przywłaszczenie Kultury i wymiana kulturalna-jaka jest różnica?

przywłaszczenie Kultury to przyjęcie lub wykorzystanie elementów jednej kultury przez członków innej kultury. Jednak przywłaszczenie kulturowe jest często przedstawiane jako kontrowersyjne lub szkodliwe, oprawione w sprzeniewierzenie kulturowe, a czasami twierdzi się, że jest naruszeniem praw własności intelektualnej kultury pochodzenia. Dlatego odnosi się do zabierania własności intelektualnej, tradycyjnej wiedzy, ekspresji kulturowej lub artefaktów z cudzej Kultury bez zgody. Może to obejmować nieautoryzowane użycie tańca, stroju, muzyki, języka, Folkloru, kuchni, tradycyjnej medycyny i symboli religijnych innej kultury.

cechy przywłaszczenia Kultury obejmują kulturowe „sprzeniewierzenie”, które odnosi się do przyjęcia tych elementów kultury w sposób kolonialny.

elementy są kopiowane z kultury mniejszości przez członków Kultury dominującej. Elementy te są wykorzystywane poza ich pierwotnym kontekstem kulturowym, czasami nawet wbrew woli przedstawicieli kultury pochodzenia. Często pierwotne znaczenie tych elementów kulturowych jest tracone lub zniekształcone, a takie przejawy są często postrzegane jako brak szacunku przez członków kultury pochodzenia. Elementy kulturowe, które mogą mieć głębokie znaczenie dla pierwotnej kultury, mogą zostać sprowadzone do” egzotycznej ” mody.

to, co odróżnia wymianę kulturalną od przywłaszczenia kultury, to władza.

najbardziej godna uwagi jest siła uprzywilejowanych do próbowania i normalizacji elementu kulturowego innej grupy, podczas gdy grupa, która jest zawłaszczana, jest często demonizowana, a następnie wykluczana z udziału w ich własnej ekspresji kulturowej. Istnieje wiele przypadków bezprawnego sprzeniewierzenia, na przykład gdy kultura podmiotu jest kulturą mniejszościową lub jest podporządkowana pod względem społecznym, politycznym, ekonomicznym lub militarnym kulturze dominującej lub gdy występują inne kwestie, takie jak historia konfliktów etnicznych lub rasowych. Granice kulturowe są płynne i zmienne. Systemy kulturowe mogą być znacząco przekształcane przez różne siły i wpływy. Większy proces ewolucji kulturowej obejmuje również zapożyczenia kulturowe, akulturację i wymianę kulturową.

wymiana kulturalna oznacza wzajemne i korzystne dzielenie się kulturami i wierzeniami. Jest postrzegana jako nieunikniona i przyczynia się do różnorodności i swobody wypowiedzi. Jest to postrzegane jako coś, co zwykle robi się z podziwu dla naśladowanych kultur, bez zamiaru ich krzywdzenia.

wzajemna wymiana odbywa się na „równym polu gry”, podczas gdy zawłaszczanie polega na wyrwaniu fragmentów uciskanej kultury z kontekstu przez naród, który historycznie uciskał tych, którym odbierał.

Zwykle istnieje nierówność między dwiema kulturami, jedną, która przywłaszcza, a drugą, która przywłaszcza. Na przykład, chociaż amerykańska kultura jest uwielbiana na całym świecie, nie jest postrzegana jako przywłaszczenie kulturowe. Przywłaszczenie bierze ze słabszej Kultury. Na przykład członek grupy dominującej może przyjąć tradycyjny strój grupy mniejszościowej na imprezę Halloween. Jednak pozostają w błogiej nieświadomości o korzeniach takiego stroju i wyzwaniach, z jakimi zmagali się ci, którzy go stworzyli, w zachodnim społeczeństwie.

niedokładne przedstawianie Kultury i utrwalanie stereotypów może być krzywdzące i może być obraźliwe oglądanie niedokładnie odtwarzanych aspektów lub stereotypów twojej kultury. Skupienie może być na tajemniczych lub ponętnych elementach, w wyniku czego brakuje szerszych elementów i głębszych znaczeń. Może to wzmocnić negatywne stereotypy. Czasami coś wrażliwego kulturowo może być użyte niewłaściwie, powodując prawdziwą obrazę.

przywłaszczenie kulturowe jest często bardzo problematyczne ze względu na swoje związki z długą i wyciągniętą historią podporządkowania, w najbardziej negatywnej formie, uderzająco zbliżając ją do skutków kolonializmu. Brytyjczycy w Indiach lub Europejczycy z rdzennymi Amerykanami są dobrymi przykładami.

podczas kolonializmu mocarstwa kolonialne nie tylko wydobywały zasoby naturalne, ale także zdobycze kulturowe. Ta historia imperializmu kulturowego jest związana z debatami, które łączą współczesne zawłaszczanie ze środowiskiem kolonializmu, które kwitło w poprzednich wiekach. Współczesna debata o zawłaszczaniu Kultury odzwierciedla uzasadnioną wrażliwość na to historyczne dziedzictwo wydobycia i na to, jak mocarstwa kolonialne często wydobywały to bogate dziedzictwo kulturowe swoich podporządkowanych krajów. Niezależnie od tego, czy chodzi o Brytyjczyków w Indiach, czy w Afryce, wyrażenia kulturowe należące do kultur podporządkowanych są obecnie mocno zawłaszczane. Jednym z przykładów jest to, jak Brytyjczycy pozbawili Szahajahanabad i Czerwony Fort jego złota i srebra, i położyli kres kulturze dworu, który zatrudniał dużą liczbę ludzi przez wiele stuleci. Przykładem artefaktu kulturowego może być Kohinoor. Ten kolonialny łup został zabrany bez pozwolenia, odszkodowania lub jakiegokolwiek aktu zadośćuczynienia.

nic nie wraca do wspólnoty, która stworzyła ideę Kultury. Nie ma prawa autorskiego do egzekwowania.

Tak więc ten rodzaj „pożyczania” jest wyzyskiwany, ponieważ okrada mniejszości z kredytu, na który zasługują. Formy artystyczne i muzyczne wywodzące się z grup mniejszościowych kojarzą się z członkami grupy dominującej. W rezultacie Dominująca grupa jest uważana za innowacyjną i kanciastą.

Afroamerykanie, Azjaci, Rdzenni Amerykanie i ludy tubylcze zazwyczaj pojawiają się jako grupy ukierunkowane na zawłaszczenie kulturowe. Czarna Muzyka i taniec, moda rdzennych Amerykanów, dekoracje i symbole kulturowe oraz azjatyckie sztuki walki i stroje padły ofiarą przywłaszczenia Kultury.

powszechnym przykładem przywłaszczenia kultury jest przyjęcie ikonografii innej kultury i wykorzystanie jej do celów niezamierzonych przez kulturę pierwotną. Przykładami są Drużyny sportowe używające indiańskich imion plemiennych lub wizerunków jako maskotek lub używające artefaktów indiańskich jako ostrej biżuterii. Krytycy praktyki przywłaszczenia Kultury uważają to za oderwanie ikonografii od jej kontekstu kulturowego.

zjawisko przyjmowania przez białych stereotypowych czarnych manier, mowy i odzieży pojawiło się od kilku pokoleń od zniesienia niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Widać to wyraźnie we współczesnej Hollywoodzkiej scenie muzycznej, gdzie piosenkarze i autorzy piosenek, tacy jak Madonna, Taylor Swift i Miley Cyrus, przywłaszczają i poniżają czarną kulturę. Pomysł na „squad” Taylor Swift jest centralnie czarnym atrybutem, podobnie jak fryzury cornrows i dreadlocks noszone przez Miley Cyrus, aby były modne. Oba mogą być traktowane jako przykłady białych ludzi zawłaszczania z kultury, która nie jest ich własny.

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że przywłaszczenie kulturowe jako praktyka w kontekście XXI wieku pozostaje głęboko problematyczne i można temu przeciwdziałać jedynie z wystarczającą świadomością, ponieważ często wynika z niewiedzy.

Smriti Verma