Amaziasz z Judy

Amaziasz ucieka do Lachisz, gdzie został zabity.

Amazjasz z Judy (אמריה) był królem Judy, synem i następcą Joasza i ojcem Azariasza (Uzzjasza). Jego matką była Joadyna z Jerozolimy. William F. Albright datuje swoje panowanie na 800 p. n. e.-783 p. n. e., podczas gdy E. R. Thiele podaje daty 796 p. n. e.-767 p. n. e.

jest uważany przez pisarzy biblijnych za jednego z dobrych królów, ale jego historia przedstawia znacznie bardziej szachownicę. Po pomszczeniu zabójstwa ojca przez asasynów, Amazjasz przeniósł się do odzyskania terytorium Edomu, które odzyskało niepodległość od Judy dwa pokolenia wcześniej. Jednak naciski ze strony prorosyjskiej Partii Judy zmusiły go do zerwania sojuszu w tym przedsięwzięciu z Królestwem Izraela, wywołując urazy u jego północnego sąsiada. Odniósł jednak duże zwycięstwo nad Edomitami. Później jednak jego Czczenie bogów Edomu przyniosło mu prorocze potępienie.

chcąc ukarać Izrael za najazdy na Miasta Judejskie i inne zniewagi, Amaziasz rozpoczął następnie wojnę z północą. Ten nierozważny krok doprowadził do klęski, ponieważ został poważnie pokonany i pojmany, a Jerozolima została splądrowana. Zmarł wiele lat później pod Lachisz w wyniku spisku, w którym na tronie w Jerozolimie zasiadł jego syn Azariasz (Uzzjasz).

jako król w linii Dawidowej, Amazjasz jest jednym z przodków nadchodzącego Żydowskiego Mesjasza i Jezusa Chrystusa w tradycji chrześcijańskiej.

biografia

Tło

Amaziasz żył w czasach, gdy w Judzie i Izraelu szalał gorzki spór między partią „tylko Jahwe”, która nalegała, aby żaden inny bóg oprócz Pana nie był czczony, a bardziej kosmopolitycznymi przywódcami, którzy opowiadali się za włączaniem innych bóstw narodowych i plemiennych do publicznego kultu. Na północy Prorok Elizeusz dokonał zamachu stanu, w wyniku którego na tronie zasiadł bezwzględny Król Jehu, który zmasakrował wszystkich potomków Achaba i Jezabeli, zabijając przy tym pewną liczbę sprzymierzonych rodów królewskich Judy, w tym króla Judy Ochozjasza. Jehu wymordował również północnych kapłanów Baala, kładąc i kończąc Kult Baala w jego królestwie. Jednak to nie wystarczyło dla południowych partyzantów Jahwe, którzy nalegali, aby on również rozebrał Północne kapliczki w Betel i Dan, których złote posągi cielca uznali za bałwochwalcze.

w reakcji na przewrót Jehu na północy, matka Ochozjasza, Atalia, która również była córką Achaba i Jezabeli, przejęła tron w Jerozolimie, zabijając swoich rywali i pozwalając, aby Kult Baala rozwijał się wraz z kultem Pana, dopóki przewrót prowadzony przez kapłanów świątyni w Jerozolimie nie umieścił na tronie jej młodego wnuka Joasza (zwanego także Joaszem z Judy). Świątynia Baala została natychmiast zniszczona, a Atalia została zabita.

Joasz, który zaczął panować w wieku siedmiu lat, sumiennie przestrzegał zasad swoich kapłańskich mentorów, ale zyskał krytykę autorów ksiąg Królewskich za to, że nie zakazywał kultu na lokalnych wyżynach, które nie były nadzorowane przez kapłanów Jerozolimskich. Po tym, jak również Joasz został zamordowany, Amazjasz został królem w wieku 25 lat, mając nadzieję grupy Jahwe, że będzie działał bardziej zdecydowanie dla ich sprawy.

panowanie Amaziasza

Edom, w Kolorze Żółtym, leżał na południowy wschód od Judy. ██ Królestwa judy ██ królestwo Izraela ██ filistyńskich miast-państw ██ финикийские państwa ██ królestwa Ammon ██ Эдомское królestwo ██ królestwo Aram-Damaszek ██ арамейскими plemionami ██ Arubu plemion ██ Nabatu plemion ██ imperium Asyryjskiego ██ Królestwo Moab

jak tylko Amazyjasz królestwo osiągnęła sukces, i zabił zabójców swojego ojca (2 Samuela 14:5). Wbrew zwyczajowi zezwolił na życie ich dzieci, za co jest chwalony przez pisarzy biblijnych jako zgodny z Deuteronomiczną zasadą, że dzieci nie mają być karane za grzechy ich ojców. Jego powściągliwość w tym względzie może być również wyjaśniona faktem, że cała rodzina jego babki Atalii—w tym 60 męskich kuzynów Amaziasza—została zabita przez Jehu, a Atalia zemściła się, zabijając wszystkich najbliższych krewnych Amaziasza w Jerozolimie, dopóki sama nie została zabita przez jego wuja, kapłana Jojadę.

na początku swojego panowania Amazjasz zebrał dużą armię, w tym 100 000 najemników z północnego królestwa Izraela, aby odzyskać Edom, który zbuntował się podczas panowania jego pradziadka Jorama (2 Królewska, 2:20-22). Jednak Amaziasz znalazł się w obliczu nienazwanego proroka, który polecił mu, aby nie sprzymierzył się z północnym królestwem, mówiąc: „Pan nie jest z Izraelem-ani z żadnym z ludu Efraima.”Amaziah sprzeciwił się, że zapłacił prawie 100 talentów srebra (ponad trzy Tony metryczne) za ich usługi, ale ostatecznie zgodził się. Izraelici byli wściekli z powodu zniewagi, czynnika w późniejszej katastrofalnej wojnie między Judą a Izraelem.

jednak Amaziasz odniósł wielkie zwycięstwo nad Edomitami, zabijając 10 000 z nich w Dolinie soli. Kronikarz dodaje, że kolejne 10 000 zostało wziętych żywcem i zrzuconych na śmierć z klifu (2 Kron. 25:11-12). Tymczasem oddalone oddziały północy wyraziły niechęć, że nie mogą wziąć udziału w bitwie, najeżdżając miasta Judejskie, zabijając 3 tys. Ponieważ był teraz władcą Edomu, jak również Judy, Amaziasz przyniósł do domu religijne artefakty zabrane z góry Seir i uhonorował ich jako króla, za co inny nienazwany Prorok potępił go przepowiednią zagłady.

Amaziah teraz zwrócił się do problemu na swoją północ. Jego błyskotliwe zwycięstwo nad Edomem przekonało Amaziasza, że jest w stanie ukarać Izrael za jego najazdy na Judę i wyzwał króla Izraela Joasza, aby stanął przed nim twarzą w twarz (2 Księga Królewska, 14.8-14). Pogarda tego ostatniego Dla Amaziasza jest zawarta w piekącej przypowieści o osecie i cedrze:

oset w Libanie wysłał wiadomość do cedru w Libanie: „Daj córkę za mąż synowi memu.”Wtedy nadeszła dzika bestia w Libanie i zdeptała oset pod stopami. Mówisz sobie, że pokonałeś Edoma, a teraz jesteś arogancki i dumny. Ale zostań w domu! Dlaczego prosić o kłopoty i spowodować swój upadek, a także Judy?

znieważony Amaziasz wdał się w katastrofalną bitwę z siłami Joasza pod Bet-Szemesz, a jego armia poniosła upokarzającą klęskę. Amaziasz został pojmany, zburzono duży fragment Muru Jerozolimskiego, splądrowano świątynię i pałac wraz z miastem, a zakładników przewieziono do stolicy Izraela, Samarii. Podobno przeżył kolejne 15 lat, dopóki, podobnie jak jego ojciec, nie padł ofiarą zamachowców. Został zabity w Lachisz, do którego uciekł, a jego ciało zostało przywiezione na koniach do Jerozolimy, gdzie zostało pochowane w królewskim grobowcu (2 Królewska 14:19). Jego następcą został jego syn Azariasz (w kronikach zwany Uzzjaszem).

dziedzictwo

chociaż Amaziasz odzyskał suwerenność Judy nad Edomem, rozpoczął katastrofalną braterską wojnę przeciwko północnemu Królestwu Izraela, zaostrzając długą historię rozlewu krwi między dwoma wcześniej Zjednoczonymi królestwami. Ta wrogość nigdy nie została pokonana, ponieważ Izrael został zniszczony w 722 P. n. e.przez Asyrię. Syn amaziasza Azariasz / Uzzjasz miał długie i dość udane panowanie, w którym prorok Izajasz rozpoczął swoją słynną służbę. Jak wielu królów Judy, najbardziej trwałym dziedzictwem Amazjasza może być to, że kontynuował nieprzerwaną linię dynastii Dawidowej, która nie skończyła się aż do Babilońskiego wygnania w 586 p. n. e.w tradycji żydowskiej i chrześcijańskiej jest uważany za jednego z przodków Mesjasza.

dom Dawida

poprzedzony:
Joasz
król Judy
Albright: 800 p. n. e. – 783 p. n. e.
Thiele: 796 p. n. e. – 767 p. n. e.
Galil: 805 p. n. e. – 776 p. n. e.
uzziah
  • Albright, William F. the Archaeology of Palestine, second ed. Peter Smith Pub Inc, 1985. ISBN 0844600032
  • Bright, John. A History of Israel, fourth ed. Westminster John Knox Press, 2000. ISBN 0664220681
  • Finkelstein, Izrael. David and Solomon: in Search of the Bible ’ s Sacred Kings and the Roots of the Western Tradition. Free Press, 2006. ISBN 0743243625
  • Keller, Werner. Biblia jako historia. Bantam, 1983. ISBN 0553279432
  • Galil, Gershon. Chronologia królów Izraela i Judy. Brill Academic Publishers, 1996. ISBN 9004106111
  • Miller, J. Maxwell. Historia starożytnego Izraela i Judy. Westminster John Knox Press, 1986. ISBN 066421262x
  • Thiele, Edwin R. tajemnicze liczby królów hebrajskich. Kregel Academic & Professional, 1994. ISBN 082543825X

kredyty

New World Encyclopedia autorzy i redaktorzy przepisali i uzupełnili artykuł Wikipedii zgodnie ze standardami New World Encyclopedia. Ten artykuł jest zgodny z warunkami licencji Creative Commons CC-BY-sa 3.0 (CC-BY-sa), która może być używana i rozpowszechniana z odpowiednim przypisaniem. Uznanie należy się na warunkach niniejszej licencji, które mogą odnosić się zarówno do autorów encyklopedii nowego świata, jak i do bezinteresownych wolontariuszy Fundacji Wikimedia. Aby zacytować ten artykuł, Kliknij tutaj, aby wyświetlić listę akceptowalnych formatów cytowania.Historia wcześniejszych wypowiedzi wikipedystów jest dostępna dla badaczy tutaj:

  • Historia Amaziasza z Judy

historia tego artykułu od czasu jego zaimportowania do Encyklopedii Nowego Świata:

  • Historia „Amaziasza z Judy”

Uwaga: niektóre ograniczenia mogą mieć zastosowanie do korzystania z pojedynczych obrazów, które są oddzielnie licencjonowane.