Leni Riefenstahl

Riefenstahl stoi w pobliżu Heinricha Himmlera podczas szkolenia załogi aparatu w Norymberdze, 1934

Filmyedytuj

Riefenstahl usłyszał, jak przywódca partii nazistowskiej (NSDAP) Adolf Hitler przemawiał na wiecu w 1932 roku i był zahipnotyzowany swoim talentem jako mówca publiczny. Opisując to doświadczenie w swoim pamiętniku, Riefenstahl napisała: „miałem niemal apokaliptyczną wizję, której nigdy nie byłem w stanie zapomnieć. Wydawało się, że powierzchnia Ziemi rozchodzi się przede mną, jak półkula, która nagle rozdziela się pośrodku, wypluwając ogromny strumień wody, tak potężny, że dotknął nieba i wstrząsnął ziemią”.

Hitler natychmiast został zauroczony pracą Riefenstahla. Opisywana jest jako pasująca do hitlerowskiego ideału aryjskiej kobiecości, co zauważył, gdy zobaczył ją w roli głównej w Das Blaue Licht. Po spotkaniu z Hitlerem Riefenstahlowi zaoferowano możliwość wyreżyserowania Der Sieg des Glaubens („zwycięstwo wiary”), godzinnego filmu propagandowego o piątym wiecu norymberskim w 1933 roku. Szansa, która została zaoferowana była ogromną niespodzianką dla Riefenstahl. Hitler nakazał Ministerstwu propagandy Goebbelsa powierzenie Komisji Filmowej Riefenstahlowi, ale Ministerstwo nigdy jej o tym nie poinformowało. Riefenstahl zgodziła się na reżyserię filmu, mimo że dostała tylko kilka dni przed Rajdem na przygotowanie. Ona i Hitler dogadali się dobrze, tworząc przyjazne relacje. Film propagandowy został w całości sfinansowany przez NSDAP.

podczas kręcenia filmu Victory of Faith Hitler stanął u boku przywódcy Sturmabteilung (SA) Ernsta Röhma, człowieka, z którym wyraźnie utrzymywał bliskie stosunki robocze. Röhm został zamordowany na rozkaz Hitlera krótko później podczas czystki SA zwanej nocą długich noży. Zapisano, że bezpośrednio po zabójstwach Hitler nakazał zniszczenie wszystkich kopii filmu, chociaż Riefenstahl kwestionuje, że do tego doszło. Został uznany za utracony, dopóki egzemplarz nie pojawił się w latach 90.w Wielkiej Brytanii.

Riefenstahl wraz z kamerą stoją przed samochodem Hitlera podczas rajdu w Norymberdze w 1934 roku.

nadal pod wrażeniem pracy Riefenstahl, Hitler poprosił ją o nakręcenie Triumph des Willens („Triumf woli”), nowego filmu propagandowego o wiecu partyjnym w Norymberdze w 1934 roku. W rajdzie wzięło udział ponad milion Niemców. Film jest czasami uważany za największy film propagandowy w historii. Początkowo, według Riefenstahl, opierała się i nie chciała tworzyć kolejnych filmów partii nazistowskiej, zamiast tego chciała wyreżyserować film fabularny oparty na operze”Niziny” Eugena D ’ Alberta, która była niezwykle popularna w Berlinie w latach 20. XX wieku.Riefenstahl otrzymała prywatne fundusze na produkcję Tieflandu, ale zdjęcia w Hiszpanii zostały wykolejone, a projekt został anulowany. (Kiedy tiefland został ostatecznie nakręcony, w latach 1940-1944, został nakręcony w czerni i bieli i był trzecim najdroższym filmem wyprodukowanym w okresie III Rzeszy. Podczas kręcenia filmu „Tiefland” Riefenstahl wykorzystywała romskich z obozów dla internowanych jako statystów, którzy byli poważnie maltretowani na planie, a po zakończeniu zdjęć zostali wysłani do obozu zagłady Auschwitz.) Hitler był w stanie przekonać ją do nakręcenia Triumph des Willens pod warunkiem, że nie będzie musiała robić kolejnych filmów dla partii, zgodnie z Riefenstahl. Film został powszechnie uznany za epickie, nowatorskie dzieło propagandowej produkcji filmowej. Film wzniósł karierę Riefenstahl na nowy poziom i dał jej dalsze międzynarodowe uznanie.

w wywiadach do filmu dokumentalnego The Wonderful, Horrible Life of Leni Riefenstahl z 1993 roku, Riefenstahl stanowczo zaprzeczyła jakimkolwiek celowym próbom stworzenia nazistowskiej propagandy i powiedziała, że jest oburzona, że Triumph des Willens został użyty w taki sposób.

pomimo rzekomego ślubowania, że nie będzie więcej filmów o partii nazistowskiej, Riefenstahl nakręcił 28-minutowy Tag der Freiheit: Unsere Wehrmacht („Dzień Wolności: nasze siły zbrojne”) o armii niemieckiej w 1935 roku. Podobnie jak Der Sieg des Glaubens i Triumph des Willens, zostało to sfilmowane na dorocznym wiecu partii nazistowskiej w Norymberdze. Riefenstahl stwierdził, że film ten jest podklasą „Der Sieg des Glaubens”, dodaną dla uspokojenia armii niemieckiej, która uważała, że nie jest dobrze reprezentowana w „Triumph des Willens”.

Hitler zaprosił Riefenstahla do sfilmowania Letnich Igrzysk Olimpijskich 1936, które miały się odbyć w Berlinie. Odwiedziła Grecję, aby nagrać trasę inauguracyjnej sztafety torch i oryginalne miejsce igrzysk w Olimpii, gdzie pomagała jej grecka fotografka Nelly. Materiał ten stał się Olympią, niezwykle udanym filmem, który od tego czasu jest powszechnie znany ze swoich osiągnięć technicznych i estetycznych. Olimpia była potajemnie finansowana przez III Rzeszę. Była jedną z pierwszych filmowców, która wykorzystała ujęcia z jazdy w filmie dokumentalnym, umieszczając kamerę na szynach, aby śledzić ruch sportowców. Film jest również znany z ujęć w zwolnionym tempie. Riefenstahl bawił się ideą slow motion, podwodnych ujęć nurkowych, bardzo wysokich i niskich kątów fotografowania, panoramicznych ujęć lotniczych i ujęć systemu śledzenia, aby umożliwić szybką akcję. Wiele z tych ujęć było stosunkowo niespotykanych w tamtym czasie, ale ich użycie i powiększenie przez Leni wyznaczało standard i jest powodem, dla którego są one używane do dziś. Prace riefenstahla na temat Olimpii były wymieniane jako duży wpływ na współczesną fotografię sportową. Riefenstahl sfilmował zawodników wszystkich wyścigów, w tym Afroamerykanina Jesse Owensa, który później stał się sławny.

Riefenstahl w rozmowie z ministrem propagandy Josephem Goebbelsem, 1937

Olympia miała swoją premierę na 49. urodziny Hitlera w 1938 roku. Jego międzynarodowy debiut sprawił, że Riefenstahl wyruszyła w amerykańską trasę reklamową w celu uzyskania komercyjnego wydania. W lutym 1937 Riefenstahl entuzjastycznie powiedział reporterowi Detroit News: „dla mnie Hitler jest największym człowiekiem, który kiedykolwiek żył. On naprawdę jest bez winy, tak prosty, a jednocześnie posiadający męską siłę”. Do Nowego Jorku przybyła 4 listopada 1938 roku, pięć dni przed „noc Kryształową”(„Night of the Broken Glass”). Gdy wiadomość o tym wydarzeniu dotarła do Stanów Zjednoczonych, Riefenstahl publicznie bronił Hitlera. 18 listopada została przyjęta przez Henry ’ ego Forda w Detroit. Olympia została pokazana w Chicago Engineers Club dwa dni później. Avery Brundage, przewodniczący Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego, pochwalił film i wyraził najwyższy szacunek dla Riefenstahl. Wynegocjowała z Louisem B. Mayerem, a 8 grudnia Walt Disney zabrał ją w trzygodzinną trasę koncertową pokazującą jej trwającą produkcję Fantasia.

z pamiętników Goebbelsa naukowcy dowiedzieli się, że Riefenstahl przyjaźnił się z Josephem Goebbelsem i jego żoną Magdą, uczęszczając z nimi do opery i chodząc na jego przyjęcia. Riefenstahl utrzymywała, że Goebbels był zdenerwowany, gdy odrzuciła jego poczynania i była zazdrosna o swój wpływ na Hitlera, widząc ją jako wewnętrzne zagrożenie. Dlatego nalegała, aby jego wpisy do pamiętnika nie mogły być zaufane. Według późniejszych relacji, Goebbels bardzo cenił film Riefenstahl, ale był rozgniewany tym, co uważał za zbyt duże wydatki na budżet Filmowy dostarczany przez nazistów.

Ikonografiaedytuj

w triumfie woli Tom Saunders twierdzi, że Hitler służy jako obiekt spojrzenia kamery. Saunders pisze: „nie zaprzeczając, że „szalejąca męskość” („seksowność” Hitlera i SS) służy jako przedmiot spojrzenia, sugerowałbym, że pożądanie jest również skierowane w stronę kobiecości. Nie występuje to w znanych sekwencjach adorujących kobiety witające przyjazd Hitlera i kawalkadę przez Norymbergę. W tych Hitler wyraźnie pozostaje w centrum przyciągania, jak bardziej ogólnie w wizualnym leczeniu jego masy po. Jest ona raczej zakodowana w przedstawieniu FLAG i sztandarów, które zostały nakręcone w taki sposób, aby były wizualnie pożądane, a także silne symbole polityczne”. Flaga służy jako symbol męskości, utożsamiany z dumą narodową i dominacją, która rzekomo kanalizuje męską i seksualną energię mężczyzn. Filmowa oprawa FLAG riefenstahla zamaskowała jej ikonografię. Saunders kontynuuje: „efektem jest znacząca Podwójna transformacja: obrazy mechanizują istoty ludzkie i tchną życie w Flagi. Nawet jeśli nosiciele nie są w większości zanurzeni w morzu kolorowego materiału i gdy rysy twarzy są widoczne w profilu, nie osiągają ani charakteru, ani odrębności. Mężczyźni pozostają mrówkami w ogromnym przedsięwzięciu. Natomiast i paradoksalnie flagi, czy to kilkuset, czy kilkuset, nabierają odrębnej tożsamości”.

użycie musicEdit

Riefenstahl zniekształca diegetyczny dźwięk w triumfie woli. Jej zniekształcenie dźwięku sugeruje, że była pod wpływem niemieckiego kina artystycznego. Pod wpływem klasycznego hollywoodzkiego stylu, German art film wykorzystywał muzykę do wzmocnienia narracji, ustanowienia poczucia wielkości i zwiększenia emocji w scenie. W Triumph Of The Will Riefenstahl używała tradycyjnej muzyki ludowej do akompaniowania i intensyfikacji ujęć. Ben Morgan komentuje zniekształcenie dźwięku Riefenstahla: „w triumfie woli świat materialny nie pozostawia wrażenia dźwiękowego poza muzyką. Tam, gdzie film łączy diegetyczny hałas z muzyką, użyte efekty są ludzkie (śmiech lub doping) i oferują rytmiczne rozszerzenie muzyki, a nie kontrast do niej. Zastępując diegetyczne brzmienie, w filmie Riefenstahl muzyka łączy dokument z fantastyką.”Muzyka zastępuje dźwięk wydarzenia na żywo i pełni funkcje oddające znaczenie jej ujęć. Towarzysząca mu muzyka oddaje znaczenie kryjące się za obrazami, znaczenie dumy narodowej.

I wojna światowa

kiedy Niemcy zaatakowały Polskę 1 września 1939 r., Riefenstahl została sfotografowana w Polsce w mundurze wojskowym i pistolecie na pasku w towarzystwie żołnierzy niemieckich; wyjechała do Polski jako korespondentka wojenna. 12 września znalazła się w miejscowości Końskie, gdzie w odwecie za rzekomy atak na żołnierzy niemieckich stracono 30 cywilów. Według jej wspomnień, Riefenstahl próbowała interweniować, ale wściekły niemiecki żołnierz trzymał ją na muszce i groził, że strzeli na miejscu. Powiedziała, że nie zdawała sobie sprawy, że ofiarami byli Żydzi. Z tego dnia przetrwały fotografie potencjalnie zrozpaczonej Riefenstahl. Mimo to, 5 października 1939 r. Riefenstahl wróciła do okupowanej Polski, filmując Paradę Zwycięstwa Hitlera w Warszawie. Następnie opuściła Polskę i postanowiła nie kręcić więcej filmów o tematyce nazistowskiej.

Riefenstahl jako korespondent wojenny w Polsce, 1939

14 czerwca 1940 r., w dniu, w którym Paryż został ogłoszony przez Francuzów miastem otwartym i okupowanym przez wojska niemieckie, Riefenstahl napisała do Hitlera w telegramie: „z nieopisaną radością, głęboko poruszeni i pełni gorącej wdzięczności, dzielimy się z Tobą, moim Führerem, twoim i największym zwycięstwem Niemiec, wejściem wojsk niemieckich do Paryża. Przekraczasz wszystko, co ludzka wyobraźnia ma moc wyobrażania sobie, osiągając czyny bez podobieństwa w historii ludzkości. Jak możemy ci dziękować?”Później wyjaśniła,” wszyscy myśleli, że wojna się skończyła, i w tym duchu wysłałam telegram do Hitlera”. Riefenstahl przyjaźnił się z Hitlerem przez 12 lat. Jednak jej relacje z Hitlerem poważnie podupadły w 1944 roku po śmierci brata na froncie rosyjskim.

po trylogii rajdów norymberskich i Olimpii Riefenstahl rozpoczęła pracę nad filmem, który wcześniej próbowała i nie udało jej się wyreżyserować, a mianowicie Tieflandem. Na bezpośredni rozkaz Hitlera rząd niemiecki wypłacił jej siedem milionów reichsmarek w ramach rekompensaty. Od 23 września do 13 listopada 1940 filmowała w Krün koło Mittenwaldu. Statystki grające hiszpanki i rolniczki zostały zaczerpnięte z romskich przetrzymywanych w obozie w Salzburg-Maxglan, którzy zostali zmuszeni do współpracy z nią. Filmowanie w Babelsberg Studios pod Berlinem rozpoczęło się 18 miesięcy później, w kwietniu 1942 roku. Tym razem Sinti i Romowie z obozu jenieckiego Marzahn pod Berlinem zostali zmuszeni do pracy jako statyści. Niemal do końca życia, pomimo przytłaczających dowodów, że okupanci obozów koncentracyjnych zostali zmuszeni do pracy nad filmem nieodpłatnie, Riefenstahl nadal utrzymywała, że wszystkie dodatki filmowe przetrwały i że poznała kilku z nich po wojnie. Riefenstahl pozwał filmowca Ninę Gladitz, która powiedziała, że Riefenstahl osobiście wybrał statystów w ich obozie; Gladitz znalazł jednego z romskich ocalałych i dopasował jego pamięć do zdjęć z filmu do filmu dokumentalnego, który gladitz kręcił. Niemiecki sąd w dużej mierze opowiedział się za Gladitzem, oświadczając, że Riefenstahl wiedział, że statystki pochodzą z obozu koncentracyjnego, ale zgodzili się również, że Riefenstahl nie została poinformowana, że Romowie zostaną wysłani do Auschwitz po zakończeniu zdjęć.

Riefenstahl instruuje ekipę filmową w Polsce, 1939

problem ten pojawił się ponownie w 2002 roku, kiedy Riefenstahl miała 100 lat i została pozwana do sądu przez grupę Romów za zaprzeczenie, że naziści eksterminowali Romów. Riefenstahl przeprosiła i powiedziała: „żałuję, że Sinti i Roma musieli cierpieć w okresie narodowego socjalizmu. Dziś wiadomo, że wielu z nich zostało zamordowanych w obozach koncentracyjnych”.

w październiku 1944 roku produkcja Tieflanda przeniosła się do Barrandov Studios w Pradze w celu kręcenia wnętrz. Obfite sety sprawiły, że ujęcia te były jednymi z najbardziej kosztownych w filmie. Film nie został zmontowany i wydany dopiero prawie dziesięć lat później.

ostatni raz Riefenstahl widziała Hitlera, kiedy 21 marca 1944 poślubiła Petera Jacoba. Riefenstahl i Jacob rozwiedli się w 1946 roku. Gdy sytuacja militarna Niemiec stała się niemożliwa na początku 1945 r., Riefenstahl opuściła Berlin i wraz z grupą mężczyzn próbowała dotrzeć do matki, gdy została aresztowana przez wojska amerykańskie. Wyszła z obozu, rozpoczynając serię ucieczek i aresztowań w chaotycznym krajobrazie. W końcu wracając do domu na rowerze, odkryła, że wojska amerykańskie zajęły jej dom. Była zaskoczona, jak uprzejmie ją traktowali.

Większość niedokończonych projektów Riefenstahla zaginęła pod koniec wojny. Rząd francuski skonfiskował cały jej sprzęt montażowy, wraz z rolkami produkcyjnymi firmy Tiefland. Po latach sprzeczek prawnych zostały jej zwrócone, ale rząd francuski podobno uszkodził część materiału filmowego, próbując go rozwinąć i zmontować, brakuje kilku kluczowych scen (chociaż Riefenstahl była zaskoczona znalezieniem oryginalnych negatywów dla Olympii w tej samej przesyłce). Podczas kręcenia Olympii, Riefenstahl została sfinansowana przez państwo, aby stworzyć własną firmę produkcyjną pod własnym nazwiskiem, Riefenstahl-Film GmbH, która nie była związana z jej najbardziej wpływowymi dziełami. Zredagowała i dubbingowała pozostały materiał, a premiera Tiefland odbyła się 11 lutego 1954 roku w Stuttgarcie. Odmówiono mu jednak udziału w Festiwalu Filmowym w Cannes. Chociaż Riefenstahl żyła przez prawie pół wieku, Tiefland był jej ostatnim filmem fabularnym.

Riefenstahl filmowanie trudnej sceny z pomocą dwóch asystentów, 1936

w latach 50. i 60. Riefenstahl wielokrotnie próbowała nakręcić więcej filmów, ale spotkała się z oporem, protestami publicznymi i ostrą krytyką. Wielu z jej rówieśników filmowych w Hollywood uciekło z nazistowskich Niemiec i było wobec niej niesympatycznych. Chociaż zarówno profesjonaliści filmowi, jak i inwestorzy byli skłonni wspierać jej pracę, większość projektów, które podjęła, została zatrzymana ze względu na stale odnawiany i bardzo negatywny rozgłos o jej dotychczasowej pracy dla III Rzeszy.

w 1954 roku Jean Cocteau, który bardzo podziwiał film, nalegał na pokazanie Tieflanda na Festiwalu Filmowym w Cannes, który prowadził w tym samym roku. W 1960 roku Riefenstahl próbował uniemożliwić Filmowcowi Erwinowi Leiserowi zestawianie scen z Triumph des Willens z filmami z obozów koncentracyjnych w swoim filmie Mein Kampf. Riefenstahl wiązała duże nadzieje ze współpracą z Cocteau pod nazwą Friedrich und Voltaire („Friedrich i Voltaire”), w której Cocteau miał zagrać dwie role. Uważali, że film może symbolizować stosunek miłość-nienawiść między Niemcami i Francją. Choroba Cocteau i śmierć w 1963 roku położyły kres projektowi. Rozpadł się także Remake muzyczny Das Blaue Licht („Niebieskie Światło”) Z angielską wytwórnią.

w latach 60.Riefenstahl zainteresowała się Afryką z „zielonych wzgórz Afryki” Ernesta Hemingwaya oraz ze zdjęć George ’ a Rodgera. Po raz pierwszy odwiedziła Kenię w 1956 roku, a później Sudan, gdzie fotografowała plemiona Nubów, z którymi sporadycznie mieszkała, poznając ich kulturę, dzięki czemu mogła łatwiej je fotografować. Mimo że jej filmowy projekt o współczesnym niewolnictwie Die Schwarze fracht („Czarny ładunek”) nigdy nie został zrealizowany, Riefenstahl była w stanie sprzedać fotosy z wyprawy do magazynów w różnych częściach świata. Podczas zwiadu strzeleckiego omal nie zginęła od obrażeń odniesionych w wypadku samochodowym. Po wybudzeniu się ze śpiączki w szpitalu w Nairobi, skończyła pisać scenariusz, ale wkrótce została całkowicie udaremniona przez niechętnych do współpracy mieszkańców, kryzys Kanału Sueskiego i złą pogodę. Ostatecznie projekt filmu został odwołany. Mimo to Riefenstahl otrzymała obywatelstwo sudańskie za swoje usługi dla kraju, stając się pierwszym obcokrajowcem, który otrzymał sudański paszport.