Dane demograficzne Dubaju
Artykuł 7 tymczasowej konstytucji Zjednoczonych Emiratów Arabskich uznaje Islam za oficjalną religię państwową Unii . Rząd finansuje lub dotuje prawie 95 procent meczetów sunnickich i zatrudnia wszystkich imamów sunnickich; około 5 procent meczetów sunnickich jest całkowicie prywatnych, a kilka dużych meczetów ma duże prywatne dotacje. Rząd rozprowadza wskazówki dotyczące kazań religijnych do meczetów i imamów, czy to sunnitów, czy szyitów, i monitoruje wszystkie kazania pod kątem treści politycznych. Szyici stanowią 15% rdzennej ludności ZEA. Mniejszość szyicka ma prawo czcić i utrzymywać własne meczety. Na terenie ZEA imamowie szyiccy są powoływani przez rząd tylko w Dubaju. Muzułmanie szyiccy w Dubaju mogą prowadzić sprawy z zakresu prawa rodzinnego szyickiego poprzez specjalną Radę szyicką, a nie sądy szariatu.
Dubaj ma duże społeczności emigrantów Hindusów, chrześcijan, buddystów, Sikhów i innych. Grupy niemuzułmańskie mogą posiadać własne domy kultu, w których mogą swobodnie praktykować swoją religię, prosząc o przyznanie ziemi i pozwolenie na budowę kompleksu. Grupy, które nie mają własnych budynków, muszą korzystać z udogodnień innych organizacji religijnych lub kultu w prywatnych domach. Chociaż Zjednoczone Emiraty Arabskie nie oferują żadnej Federalnej metody nadawania oficjalnego statusu grupom religijnym, poszczególne Emiraty mogą korzystać z autonomii w oficjalnym uznawaniu określonej religii. Na przykład Dubaj nadał status prawny Kościołowi Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich w 1993 roku. Dubaj jest również jedynym emiratem, który ma Świątynie hinduistyczne i Gurdwarę Sikhów.
na początku 2001 r.rozbito grunt pod budowę kilku dodatkowych kościołów na działce w Jebel Ali podarowanej przez rząd Dubaju czterem kongregacjom protestanckim i Kongregacji Rzymskokatolickiej. Pod koniec 2005 roku rozpoczęto budowę pierwszej Greckiej Cerkwi Prawosławnej w Dubaju (noszącej nazwę St.Mary ’ s). Ziemia pod budowę kościoła została również przekazana przez rząd Greckiej społeczności prawosławnej w Dubaju.
wsparcie finansowe dla grup niemuzułmańskich ze strony rządu Dubaju ogranicza się do darowania gruntów pod budowę kościołów i innych obiektów religijnych, w tym cmentarzy. Mogą oni gromadzić pieniądze ze swoich zgromadzeń i otrzymywać wsparcie finansowe z zagranicy. Nie-muzułmańskie Grupy religijne mogą otwarcie reklamować funkcje grupowe, ale prozelityzm lub dystrybucja literatury religijnej jest surowo zabroniona pod karą ścigania karnego, więzienia i deportacji za angażowanie się w zachowania obraźliwe dla islamu.