Historia Armenii
Arsacydzi
zarówno Rzym, jak i Partia dążyły do ustanowienia własnych kandydatów na tron ormiański, dopóki trwały środek równowagi nie został zapewniony przez Traktat z Rhandei, zawarty w 63 r.n. e. między Rzymskim generałem Gnaeusem Domitiusem Corbulo i Tiridatesem (Trdat), bratem Króla Partów Wołogzesa I. na mocy tego traktatu syn Partiańskiej dynastii Arsacydów, pierwszym z nich był Tiridates, który miał objąć tron Armenii, ale jako rzymski Wasal. Spór z Partią doprowadził do aneksji Armenii przez cesarza rzymskiego Trajana w 115 lub 116 roku, ale jego następca Hadrian wycofał granicę Cesarstwa Rzymskiego do Eufratu. Po pojmaniu przez cesarza rzymskiego Karakalli Króla Wagharszaka i jego próbie aneksji kraju w 216 roku, jego następca, Makrinus, uznał syna Wagharszaka Tiridatesa II (Chosrowa Wielkiego w źródłach ormiańskich) za króla Armenii (217).
opór Tiridatesa II wobec dynastii Sāsānidów po upadku dynastii Arsacydów w Persji (224) zakończył się jego zabójstwem przez ich agenta Anaka Parthiana (ok. 238) i podbojem Armenii przez Szāpūra I, który umieścił na tronie swojego wasala Artavazda (252). Za panowania Dioklecjana Persowie zostali zmuszeni do zrzeczenia się Armenii, a Tiridates III, syn Tiridatesa II, został przywrócony na tron pod protekcją rzymską (ok. Jego panowanie przesądziło o przebiegu większej części późniejszej Historii Armenii, a jego nawrócenie przez św. Grzegorz Iluminator i przyjęcie chrześcijaństwa jako religii państwowej (ok. 314) stworzyło trwałą przepaść między Armenią a Persją. Patriarchat ormiański stał się po jego upadku jednym z najpewniejszych rezydentów monarchii Arsakidów i strażnikiem jedności narodowej. Wodzowie ormiańskich klanów, zwani nakhararami, posiadali wielką władzę w Armenii, ograniczając i zagrażając wpływom króla.
niezadowolenie nakhararów z Arszaka II doprowadziło do podziału Armenii na dwie sekcje: bizantyjską Armenię i Persarmenię (ok. 390). Ten pierwszy, obejmujący około jednej piątej Armenii, został szybko wchłonięty do Państwa Bizantyjskiego, do którego Ormianie przybyli, aby wesprzeć wielu cesarzy i generałów. Persarmenia nadal była rządzona przez Arsacyda w Dvin, stolicy za panowania Chosrowa II (330-339), aż do osadzenia Artashesa IV i jego zastąpienia przez perskiego marzpāna (gubernatora) na prośbę nakhararów (428). Chociaż ormiańska szlachta zniszczyła w ten sposób suwerenność swojego kraju, poczucie jedności narodowej zostało pogłębione przez rozwój alfabetu ormiańskiego i narodowej literatury chrześcijańskiej; kulturowo, jeśli nie politycznie, V wiek był złotym wiekiem. (Zob. Literatura ormiańska.)