Header Menu
Malinowski in the Trobriand Islands, 1918. Źródło: Wellcome Library, Londyn. Wellcome Images
Trobrianie, Melanezyjczycy, którzy żyją głównie na czterech wyspach w prowincji Milne Bay, w północno-wschodniej Papui – Nowej Gwinei, są jedną z ponad 300 kultur objętych etnograficzną bazą danych eHRAF World Cultures.
57 dokumentów liczących łącznie 6268 stron składa się na kolekcję kultury Trobriandzkiej w eHRAF. Każdy z tych dokumentów został zindeksowany tematycznie przez zespół analityków HRAF na poziomie akapitu, aby ułatwić badania międzykulturowe za pomocą aplikacji wyszukiwania. Chociaż główny nacisk w zbiorze położony jest na etnografię Wyspy Kirwina (badali ją Malinowski, Weiner, Austen i Powell), inne opracowania prezentują dodatkowe dane na temat reszty Wysp.
doskonałym miejscem na rozpoczęcie nauki o życiu i społeczeństwie Trobriandzkim w eHRAF jest podsumowanie Kultury zawarte w eHRAF World Cultures. Napisany przez Annette Weiner dla Encyclopedia of World Cultures (z oceną pliku i notami indeksującymi dodanymi przez Johna Beierle ’ a), ten 11-stronicowy dokument zwięźle obejmuje wszystkie aspekty społeczeństwa Trobriandzkiego, w tym demografię, język, pokrewieństwo, systemy polityczne i ekonomiczne oraz przekonania religijne.
oto kilka ciekawych fragmentów o Trobriandach z podsumowania kultury eHRAF:
identyfikacja i lokalizacja
Wyspy Trobriand zostały nazwane na cześć Denisa de Trobriand, pierwszego porucznika jednej z fregat D ’ Entrecaseaux, kiedy to grupa zamieszkałych atoli i setki wysepek została zauważona w 1793 roku. Tradycyjnie, kirwina, największa i najbardziej zaludniona Wyspa, oraz trzy inne sąsiednie wyspy, Kaileuna, Kitava i Vakuta, były podzielone na odrębne, nazwane, okręgi polityczne. Chociaż te podziały nadal istnieją, wyspy tworzą teraz bardziej jednolitą jednostkę polityczną jako część prowincji Milne Bay w Papui – Nowej Gwinei.
osady & utrzymanie
Trobriandczycy żyją w nazwanych wioskach związanych z konkretnymi ogrodami, krzewami i plażami. Zazwyczaj od czterech do sześciu przysiółków są zgrupowane razem, tworząc oddzielną wioskę z populacją od 200 do 500. Yam domy stoją w widocznym miejscu wokół centralnej polany, karłowatość poszczególnych mieszkań zbudowanych za tym placu. Wodzowie mogą dekorować swoje domy i domy pochrzynu wzorami przodków i wieszać muszle cowrie wskazujące na różnice w rankingu. Jeśli wódz jest poligyniczny, każda żona będzie miała swój osobny dom.
Trobriandry są plantatorami pochrzynu par excellence. Dzięki technologii slash and burn, duże zbiory yam są produkowane raz w roku. Taro, słodkie ziemniaki, banany, trzcina cukrowa, warzywa liściaste, fasola, tapioka, Kabaczek, kokos i Palmy areca są również uprawiane.
podział pracy
kobiety i mężczyźni pracują razem w oczyszczaniu nowych terenów ogrodowych. Mężczyźni mają tendencję do sadzenia ziemniaków, układania winorośli, a także budowania ogrodzeń ogrodowych i zbioru. Kobiety produkują inne potrawy ogrodowe, chociaż czasami kobieta decyduje się na własny ogród yam. Ludzie łowią ryby, zabijają i rzeźnią świnie. Kobiety zajmują się codziennym gotowaniem, podczas gdy mężczyźni przygotowują wieprzowinę i gotują budyń taro na uczty. Mężczyźni i kobiety tkają maty, ale tylko kobiety robią spódnice i wiązki liści bananowych, które są bogactwem kobiet. Kobiece wiązki suszonych liści bananowca działają jako ograniczona waluta, gdy wieśniacy kupują żywność, tytoń, naftę lub tkaniny i sprzedają takie rzeczy innym wieśniakom za opłatą w wiązkach. W ten sposób ci, którzy nie mają gotówki, mogą kupować Zachodnie towary.
wierzenia religijne
Trobriandczycy wierzą w duchy zamieszkujące krzaki, które powodują choroby i śmierć, ale największym źródłem strachu są czary. Uważa się, że tylko niektórzy ludzie mają wiedzę o zaklęciach, które „zatruwają” osobę, a tacy eksperci mogą zostać poproszeni o skorzystanie ze swojej mocy dla innych. Ponadto zaklęcia magiczne są śpiewane dla wielu innych pragnień, takich jak kontrola nad pogodą, miłość, piękno, doświadczenie w rzeźbieniu, ogrodnictwo pochyłe i żeglarstwo.
obejrzyj poniższy film, aby dowiedzieć się więcej o słynnym badaniu antropologa Bronisława Malinowskiego na temat uroczystej wymiany muszli między wyspami Trobriandzkimi, znanymi jako Kula.
gotowy zagłębić się w tę fascynującą kulturę i dowiedzieć się, o co chodzi w pierścieniu Kula?
Poznaj kolekcję Trobriands w kulturach świata eHRAF. Wszystkie kultury zawarte w eHRAF zawierają dogłębne podsumowanie, a także informacje o zbiorach, takie jak pełnotekstowe dokumenty na temat kultury są zawarte w bazie danych.
nie zapominaj, że unikalne indeksowanie akapitów eHRAF pozwala przybliżyć odpowiednie pojęcia i porównać teksty dotyczące jednej kultury lub wielu kultur. subskrybenci eHRAF mogą łatwo znaleźć wszystkie odniesienia do uroczystej wymiany prezentów między Trobriandami, a także porównać podobne pojęcia w setkach innych kultur świata, przeglądając lub przeszukując identyfikator OCM 431. Nasz podręcznik użytkownika zawiera szczegółowe instrukcje!
nie jesteś jeszcze członkiem eHRAF? Bezpłatne testy bazy danych są dostępne dla instytucji akademickich lub indywidualnych / niezrzeszonych naukowców. Skontaktuj się z nami pod adresem [email protected] więcej informacji.