Co oznacza dekret i deklaracja? Czy to biblijne?
Ojcze nasz, dekretuję i oświadczam,że jesteś w niebie;
bo gdybyśmy tego nie uczynili, mógłbyś spaść z nieba jak błyskawica
mówimy o twym królestwie na ziemi i dekretujemy, że Twoja wola się stanie
wyznajemy, że nasz codzienny przekaz jest zapewniony
oświadczamy, że jesteśmy przebaczeni i uwalniamy przebaczenie naszym dłużnikom
jesteśmy rozwiązani z tego powodu zwiążemy złego w imieniu Jezusa
bo oświadczamy, że twoje jest królestwo, moc i chwała, na wieki amen.
… Modlitwa Pańska zgodnie z ruchem „dekretuj i deklaruj”(tak naprawdę nie jest to w Biblii)
modliłem się kiedyś w publicznym modlitewniku, po którym współwyznawca pochwalił mnie za duchowy wzrost, który zauważył w moim życiu. Pochlebiało mi i prawie się zarumieniłem, ale skąd wiedzieli, że wzrastam duchowo? To dlatego, że usłyszeli, jak składam „deklaracje”w mojej modlitwie. Teraz nie zrobiłem czegoś takiego. Moja modlitwa mogła brzmieć tak: „Panie, modlę się za pastorów w naszym kraju, aby byli pasterzami, którzy pasą owce, aby nie uciekali chciwie, ale byli sługami ludu.”Osoba błędnie stwierdziła, że składam deklaracje, ponieważ źle zrozumiała moje sentencje. Właściwie prosiłem Boga o wszystkie te rzeczy, nie deklarując, że tak jest.
wtedy się zastanawiałam, czy deklaracje w modlitwie są znakiem duchowej dojrzałości i wzrostu?Większość zielonoświątkowców już o nic nie prosi Boga. Oni już nie proszą.Zamiast tego dekretują coś tak, i ogłaszają to. Typowa modlitwa brzmi tak: „zarządzam i oświadczam, że pasterze będą pasterzami.”W rzeczywistości jest to tylko najnowsza odmiana pozytywnego konfesjonału-podążając za „nazwij to i twierdz”,” confessit and possess it „I”blab it and grab it”. Jedyną różnicą jest to, że „dekretować i deklarować” wydaje się rozwijać na aliteracji, a nie rymować.Poza tym, to to samo. Jak na ironię, zwolennicy „dekretu anddeclare” często deklarują, „to nie jest’ nazwij to i twierdzą, że 'głoszę”. Oczywiście, że tak!
więc wszystko, co pisałem o pozytywnej spowiedzi, również tu się znajduje. W tym artykule, I rzeczywiście przejść do szczegółów na temat wszystkich skryptów, które są skręcone, aby uczyć pozytywnego spowiedzi. W tym artykule poruszam głównie kwestie leżące u podstaw dekretowania i ogłaszania-zakres autorytetu wierzącego i poddania się woli Bożej.
deklaracje biblijne
teraz zróbmy kilka niezbędnych rozróżnień. Wszystko, co mówisz, jest formalnie deklaracją.Declare to angielskie słowo i nie ma w tym nic grzesznego ani niebiblijnego. Jeśli powiem „idę teraz do pracy”, to jest to deklaracja. Zadeklarowałem, że moja osoba pójdzie do pracy. Jest wiele takich oświadczeń w Biblii. Różnica polega na tym, że dla większości z nas deklarowanie zamiaru pójścia do pracy nie powoduje, że Mój zamiar iść do pracy razem z moim wysiłkiem, aby pojechać tam sam jest to, co mnie do pracy. Oświadczając, że nie ma z tym absolutnie nic wspólnego – nie jest aktywną przyczyną, która skutkuje efektem. „Ja jestem sprawiedliwością Bożą w Chrystusie Jezusie” jest deklaracja, ale powiedzenie tego nie czyni mnie sprawiedliwością Bożą. To właśnie pokuta na Kalwarii sprawia, że tak jest. Nie ma więc nic szczególnego w deklaracji. Każda chwała Bogu jest deklaracją-Bóg jest wielki. Ale mówienie, że jest wielki, nie czyni go wielkim. On jest świetny na swoim, i w rzeczywistości, dlatego to mówię. Nie dlatego, że ja to mówię. Mówię to, bo tak jest.
jest to ważny punkt, który ilustruje różnice między ludźmi takimi jak ja a ruchem”dekretuj i deklaruj”. Uważam, że deklaracje nie są sprawcze, ale wierzą, że są … zwłaszcza w połączeniu z dekretami. Mówią, że są tacy. Następnie, ogłaszając to, powodują, że się dzieje. Oczywiście rozumieją, że nie dzieje się to z ich własnej mocy,ale z mocy i autorytetu Boga, który w nich rezyduje. Na przykład „dekretuję i oświadczam, że rozmowa kwalifikacyjna zakończy się sukcesem, a praca zostanie zakończona.”To typowa modlitwa. Więc dlaczego nie po prostu modlić się ” Panie, proszę cię, abyś udzielił mi łaski w tej rozmowie o pracę i żebym został zatrudniony do tej pracy.”? Istnieją pewne subtelne różnice. Pierwszy wydaje się mieć większy autorytet. I drugi wydaje się niepewny, czy jest wolą Bożą, abyś miał tę pracę.
z mniej skrajnego punktu widzenia większość dekretujących i dekretujących używa tylko słownictwa, którego nauczyli się od innych. Oznacza to,że gdy modlą się „dekretuję i oświadczam, że ta praca jest moja”, mają na myśli w swoich sercach dokładnie to samo, co „Panie pokornie uznaję Twoją suwerenność i proszę cię, abyś dał mi tę pracę zgodnie z Twoją wolą”. To właśnie ich terminologia jest uwarunkowana jedynym środowiskiem chrześcijańskim, jakie kiedykolwiek znali. W takich przypadkach nie mam problemu. Ido ma jednak problem z bardziej skrajnymi wariantami, ci, którzy faktycznie wierzą, że mają więcej autorytetu niż to, co dał im Bóg, i ci, którzy wydają się bardziej zainteresowani własną wolą niż wolą Bożą.
Pismo Święte główne
współczesna definicja i znaczenie Pisma Świętego opiera się na niezrozumieniu kilku pism. Ulubionym pismem ruchu „dekretuj i ogłaszaj” jest List do Rzymian 4: 17, który mówi „… nazywając tych, którzy nie są, jakby byli”. Ich interpretacja jest taka, że możemy nazwać (dekretować i ogłaszać) rzeczy, które obecnie nie istnieją lub rzeczy, które jeszcze nie zostały zrealizowane, tak jakby tak było. Nie mamy jeszcze pracy,ale zarządzam i oświadczam, że mam. Następnie, zgodnie z Rzymian 4:17, nastąpi. To jest ich interpretacja tego pisma.
aby uzyskać poprawną interpretację, nie muszę nawet czytać całego rozdziału. Potrzebuję tylko wiersza. „Abraham uwierzył Bogu, który nazywa te rzeczy, które nie są, jak gdyby były”. Co jeszcze mam powiedzieć? Jest to atrybut Boga notmana. Abraham nie miał tej zdolności-dlatego ufał Bogu. Bóg obiecał mu, że jego stare, pomarszczone ciało będzie miało syna dzięki martwej bombie Sary. Abraham nie był w stanie tego dokonać. Zamiast tego ufał Bogu lub Bogu, który miał tę zdolność. Bardzo ważne: zdolność lub moc, której nie mamy Bóg. Abraham nigdy niczego nie wyznał ani nie oświadczył. Bóg to ogłosił i sprawił, że tak się stało.
czy nie powinniśmy starać się być jak Bóg? W pewnym sensie tak, ale w pewnym sensie nie możemy. atrybuty Boga można sklasyfikować jako atrybuty niepołączalne i atrybuty komunikatywne. Atrybuty niezrozumiałe są tym, co odróżnia Boga od człowieka.Jest wszechmocny, wszechobecny itd. Nigdy nie będziemy wszechobecni. Nawet devilis nie jest wszechobecny. Są to atrybuty niepodzielne. Ale Bóg jest także Święty, sprawiedliwy, kochający. Jesteśmy wezwani do naśladowania ich. To są komunikatywne atrybuty. Rzymian 4:17 opisuje jeden z atrybutów Boga, który wyraźnie odróżnia go od człowieka. Po prostu tego nie mamy.
innym pismem jest Hiob 22: 28 – „wydasz coś i będzie utwierdzone”. Brzmi to bardzo prosto, ale pytanie brzmi, Kto to powiedział? To nie był Bóg. Nie był jednym z autorów Biblii. Był to Elifaz, jeden z przyjaciół Hioba, który został opisany jako nieszczęśliwy pocieszyciel i który został w rzeczywistości zgromiony przez Boga za to, że nie mówił tego, co było słuszne (Hioba 42:7). Innym pismem, które wydaje się nauczać dekretu i ogłaszać, jest Psalm 2:7-ja oznajmię dekret: Pan powiedział…”. Jeśli uważnie przeczytasz ten werset, dekret jest częścią, którą powiedział Bóg. Następnie Psalmista ogłasza ten dekret. Innymi słowy, nie możemy niczego dekretować, tylko Bóg może. Możemy to jednak zadeklarować. Declare jest popularnym słowem używanym w Psalmach, aby oznaczać chwałę, chlubę, głoszenie. Tak więc zasadniczo ten werset uczy nas chwalić się Bożymi dekretami, mówić o nich wszystkim. Takie jest biblijne Znaczenie słowa declare.
Jaki Mamy Autorytet?
W Mateusz28:18 Jezus oznajmia: „Oto mi dana jest wszelka władza na niebie i na ziemi (Jezusowi). Idź i uczyń uczniów”. W jakiś sposób czytamy te pisma i mentalnie wstawiamy wiersz „i daję ci ten autorytet”. Ale przeczytaj to jeszcze raz, to nie mówi, że. Nie powiedział, że daje nam ten autorytet. Zdarzało się, że wysyłał swoich uczniów (przed wniebowstąpieniem) i dawał im władzę wypędzania demonów i uzdrawiania chorych (Łk 10). Kiedy wstąpił do nieba, wydawał się również dawać nam władzę uzdrawiania chorych i wyrzucania z nieba (marek 16). Jezus daje nam tylko upoważnienie do czynienia tego, co nam zlecił-głoszenia Ewangelii, ucznia Narodów, uzdrawiania chorych, wypędzania ludzi itd. Nie daje nam wszystkich władzy.
kiedy uczniowie wypędzali demony, używali języka takiego jak”WYJDŹ z niej w imieniu Jezusa”. Gdy uzdrawiał chorych, „bądź uzdrowiony w imieniu Jezusa”, „wstań i idź”. Nie modlili się „Panie, proszę, wyrzuć tego diabła”. Ponieważ Bóg dał im upoważnienie do wypędzania diabłów, musieli po prostu użyć tego autorytetu. Oni nie mieli Boga, aby to uczynił. Podobnie, gdy Mojżesz wołał do Boga nad Morzem Czerwonym, Bóg nakrzyczał mu: „dlaczego płaczesz do mnie? Użyj wędki, którą ci dałem.”(2 Mojż.14:15) Mojżesz wyciągnął więc laskę i rozdzielił morze. Dzieje się tak tylko wtedy, gdy Bóg faktycznie daje upoważnienie do zrobienia czegoś.
czy uczniowie zawsze tak postępowali? Odpowiedź brzmi nie. Nakazywali chorym „być uzdrowionym”, a demonom” wyjść”, gdy leczyli chorych, wypędzali demony lub w rzadkich przypadkach, gdy wskrzeszali umarłych. Kiedy Paweł został ugryziony przez thevipera (dz 28:3), nie strofował diabła ani nie wykrzykiwał ” diabeł jest aliarem!”Po prostu zignorował to i kontynuował swoją działalność. Kiedy Piotr został ranny, ludzie modlili się (Dzieje Apostolskie 12:5). Gdy Paweł i Silas byli w więzieniu, chwalą się (dz 16). Żadnego dekretowania i ogłaszania.
kiedy Pawłowi dano athorn-Posłańca szatana, aby go zadowolił, czy przemówił do tego ciernia, aby odszedł, czy też zganił demona cierni? Nie, on prosił Boga (2 Koryntian 12: 7). Po prostu złożył petycje. W Modlitwie Pańskiej nauczono nas modlić się „wybaw ode złego”. Ta modlitwa pokazuje zrozumienie faktu, że Bóg sprawuje kontrolę nawet nad diabłem i pokornie prosi go, aby nie pozwolił diabłu podążać za nami. Przez większość czasu, gdy zdyscyplinowani, modlili się jak zwykli ludzie – składali petycje i błagania.Paweł nauczył nas, aby nie niepokoić się i martwić, ale aby nasze prośby były znane Bogu i aby jego pokój zapanował w nas (Filipian 4: 7). Nie nauczył nas robić oświadczeń.
dekret i Oświadczenie o przeniesieniu Wierzą, że Jezus dał nam wszystkie autorytety i że możemy mówić (dekretować i ogłaszać) wszystko, co szczególnie finansowe. Wiążą i strofują diabły, które nawet nie istnieją. Nie jest powszechne, aby usłyszeć ich związać i zganić demona bólu pleców i ducha poverty. Jedyny raz, kiedy uczniowie zganiali demona, to wtedy, gdy ktoś inny lub uzdrawiał chorych. Nigdy nie zganiali duchów finansowych, ponieważ jasno rozumieli, co Biblia taughtregarding Finanse – dać Bogu, a on będzie zganić Pożeracza. Cała Księga naucza, że jeśli będziemy ciężko pracować, inwestować mądrze i dawać razem, on sprawi, że nasza praca będzie prosperować.
oni również rozumieją, kiedy choroba była wynikiem działania demonicznego i kiedy była wynikiem otępienia lub innej naturalnej przyczyny (2 Tymoteusza 4:20; Filipian 2:25-30). Nie możesz związać ani przejąć władzy nad zmęczeniem. Musisz odpocząć. Nie każdy atak wroga wymaga od nas wyrzucenia demona. Czasami po prostu mamy opór i opór (Efezjan 6). Jezus daje nam tylko tyle władzy, ile nam potrzeba, aby wykonać dzieło, do którego nas powołał. Nie mamy całego autorytetu, zwłaszcza do robienia rzeczy poza wolą Bożą i do budowania własnych królestw.Tylko Chrystus ma całą władzę.
ThyWill be Done
Modlitwa Pańska (jak Jezus nauczył nas modlić się) zawiera wiersz, który mówi: „Bądź wola Twoja na ziemijak jest w niebie”. Istotną częścią modlitwy jest poddanie się woli Bożej.Bóg ceni takie cechy jak pokora i złamanie. Bóg nienawidzi arogancji i desperacji. Wolałbym raczej modlić się: „Panie, jeśli taka jest twoja wola, proszę, działaj w swojej suwerenności, abym mógł dostać tę pracę. Pokaż mi, co muszę zrobić, aby moja wiara mogła zostać wprowadzona w życie.”To pokora przed Bogiem i zależność od niego. Wykazuje również zrozumienie jak Bóg działa. „Idecree i zadeklarować, że ta praca jest moja” brzmi nieco bardziej aroganckie, ponieważ toobecauje autorytet, którego tak naprawdę nie mamy. Nie wydaje się również zaniepokojone, czy ta praca jest rzeczywiście wolą Bożą. Wolałabym modlić się w sposób, w jaki Jezus kazał mi się modlić, nawet jeśli niektóre kliki w kościele uważają, że jestem duchowy niż oni. W porządku, wolałbym być biblijny. Nadal można modlić się wytrwale i gwałtownie bez uciekania się do dekretów i oświadczeń.
innym powodem, dla którego wolę modlić się w tradycyjny sposób, jest to, że nie widzę nikogo w Biblii, kto by się modlił „deklaracjami”. Po prostu jej tam nie ma. Wiele modlitw Pawła jest zapisanych w jego listach. Nie mogę sobie wyobrazić ani jednego miejsca, w którym zarządzał i ogłaszał cokolwiek. Bóg dał mu cierń w jego ciele-Posłańca Szatana, który go ukarał. Trzykrotnie błagał Boga, aby go usunął. Ale Godrefused i to był koniec. Paweł nigdy nie dekretował i nie oświadczył, że thethorn zostanie usunięty. Nigdy się do niego nie odezwał, jedynie prosił Boga. Gdyby był to ktoś inny niż Paweł, zostałby osądzony za brakduchowej dojrzałości widocznej w ich słabym słownictwie. Kiedy zrozumiał, że to nie była wola Boża, aby ją usunąć, zostawił to na tym. Bóg go nie wybawił – ale dał mu zrozumienie sytuacji-zrozumienie, które pomogło Pawłowi poradzić sobie z próbą.
diabeł nie może nas posiąść, ale może nas zaatakować w inny sposób. Jeśli diabeł „bije” Ciebie, najpierw módl się, aby Bóg nie wprowadził nas w pokuszenie, tj. zbadał, czy w twoim życiu nie ma grzechu nie wyznanego. Więc módl się do Boga, aby cię wybawił od tego jedynego. Jeśli Bóg tego nie zrobi, poproś o zrozumienie tego, co chce osiągnąć. W ten sposób Jezus nauczył nas modlić się i zauważać, jak daleko jest od dekretowania i ogłaszania. Zobacz mój artykuł na temat czarów, aby dowiedzieć się więcej na temat działania diabła.
podsumowanie
to, co mnie niepokoi we współczesnych trendach ruchu charyzmatycznego, to silny nacisk, jaki kładzie się na Jak Charyzmatycy chodzą w duchu? Mówiąc „chodzę w duchu”. Jak ukrzyżują ciało? Mówiąc: „ukrzyżuję Boga”. To niesamowite i zabawne, jak to stało się kulturą. To właśnie w tej kulturze rozwijają się niebiblijne doktryny, takie jak dekret i deklaracja. Todoctryna przecenia autorytet wierzącego i stara się ustalić naszą wolę niż wolę Bożą.
Biblia po prostu nie naucza, że mamy jakąkolwiek władzę lub moc, aby dekretować i ogłaszać rzeczy, które mają się wydarzyć. Tylko Bóg ma taką moc. Zamiast tego powinniśmy prosić Boga o nasze codzienne zaopatrzenie i zaspokojenie naszych potrzeb. Jeden jest pokorny, drugi jest zarozumiały. Jeden jest biblijny i ponadczasowy, drugi jest po prostu najnowszą modą.
HomePDFCommentBookmark
czy Biblia naucza pozytywnego spowiedzi i pozytywnego myślenia?
wiązanie i przegrywanie-biblijne?
czy czary mogą działać przeciwko chrześcijanom?
starsze komentarze
praca 22:28 wyraźnie uczy nas, że możemy zadeklarować rzeczy i zostaną ustalone.
Tak mówi Hiob 22:28 – „ty też coś ogłosisz/wydasz, a to się stanie”. Ale kto to powiedział? Czy to był Bóg? Czy to Hiob przemawiał pod wpływem Ducha Świętego? Odpowiedź na oba te pytania brzmi nie. To był jeden z przyjaciół Hioba, Eliphaz, który złożył to oświadczenie. Ci ludzie zostali nazwani nieszczęśliwymi pocieszycielami, mówiąc pewne rzeczy, które były dobre, a niektóre rzeczy, które były złe. Biblia jedynie zapisuje to, co oni powiedzieli. Nie oznacza to, że to, co powiedzieli, było koniecznie słuszne. Biblia dokładnie zapisuje myśli głupca „nie ma Boga”. Głupiec oczywiście się myli. Później inJob 42: 7, Bóg faktycznie karcił Elifaza za to, że nie mówił tego, co było right.So pismo to nie może usprawiedliwić praktyki dekretowania i ogłaszania.
Psalm 2:7 uczy nas „ogłaszać dekret”.
Psalm2: 7 mówi ” ogłoszę dekret: Pan powiedział …”. To pismo nakazuje nam ogłaszać dekret, ale co znaczy ogłaszać, a co jest dekretem?Werset wyraźnie pokazuje, że dekret jest tym, co pan powiedział, a nie tym, co wesay. W tym przypadku dekret brzmiał: „ty jesteś moim synem, Dziś cię spłodziłem.”Tak powiedział Bóg. Wtedy Psalmista ogłosił ten dekret. Deklaracjeimply oznaczało mówienie, lub przechwalanie się w nim. Jest to powszechne słowo, które jest używane w Psalmach, np. „ukażę wszystkie Twoje cuda” (Ps 9, 1). To samo hebrajskie słowo. Nie jest to magiczna fraza, ale po prostu wyraz chwalenia Boga. To, czego naucza to pismo, to to, że Bóg wydaje zarządzenia (nie my) i możemy się nimi chlubić-głosić je, opowiadać o nich innym itd. Jest to blisko tego, czego naucza ruch dekret i deklaracja.