no Church In The Wild

piosenka No Church in the Wild jest kolaboracją artystów hip-hopowych Kanye Westa i Jaya Z. w tym poście analizuję tekst tej piosenki.

Wyczerpująca Analiza?
ta wstępna notka może być z jakiejkolwiek analizy poetyckiej, ale z jakiegokolwiek powodu, czułem, że chcę o tym teraz porozmawiać: to nie będzie wyczerpująca analiza. To niemożliwe. Dzieło sztuki musi ostatecznie mówić samo za siebie, ponieważ każda analiza zawsze pozostawi coś niewypowiedzianego.

jest taka historia (nie pamiętam, gdzie ją słyszałam) o człowieku, który zafascynowany występem baletowym zapytał tancerza, co oznacza taniec i otrzymał odpowiedź: „gdybym mógł ci powiedzieć, nie musiałbym tego tańczyć.”Cała sztuka jest aktem ekspresji, a forma jest wybierana ze względu na potrzeby treści. Tak więc zasadnicza natura tego, co wyraża się w jakimkolwiek dziele sztuki, musi być dana przez to dzieło.

więc jaki jest sens analizy? Nie parafrazując treści. Zamiast tego jest to sposób na głębsze zaangażowanie się w pracę; chodzić po nim i patrzeć pod różnymi kątami; doceniać jego niuanse i subtelniejsze odcienie znaczenia. Ale w końcu musimy wrócić do samej pracy.

temat

temat utworu wyraża się tytułem. Jest wyrazem nihilizmu. „Kościół” oznacza „znaczenie, wartość lub cel”, a” dziki „oznacza”świat”. Tytuł dosłownie oznacza „nie ma sensu, wartości ani celu na świecie”.

obraz centralny nie jest tak naprawdę obrazem w ogóle, ale negacją obrazu: „nie ma kościoła”. Dopełnia to przesłanie pieśni; silniej odczuwamy utratę wartości, gdy kontrastujemy z wizerunkiem Kościoła, którego istnienie zostało zanegowane. Termin „dziki” funkcjonuje podobnie, przez implikację – „dziki” jest negacją porządku społecznego.

można by zapytać, czy „dziki” naprawdę oznacza „świat”; czy” dziki ” nie może dosłownie oznaczać dzikiego? W innym kontekście, jasne. Ale nie w tej piosence, która działa, aby rozwiać iluzję władzy i ujawnić pustkę naszych struktur społecznych:

kłamstwa na ustach księdza

nasze instytucje religijne są puste;

Święto Dziękczynienia

nasze rytuały i uroczystości są puste;

łzy na podłodze Mauzoleum
krew plami drzwi Koloseum

te linie wywołują gwałtowny bunt i walkę o władzę, przywołując na myśl upadek Rzymu i ilustrując przemijającą naturę porządku społecznego. Jakkolwiek potężne mogą się wydawać te instytucje, są one efemeryczne.

i, pierwszy wers przecina prosto do sedna sprawy tymi wersami:

czy pobożny jest pobożny, bo Bóg kocha pobożnego?
Sokrates pyta:”

tutaj tekst przeredagował dylemat Euthyphro: czy bogowie kochają rzeczy pobożne, ponieważ te rzeczy są pobożne, czy też są pobożne, ponieważ bogowie je kochają? Co ostatecznie decyduje o wartości etycznej? Następna linia zawiera odpowiedź: nic. Wszystko jest tylko stronniczością. Sami decydujemy o własnych wartościach.

Refren

refren jest pięknie wykonanym retorycznym wyrazem nihilizmu.

pierwszy wiersz czyta:

ludzie w mafii

powierzchownie może to być mowa o konkretnych ludziach, którzy utworzyli mafię. Ale to jest naprawdę stwierdzenie o ludzkiej kondycji. Istniejemy jako tłum; jesteśmy zdani na siebie, robiąc to, co chcemy, bez władcy czy struktury rządzącej.

Czytaj:

czym jest tłum dla króla?
czym jest król dla Boga?
czym jest Bóg dla niewierzącego?
kto w nic nie wierzy?

trzy pierwsze z tych wersów są pytaniami retorycznymi: „czym jest tłum dla króla”? (nic); ” czym jest król dla Boga?”(nic); ” czym jest Bóg dla niewierzącego?”(nic). Czwarta linia jest podwójną negacją; „nie wierzcie w nic „oznacza” nie wierzcie w nic”. Jeśli rozbierzemy retoryczne ubrania na tych liniach, przeczytają coś w stylu:

nothing
nothing
nothing
believe in nothing

poniższe wiersze powierzchownie oferują jakąś odpowiedź na ten nihilizm:

we make it out alive
w porządku, w porządku

„make it out alive” to banalny idiom, który oznacza, że przejdziemy przez to, a „w porządku, w porządku” wydaje się próbować nas pocieszyć-nie martw się, będzie dobrze. Ale linie czują się półgłówki, puste i nie sprawiają, że czujemy się swobodnie.

samo użycie banału „make it out alive” wystarczy, by pociecha poczuła się martwa. Ale jeszcze bardziej uderzające jest ironiczne użycie „make it out alive „w znaczeniu” przejść przez życie ” – nie wyjdziesz z życia żywy. O to chodzi. Umierasz.

w przypadku, gdy nie było wystarczająco jasne, że mamy pozostać z rozbrzmiewającym uczuciem pustki, refren kończy się powtórzeniem tytułowej linijki: „no church in the wild”. Pod koniec utworu wiersz ten powtarza się cztery razy.

walka z nihilizmem

teksty nie tylko zwracają uwagę na nihilizm i tarzają się w braku wartości. Druga zwrotka przedstawia walkę wewnątrz tego nihilizmu, dramatyczną ewolucję, gdy mówca próbuje znaleźć cel na swój własny sposób. (Oczywiście te wysiłki są skazane na porażkę, reprezentując, koniecznie, szczególną stronniczość mówcy).

I live by you, desire

ten wiersz wydaje się sugerować, że hedonizm jest właściwą odpowiedzią na nihilizm.

Your love, is my scripture

ten wiersz wydaje się sugerować, że miłość zapewnia lepsze źródło znaczenia i wartości niż instytucje religijne.

żadnych grzechów dopóki jest pozwolenie’

ta linia Promuje światopogląd, w którym moralność nie jest określona przez autorytet religijny, ale przez to, czy naruszasz autonomię innych ludzi.

Ostatnie słowa

mam nadzieję, że spodobała ci się ta analiza żadnego kościoła na wolności. To może być dobry moment, by posłuchać tej piosenki.

Jeśli spodobał ci się ten post i chcesz mi podziękować za jego napisanie, lub jeśli chcesz zobaczyć więcej takich postów w przyszłości, kup mi kawę: