From Arlandria to Chirilagua: the Shifting Demographics of a Northern Virginia Neighborhood

Uwaga wydawcy: pamiętaj, że SACRPH 2019, 18.konferencja organizacji, odbywa się w Północnej Wirginii (NOVA lub NoVa) w październiku/listopadzie od 31 października do 3 listopada. Ostateczny termin przyjęcia WPRyb, który można zobaczyć tutaj, upływa 15 marca. Mając to na uwadze, nadal skupiamy się na NoVa jako naszym metrze miesiąca. Prześlij swoje panele wszyscy!

Krystyn Moon

latem 1980 roku Edith Zambrano przybyła do Północnej Wirginii, podobnie jak wielu mężczyzn i kobiet, których życie przerwała wojna domowa w Salwadorze. Po studenckiej masakrze jej dziadek nie pozwolił jej uczęszczać do szkoły, a wraz z szalejącą wojną na wsi zdecydowała, że nadszedł czas, aby wyjechać do Stanów Zjednoczonych. Podróż do Stanów Zjednoczonych zawsze była możliwością dla Zambrano, którego rodzice wyemigrowali dekadę wcześniej. W rzeczywistości pierwsi Salwadorczycy, pracujący dla amerykańskich dyplomatów, którzy wcześniej mieszkali w Ameryce Środkowej, przybyli do obszaru metropolitalnego Waszyngtonu w latach 60. ta pierwsza kohorta salwadorskich imigrantów wkrótce zaprosiła przyjaciół i rodzinę do podróży i pomogła im znaleźć pracę w budownictwie, restauracjach i pracy domowej. Podróż z Salwadoru do Stanów Zjednoczonych zajęła Zambrano dwadzieścia jeden dni, w tym podróż przez Rio Grande na tratwie. W końcu dotarła do Los Angeles, a następnie przyleciała na międzynarodowe lotnisko Dulles, gdzie czekała jej rodzina.

jej matka znalazła mieszkanie w Arlandrii, jednej z niewielu prywatnych dzielnic o niskich dochodach w regionie. Znajduje się w najbardziej na północ wysuniętej części Alexandrii w stanie Wirginia, dzielnicy „gdzie budynki mieszkalne były znane z karaluchów wewnątrz i handlarzy narkotyków Na Zewnątrz.”Podobnie jak wielu ostatnich przybyszów, Zambrowie wcisnęli dziewięć osób do mieszkania z jedną sypialnią, starając się zaoszczędzić jak najwięcej pieniędzy, aby wysłać do członków rodziny z powrotem do domu. Byli jednymi z pierwszych latynoskich mieszkańców Arlandrii, ale wkrótce zobaczyli wiele znanych twarzy z Salwadoru. „Jedno po drugim, tego lata i następnego, koledzy z klasy pojawili się i przeprowadzili się do jej dzielnicy…. Jej kuzyni podążali za … W każdą niedzielę tłumy na meczach piłki nożnej w sąsiedztwie rosły, a w każdą niedzielę wpadała na kogoś innego z domu.”Pod koniec lat 80. dzielnica była domem dla sporej liczby salwadorskich imigrantów, którzy nazywali okolicę „Chirilagua”, po mieście w południowo-wschodnim Salwadorze, z którego uciekło wielu mieszkańców.

Arlandria/Chirilagua, podobnie jak reszta Północnej Wirginii, widziała tylko niewielką liczbę imigrantów przed 1980. zbudowany w późnych latach 1930., mieszkania w ogrodzie i rowhouses dzielnicy zaspokajał białych pracowników federalnych, z których przeważająca większość pochodziła z rodziny. Wraz z przejściem lokalnych i federalnych Sprawiedliwych polityk mieszkaniowych w 1960 roku, Alexandria powoli zaczęła desegregować swoje zasoby mieszkaniowe i po raz pierwszy duża liczba Afroamerykanów przeniosła się do dzielnicy. Napięcia na tle rasowym w Arlandrii były wysokie, z dwoma incydentami przemocy biało-czarnych, które wywołały powszechny gniew i zniszczenie w całym mieście. Jednocześnie gwałtowna suburbanizacja wzdłuż Four Mile Run, dużego strumienia, który opróżnił się do rzeki Potomac w pobliżu Arlandrii, stworzyła to, co Adam Rome twierdzi, że było ” katastrofą ekologiczną.”Rozległe osiedla mieszkaniowe i Place handlowe Północnej Wirginii zapewniły, że woda ma niewiele miejsc do odwiedzenia, zwłaszcza po gwałtownej burzy. Jednym z najbardziej pamiętnych był huragan Agnes (1972), podczas którego utonął jeden mieszkaniec Arlandrii.

zamieszanie środowiskowe i społeczne arlandrii sprawiły, że dzielnica jest niedrogim, choć potencjalnie niebezpiecznym miejscem do życia dla nowo przybyłych imigrantów. Uchodźcy z Azji Południowo-Wschodniej, którzy potrzebowali mieszkania po zakończeniu okresu sponsoringu, stanowili pierwszą sporą liczbę nowo przybyłych. Imigranci z całego świata, jednak również przeniósł się do dzielnicy. Do 1975 roku w Arlandrii mieszkali imigranci z Dominikany, Salwadoru, Iranu, Peru, Filipin, Korei Południowej i Turcji.

w latach 80.cięcia administracji Reagana w usługach społecznych w połączeniu z Polityką Zimnej Wojny stworzyły kryzys dla osób znajdujących się na dole drabiny społeczno-ekonomicznej, które żyły w regionie. W odpowiedzi na wyścig zbrojeń nuklearnych Reagana ze Związkiem Radzieckim, zarówno obywatele amerykańscy, jak i imigranci przenieśli się do Waszyngtonu, aby wykorzystać rosnącą gospodarkę, gdzie rządowi kontrahenci zarabiali miliardy dolarów sprzedając produkty i usługi Departamentowi Obrony i innym agencjom federalnym. W międzyczasie przemysł usług rozkwitł wraz z pracami budowlanymi, pracami domowymi i stanowiskami urzędniczymi, z których wszystkie odnotowały rosnącą liczbę zagranicznych pracowników. Chociaż możliwości zatrudnienia wzrosły, podobnie jak wydatki na życie, a bogaci i biedni rywalizowali o miejsca do życia w odległości dojazdów do pracy od swoich pracodawców. W ten sposób lokalni deweloperzy zaczęli kupować niedoszacowane mieszkania i przekształcać je w wysokiej klasy wynajem lub mieszkania, które spodobały się nowej klasie białych profesjonalistów, znanych jako „yuppies.”W Wirginii, mieszkańcy o niskich dochodach mieli niewielkie możliwości. Władze państwowe i lokalne wprowadziły kilka przepisów chroniących najemców przed drapieżnymi właścicielami i deweloperami.

bliskość Arlandrii do Waszyngtonu wraz z niedowartościowanym rynkiem nieruchomości, był idealny do przebudowy mid-to-high-end, które władze lokalne wierzyły, że doprowadzi do większych pieniędzy podatkowych. W odpowiedzi na zmiany na rynku mieszkaniowym, nabył ponad 1000 mieszkań w Arlandrii w 1986 roku. Wywołało to burzę wśród urzędników miejskich i mieszkańców. W tym samym czasie dwóch innych deweloperów, Potomack Development, Inc. i Freeman / Cafritz, zakupił inne kompleksy mieszkalne w okolicy z zamiarem remontu i podniesienia czynszów. Sprzedaż ta stanowiła 74% mieszkań w dzielnicy, z których wszystkie przeznaczone były na przebudowę i ewentualne wysiedlenie dotychczasowych mieszkańców. Magda Gotts, mieszkanka Arlandrii i członkini nowo utworzonej Alexandria United Tenant Organization (która miała nadzieję chronić mieszkańców przed wysiedleniem i eksmisją), powiedziała dziennikarzom: „to będzie exodus ludzi. Nie ma miejsca dla tych ludzi. Zaniemówiłem.”Burmistrz Aleksandrii, Jim Moran, zauważył, że będzie to” największe przemieszczenie w historii miasta.”Pomimo ich obaw, lokalni urzędnicy wierzyli, że niewiele można zrobić.

napięcia dotyczące mieszkań wkrótce rzuciły się przeciwko sobie Afroamerykanie i Latynosi mieszkający w Arlandrii, ostatecznie prowadząc do przemocy. Przybycie imigrantów do dzielnicy rozgniewało niektórych afroamerykańskich mieszkańców, którzy tylko w ciągu ostatnich dwudziestu lat mieli okazję mieszkać w Arlandrii i mieli problemy ze znalezieniem mieszkania w regionie. Latynosi, z których wielu było nierozpoznanych przez rząd federalny jako uchodźcy, nie mogli ubiegać się o programy pomocy mieszkaniowej i byli ograniczeni do jednostek prywatnych. W lipcu 1986 roku na ulicach Arlandrii wybuchła bójka między mieszkańcami Afroamerykanów i Latynosów, w wyniku której aresztowano czterdziestu. W odpowiedzi lokalna kapituła Krajowej Konferencji chrześcijan i Żydów zorganizowała serię spotkań Wspólnoty, aby opracować listę problemów, które dotknęły mieszkańców Arlandrii i ułatwić Międzyrasowe i międzykulturowe rozmowy w celu złagodzenia napięć. Wszyscy zdawali sobie sprawę, że oczekiwane wysiedlenia wywołały przemoc.

w międzyczasie najemcy i ich zwolennicy zorganizowali protesty w celu podniesienia świadomości społecznej i zażądali od urzędników miejskich i deweloperów pociągnięcia do odpowiedzialności. Dwie grupy, Alexandria United Tenanters Organization i Arlandria Community Campaign to Save our Homes, zorganizowały Latynosów, Afroamerykanów i białych najemców, aby protestować i wypowiadać się przeciwko przesiedleniom. W ciągu kilku tygodni od pierwszej sprzedaży, 200 mieszkańców przeszło ulicami śpiewając „we Shall not Be Moved”, powołując się na Hymn Praw Obywatelskich, ” We Shall Overcome.”Rok później najemnicy i aktywiści zorganizowali wielkoskalowy, międzyresortowy i międzyetniczny marsz z Arlandrii do ratusza, w tym Edith Zambrano. Podczas wygłaszania przemówień na schodach Ratusza, Mitch Snyder, działacz społeczności na rzecz kreatywnego niestosowania przemocy, zasugerował, aby protestujący przejęli Izby Rady Miejskiej, symbolicznie wypierając Samorząd. Był to jedyny czas, w którym protestujący skutecznie zamknęli Radę Miejską. Sfrustrowany obecnością protestujących w swoich komnatach, Burmistrz Moran zagroził wysłaniem agentów z Urzędu ds. imigracji i naturalizacji, aby aresztowali mieszkańców, i omal nie doszło do starć ze Snyderem.

tymczasem Samorząd Miasta postanowił ułożyć plan pomocy jak największej liczbie lokatorów. Pod koniec lata wypracowano kompromis z deweloperami, aby odłożyć jedną czwartą swoich mieszkań na następne pięć lat dla najemców o niskich dochodach, którzy otrzymali dotacje z sekcji 8. Alexandria Redevelopment and Housing Authority (ARHA) rozpoczęła również renowację 152 mieszkań, które miały zostać odłożone na cele mieszkaniowe. W tym samym roku grupa lokalnych kościołów Episkopalnych założyła Carpenter ’ s Lodgings (obecnie Community Lodgings), organizację non-profit zajmującą się bezdomnością w okolicy. Oprócz mieszkań, oferowali lokalnym mieszkańcom szkolenia zawodowe, opiekę nad dziećmi i inne usługi społeczne. Wielu mieszkańców nadal pragnęło mieszkań spółdzielczych, w których posiadali jednostki przy wsparciu ze środków publicznych i prywatnych. Utworzony w 1989 r.Komitet wsparcia najemców wykorzystał bankructwo jednego z deweloperów do nabycia 300 lokali. Kolejne dziesięć lat zajęło utworzenie Spółdzielni Mieszkaniowej Arlandria-Chirilagua.

w końcu problemy mieszkaniowe Arlandrii w latach 80.doprowadziły do trwałych zmian między mieszkańcami a urzędnikami miasta. Władze lokalne musiały lepiej reagować na potrzeby mieszkańców o niskich dochodach, którzy teraz obejmowali nie tylko Afroamerykanów i białych, ale także zróżnicowaną populację imigrantów. Kreatywne partnerstwa publiczno-prywatne, w wyniku cięć w finansowaniu Federalnym pod rządami Reagana, mogą również zrekompensować masowe przesiedlenia. Bardziej partycypacyjne formy samorządności lokalnej, których Afroamerykanie domagali się od lat 60., sprzyjały poczuciu przynależności i społeczności. Pod koniec lat 80. Arlandria nie stała się yuppified, jak wielu się obawiało, ale zachowała swoją różnorodność.

Edith Zambrano ostatecznie zalegalizowała swój status i wyprowadziła się z Chirilagua, podobnie jak wielu Salwadorczyków, którzy przybyli w odpowiedzi na wojnę domową. Nowsi imigranci, jednak, przenieśli się do dzielnicy, która jest nadal znana ze swojej sporej latynoskiej, zwłaszcza Ameryki Środkowej, społeczności dzisiaj.

Krystyn Moon jest profesorem historii i dyrektorem Studiów Amerykańskich na Uniwersytecie Mary Washington we Fredericksburgu w Wirginii. Jej nauczanie i badania obejmują historię imigracji USA, kulturę popularną, badania rasy i etniczności, żywność, płeć i seksualność oraz konsumpcjonizm. Jest autorką Yellowface: Creating the Chinese in American Popular Music and Performance, 1850s-1920s (2005), and several articles, essays, reviews, and blogs on American immigration history and ethnic identity. Ponadto pracowała jako historyk publiczny, współpracując przez kilka lat z Biurem historycznym Aleksandrii. W ramach tej współpracy napisała „Finding the Fort: A History of an African American Neighborhood in Northern Virginia, 1860s-1960s”, aby pomóc w włączeniu historii Afroamerykanów do publicznego programowania Alexandrii. Była również głównym badaczem historycznym i ankieterem na temat „Immigrant Alexandria: Past, Present, and Future”, projektu oral history finansowanego przez Virginia Foundation for the Humanities. Jej obecne badania sprawdzają sposoby komplikowania zrozumienia przeszłości przez społeczeństwo, zwłaszcza poprzez badania nad relacjami rasowymi i imigracją w regionie metropolitalnym Waszyngtonu. Jest przewodniczącą Alexandria Historical Society, a ostatnio przewodniczącą Southeastern Regional Chapter of the American Studies Association.

polecany obraz (u góry): Mural przedstawiający wizerunek społeczności znajdujący się na głównej siedzibie najemców i pracowników United, Fotografia Krystyn Moon

Terry A. Repak, Waiting On Washington: Central American Workers in the Nation ’ s Capital (Philadelphia: Temple University Press, 1995).

Philip P. Pan, „At Home in Chirilagua, Va.; Salvadoran opuszcza starą wioskę, znajduje nową w USA, ” Washington Post 6 December 1999, A1.

„Arlandria Negroes Protest Police Action,” Washington Post October 6, 1969, C4; E. J. Bachinski and Michael Hodge, „Youth Slain, Disorder Hits Alexandria”, Washington Post, 30 maja 1970, 17.

Adam Rome, Bulldozer in the Countryside: Suburban Sprawl and The Rise of American Environmentalism (New York: Cambridge University Press, 2001), 3.

„śmierć powodziowa w Fairfax wzrosła do 15”, Washington Post 27 czerwca 1972.

Christine R. Finnan, Rhonda Ann Cooperstein i Anne R. Wright, przesiedlanie uchodźców z Azji Południowo-Wschodniej na poziomie lokalnym: rola społeczności etnicznej i charakter wpływu uchodźców (Menlo Park, CA: SRI International, listopad 1983), 119-133.

Data collected by author on 1975 VA marriage Certificates, Department of Health-Bureau of Vital Records and Health Statistics; State of Virginia; www.ancestry.com [dostęp 18 września 2016].

Michael Schaller, Reckoning with Reagan: America and Its President in the 1980s (New York: Oxford University Press, 1994); Haynes Johnson, Sleepwalking through History: America in the Reagan Years (New York: W. W. Norton & Co., 2003); Simon Head, „Reagan, nuclear Weapons, and the End of the Cold War,” Ronald Reagan and the 1980s: Perceptions, Policies, Legacies, ed. Cheryl Hudson and Gareth Davies, (New York: Palgrave, 2008), 81-100; Matthew Evangelista, Innovation and Arms Race: How the United States and the Soviet Union Develop New Military Technologies (Ithaca: Cornell University Press, 1988); Terry A. Repak, Waiting on Washington: Central American Workers in the Nation ’ s Capital (Philadelphia: Temple University Press, 1995); Andrew Friedman, Covert Capital: Landscapes of Denial and the Making of U. S. Empire in the Suburbs of Northern Virginia (Berkeley: University of California Press, 2013).

Memo: Receipt of Arlandria Report; From: Lionel R. Hope and Carlyle C. Ring Jr.; to Mayor and City Council; City Clerk, Docket Minutes-City Council, October 28-November 15, 1986; Alexandria Archives and Record Center, Alexandria, VA.

Mary Jordan, „Tenant Group Gets $16,000 in Alexandria; lotnik organizacji Angers Mayor Moran,” Washington Post 12 marca 1986, C4; Mary Jordan, ” plan zakupu mieszkania budzi kontrowersje; Przemieszczenie 3000 osób o niskich dochodach w Aleksandrii, ” Washington Post 11 czerwca 1986, C4.

Around the Region,” Washington Post June 4, 1986, C6; Kim McGuire, „Keeping Sunnyside Up is Goal of Residents,” Washington Post June 26, 1986, VAB11; „Around the Region,” Washington Post August 22, 1986, B5; „Arlandria Inner Group 1986 File,” Citizen Assistance—Subject Files, January 1986; Alexandria Archives and Record Center, Alexandria, VA.

POSIEDZENIE NADZWYCZAJNE-13 Września 1986; Urzędnik Miejski—Protokół Z Posiedzenia—Rada Miejska—17 Lipca-13 Września 1986; Alexandria Archives and Record Center, Alexandria, VA.

Caryle Murphy, „Housing Protests Angers Alexandria Officials”, Washington Post 24 Lutego 1986, B3.

wywiad z Jonem Lissem przeprowadzony przez Johna Reiblinga; 14 kwietnia 2015; Immigrant Alexandria: Past, Present, and Future Project; Office of Historic Alexandria; Alexandria, VA; https://www.alexandriava.gov/uploadedFiles/historic/info/Immigration/LissJon.pdf (dostęp 6 czerwca 2017); Sandra Evans, „Alexandria Tenants Protest; City Council Forced to odroczenie przez grupę”, Washington Post, 22 lutego 1987, B3; Caryle Murphy, „Housing Protests Angers Alexandria Officials”, Washington Post 24 Lutego 1987, B3 .

„City Of Alexandria Annual Report: 1987”, Alexandria Archives and Record Center, Alexandria, VA.

Wspólnoty mieszkaniowe: o nas; http://www.communitylodgings.org/about-us/(dostęp 6 września 2016).

wywiad z Jonem Lissem przeprowadzony przez Johna Reiblinga; 14 kwietnia 2015; Immigrant Alexandria: Past, Present, and Future Project; Office of Historic Alexandria; Alexandria, VA; https://www.alexandriava.gov/uploadedFiles/historic/info/Immigration/LissJon.pdf (dostęp 7 czerwca 2017).

Philip P. Pan, „At Home in Chirilagua, Va.; Salvadoran opuszcza starą wioskę, znajduje nową w USA, ” Washington Post 6 grudnia 1999, A1.