wskazówek może pomóc w zastosowaniu praktyki w codziennym życiu.

1) Downsize, declutter i praktyka minimalizmu

w przeciwieństwie do ostatnich kilku dekad, w których kultura konsumpcyjna osiągnęła swój szczyt, powodując przytłaczającą tendencję do gromadzenia i gromadzenia się, w ostatnim czasie nastąpiła wyraźna zmiana sposobu myślenia całej populacji. Tendencja posiadania rzeczy i posiadania przechodzi w celebrację zmniejszania i życia w prosty i minimalistyczny sposób. Stają się one najnowszymi trendami na szczęśliwsze życie. Kilka rzeczy, które możesz zrobić, aby zmienić swój sposób myślenia:

  • wyjaśnij swoje pragnienia i jak różnią się od twoich potrzeb.
  • zdaj sobie sprawę z niezadowolenia i bezdennych życzeń.
  • uważaj na pragnienia, ponieważ mogą one doprowadzić cię do błędnego koła pragnienia coraz więcej. Zamiast tego staraj się pozostać tu i teraz.
  • uważaj na gromadzenie tylko dla dobra posiadania.
  • doceniaj i pielęgnuj to, co masz, ale Odpuść sobie strach przed utratą.
  • przenieś się do mniejszych, bardziej komfortowych domów. Zachowaj przestronne pokoje, mając Minimalne meble.
  • nie czepiaj się zbyt mocno. Rozdawaj lub wyrzucaj wszystkie rzeczy, których już nie używasz lub nie potrzebujesz. Bądź zrównoważony i rozsądny w tym, ile bierzesz, używasz i trzymasz.
  • podobnie jak twoja fizyczna przestrzeń, poświęć trochę czasu na odrzucenie swojego umysłu:
  • puść wszelkie pomysły, koncepcje, wzorce, nawyki itp., które już Ci nie służą.
  • nie pozwól, aby pochwały i komplementy utrzymywały przestrzeń w twoim umyśle, i nie pozwól, aby rany i obelgi utrzymywały przestrzeń w twoim sercu. Ani nie trzyma się sukcesów, ani porażek.
  • Nie czepiaj się nawet swojego imienia, reputacji ani tożsamości.
  • bądź obecny, zamiast żyć w swoich żalach o przeszłości lub swoich marzeniach o przyszłości.

wypróbuj niektóre z tych wskazówek i zobacz, jak lekki i wolny czujesz się. Zobacz, ile czasu i energii nagle masz na rzeczy, które kochasz robić. Zobacz, jak bardzo życie staje się bardziej radosne.

2) podziel się z wdzięcznością

podczas obdarowywania, dawca jest zawsze wdzięczny. Dzieje się tak dlatego, że za każdym razem, gdy odbiorca przyjmuje prezent, on lub ona nie tylko przyjmuje prezent; ale jest również odebraniem przywiązania waszego umysłu do niego. Odbiorca odbiera dawcy pewne wrażenia lub karmę z przeszłości. Kiedy ktoś ci coś oferuje, z szacunkiem Zaakceptuj. I z wdzięcznością możesz podzielić się darami, które otrzymujesz z innymi lub przekazać je komuś bardziej potrzebującemu tego niż tobie. Oprócz darów, które otrzymujesz, dziel się swoimi talentami, wiedzą, bogactwem, zasobami i czasem.

3) przebacz i puść

praktyka aparigrahy zachęca cię do zauważenia, jak trzymasz się wspomnień, uprzedzeń, przeszłych ran, wydarzeń i ludzi, i jak te przywiązania mogą powstrzymać cię od doświadczania prostoty i radości. Praktyka aparigrahy inspiruje do przebaczenia i odpuszczania oraz przynosi tyle uzdrowienia. Przebaczenie leczy twoje rany, podczas gdy brak przebaczenia tylko utrzymuje je otwarte i krwawiące. To, co może pomóc, to nie poszukiwanie intencji kryjących się za błędami innych. Nikt nie planuje cię skrzywdzić ani popełniać błędów, te rzeczy po prostu zdarzają się z powodu braku świadomości. Postrzegaj błąd jako błąd, nie twój i nie mój. Oczyść przestrzeń między tobą a drugim, zapomnij, przebacz, idź dalej i stań się światłem i miłością, którą jesteś.

4) priorytetowa opieka nad sobą

kiedy boimy się i czujemy niepewność, możemy odczuwać potrzebę trzymania się i kontrolowania tych, którzy są nam najbliżsi, nie pozwalając im doświadczać życia tak, jak chcą lub szanując ich indywidualne idee i prawdę. Zamiast tego znajdź sposoby, aby odżywiać się, kochać i koncentrować się, abyś czuł się niezależny i silny we własnej istocie, i daj innym miejsce, aby byli tym, kim powinni być. Każdego dnia poświęć trochę czasu swoim praktykom asany, oddychania i medytacji.

5) dziel się i rozdawaj też swoje prawa

” ci, którzy walczą o swoje prawa, są słabi, bo nie znają swojej wewnętrznej siły, swojej wielkoduszności. Im jesteś słabszy, tym bardziej domagasz się swoich praw. Musisz zdać sobie sprawę, że nikt nie może odebrać Twoich praw. Są Twoje. Odważni oddadzą swoje prawa. Stopień, w jakim oddajesz swoje prawa, wskazuje na twoją wolność, twoją siłę. Im silniejszy jesteś, tym bardziej oddajesz swoje prawa. Domaganie się praw tak naprawdę nie przynosi praw, a ich rozdawanie tak naprawdę ich nie odbiera.

biedni są ci, którzy domagają się swoich praw. Bogatsi są ci, którzy wiedzą, że ich prawa nie mogą zostać odebrane. Najbogatsi są ci, którzy oddają swoje prawa.

żądanie praw to ignorancja, agonia. Wiedza, że nikt nie może odebrać Twoich praw, to wolność.

oddawanie swoich praw to miłość, mądrość.”

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar te głębokie słowa przynoszą tak wiele wglądu, inspiracji i jasności. Dla mnie jest to najwyższa praktyka aparigrahy, która może sprawić, że będziesz całkowicie wolny, pusty i błogie puste.

miłej praktyki

praktykowanie aparigraha i życie w prostocie nie oznacza, że nie dbamy o swoich bliskich lub że pozbawiamy się wygody, przyjemności i radości życia. Prostota nie oznacza też ubóstwa. Wręcz przeciwnie, aparigraha uwalnia nas, abyśmy byli zanurzeni w uznaniu i szacunku dla naszego życia i relacji. Jesteśmy proszeni o to, abyśmy odpuścili pragnienie i lgnięcie, ale nie radość. Jeśli czujesz brak w jakiejkolwiek dziedzinie życia, natychmiast zacznij praktykować aparigraha. Nie tylko przyniesie obfitość i wolność, ale także będzie pielęgnować dzielenie się i troskę.

krótko mówiąc, podążaj za rytmem życia i ciesz się przypływem i przepływem chwili. Weź tylko to, czego potrzebujesz. Kochaj całym sercem. Ale wiedz, że jedynym stałym czynnikiem w życiu jest zmiana i aby doświadczyć życia w pełni, musimy pozostać obecni. Puść. Oddychaj.

jak praca oddechowa i medytacja mogą pomóc w praktyce aparigrahy?

praca oddechowa i medytacja mają uspokajający wpływ na umysł, poprawiając naszą percepcję, a tym samym świta w nas jasność. Stajemy się bardziej świadomi wszystkich naszych działań. Z pewnością, przy takim stanie umysłu, praktyka aparigrahy staje się bezproblemowa.

podniebna Medytacja oddechu, oparta na nauce technika medytacji oparta na pracy oddechu ma głęboko uspokajający i oczyszczający wpływ na umysł. Niebo jest integralną częścią mojej codziennej rutyny jogi od ponad dekady. To nie tylko sprawia, że ćwiczenie wszystkich Yamas i Niyamas jest tak łatwe, ale także przyniosło mi wiele korzyści.

aby dowiedzieć się więcej o SKY, polecam ci dołączyć do Beyond Breath—darmowej sesji intro online. I dowiedz się, jak SKY może Ci pomóc we wszystkich różnych obszarach twojego życia, w tym w Twoim fizycznym, emocjonalnym i duchowym samopoczuciu.

możesz również cieszyć się czytaniem o sposobach włączania ahimsy (niestosowanie przemocy), satya (prawdomówność), asteya (nie kradzież), brahmacharya (abstynencja) w swoje codzienne życie.

Sejal Shah, e-RYT 500 Sri Sri Yoga Teacher, YACEP, C-Iayt, nauczyciel medytacji, ekspert Szczęścia, absolwent Szkoły Medycznej NYU zatwierdzone Yoga-CME rekolekcje facylitator, umysł-ciało Wellness pisarz, homeopata. Facebook, instagram, Twitter, youtube.