piękno
może powrócić do własnego istnienia ludzkości ich właściwości umysłu. Szkoła pitagorejska dostrzegła ważny związek między matematyką a pięknem. W szczególności zauważyli, że obiekty o symetrii są bardziej atrakcyjne. Klasyczna architektura grecka opiera się na tym przedstawieniu symetrii i proporcji. Platon przeprowadził abstrakcję koncepcji i uważał piękno za ideę niezależną od istnienia pięknych rzeczy. Zgodnie z platońską koncepcją piękno na świecie jest widoczne dla wszystkich; jednak to piękno jest tylko przejawem prawdziwego piękna, które znajduje się w duszy i do którego możemy uzyskać dostęp tylko wtedy, gdy zagłębimy się w jego wiedzę. Dlatego ziemskie piękno jest materializacją piękna jako idei, a każdy pomysł może stać się ziemskim pięknem poprzez jego reprezentację.
piękno zwykle kojarzy się z dobrem. Podobnie przeciwieństwo piękna, które jest brzydotą, często wiąże się ze złem. Na przykład czarownicom często przypisuje się nieprzyjemne cechy fizyczne i odrażające osobowości. Ten kontrast jest przedstawiony w bajkach, takich jak śpiąca królewna Charles Perrault. W swojej pracy na temat selektywnych powinowactw Goethe stwierdza, że ludzkie piękno działa znacznie silniej na wewnętrzne uczucia niż na zewnętrzne, tak że to, co kontempluje, jest uwalniane od zła i czuje się w harmonii z nim i ze światem.
symetria jest ważna, ponieważ wydaje się, że człowiek wyrósł zdrowy, bez widocznych wad. Niektórzy badacze sugerowali, że cechy noworodków są z natury atrakcyjne. Młodość ogólnie kojarzy się z pięknem.
istnieją dowody sugerujące, że piękna twarz przejawia się w rozwoju dziecka i że normy atrakcyjności są podobne w różnych kulturach. Średnia, symetria i dymorfizm płciowy dla określenia piękna mogą mieć ewolucyjne podstawy. Metaanaliza badań empirycznych pokazuje, że wszystkie trzy cechy powodują przyciąganie zarówno u mężczyzn, jak i kobiet oraz w różnych kulturach. Atrakcyjność twarzy może być adaptacją do wyboru partnera, być może dlatego, że symetria i brak wad sygnalizują ważne aspekty fizycznej jakości partnera, takie jak zdrowie. Te preferencje są prawdopodobnie tylko instynktami.
greccy i rzymscy artyści mieli również standard męskiego piękna w cywilizacji zachodniej. Idealny Rzymianin został zdefiniowany jako wysoki, muskularny, długonogi wódz z pełną klatką piersiową grubych włosów, wysokim szerokim czołem-znakiem inteligencji -, dużymi oczami, silnym nosem i idealnym profilem, małymi ustami i potężną szczęką. Ta kombinacja czynników stworzy oszałamiający wygląd pięknej męskości. Z godnymi uwagi wyjątkami od masy ciała i stylów mody normy piękna były dość stałe w czasie i miejscu.
w języku starochińskim zapisano znak oznaczający „piękny”, ale dziś łączy się go z dwoma innymi znakami oznaczającymi” duży „i”owca”. Być może duża owca była reprezentatywna dla piękna.
Kultura Majów uważała zez za piękny, a w tym celu matki stawiały dzbanki przed dziećmi, aby rosły z tą wadą; pojęcie piękna może się różnić w różnych kulturach.