Karmazynowy robak

karmazynowy robak , biblijny tola ’ at shani (hebr. אלודעת שני), który daje barwnik, zwany w Biblii szani, Tola, Karmil, a w literaturze rabinicznej zehorit, który został wydobyty z ciała „karmazynowego robaka” (karmin), Kermes biblicus. Błyszczący, piękny i szybki czerwony barwnik, był używany do barwienia zasłon Tabernakulum (Ex. 26:1) i szaty arcykapłanów (tamże., 39: 2); w obrzędach oczyszczenia trędowatego (Kpł. 14: 4-6) i domu dotkniętego trądem (tamże., 51–52); i został dodany do popiołu jałówki czerwonej (Num. 19:6). Szkarłatne ubrania były kosztowne (Lam. 4:5). Tyryjczycy byli znawcami sztuki barwienia szkarłatnego (ii Kron. 2:6). Ani Biblia, ani Literatura rabiniczna nie opisują owada, z którego pozyskano karmazynowy barwnik. Tosefta (Men. 9: 16) stwierdza jedynie, że najlepszy rodzaj karmazynu pochodzi od „robaka górskiego.”Jego kolor jest” ani czerwony, ani żółty … jest karmazynowy ” (pdrk 98). Według Józefa karmazyn symbolizuje ogień (Ant., 3: 183; Wars, 5: 213). „Karmazynowy robak „to” wesz tarczowata”, która na ogół żyje na gatunku dębu Quercus coccifera. W Izraelu, gdzie to drzewo nie rośnie, wesz tarczowa znajduje się na gałęziach dębu Quercus ithaburensis. Istnieją dwa gatunki owadów, Kermes nahalali i Kermes greeni. Wczesną wiosną, kiedy samice wypełniły czerwone jaja i stały się w kształcie grochu, wyciskano z nich czerwony barwnik. Stosowanie barwnika karmazynowego było powszechne w Izraelu do czasu wprowadzenia kaktusa z Meksyku pod koniec XVII wieku. Coccus, który żyje na tej roślinie, daje czerwony barwnik w większych ilościach. Do końca XIX wieku nadal stosowano barwnik szkarłatny, ale wraz z wynalezieniem syntetycznych barwników stał się przestarzały.

Bibliografia:

S. Bodenheimer, Ha-Ḥai be-Arẓot ha-Mikra, 2 (1956), 310-3; J. Feliks, w: Synaj, 38 (1955), 94-99.