Rozdział Nehemiasza 6

A. Nehemiasz atakowany jest w trzech fazach.

1. (1-4) sidła przyjaźni wroga.

i stało się, gdy Sanballat, Tobiasz, Geszem Arab i inni nasi wrogowie usłyszeli, że odbudowałem mur i że nie ma w nim żadnych przerw (chociaż w tym czasie nie zawiesiłem drzwi w bramach), że Sanballat i Geszem posłali do mnie, mówiąc: „Chodź, spotkajmy się razem między wioskami na równinie Ono.”Ale myśleli, że mnie skrzywdzą. Więc posłałem do nich posłańców, powiedzenie, ” ja czynię wielkie dzieło, tak, że nie mogę zejść. Dlaczego praca ma się skończyć, kiedy ja ją opuszczę i pójdę do ciebie?”Ale oni wysłali mi tę wiadomość cztery razy, a ja odpowiedziałem im w ten sam sposób.

a. nasi wrogowie usłyszeli, że odbudowałem Mur: Mur był prawie gotowy – szczeliny były zamknięte, ale bramy nie były jeszcze ukończone. Dla wrogów Nehemiasza i dzieła Bożego był to czas „teraz albo nigdy”. Jeśli nie zrobili czegoś natychmiast, aby zatrzymać pracę, ściany zostaną całkowicie wykończone.

b. Przyjdź, spotkajmy się razem w wioskach na równinie Ono: w tym czasie Sanballat i Geszem próbowali zorganizować spotkanie z Nehemiaszem-pozornie spotkanie przyjazne, być może nawet pojednanie lub wakacje. Ich zaproszenie mogło mieć poczucie przerwy na kilka dni odpoczynku i relaksu na równinie Ono.

c. ale oni myśleli, że wyrządzą mi krzywdę: Nehemiasz był przygotowany, aby widzieć przez zewnętrzny wygląd i zrozumieć, na czym polegała przyjazna oferta Sanballata.

„Niezależnie od tego, czy jesteś pastorem, nauczycielem, ewangelistą, kierownikiem szkoły niedzielnej, czy jakąkolwiek pozycję zajmujesz w przywództwie chrześcijańskim, pozwól mi powiedzieć, że zawsze znajdą się ci, którzy są przyjaźni dla twojej twarzy, ale planują twój upadek za twoimi plecami. Strzeż się łaknącego, pochlebnego chrześcijanina, który zawsze trzepocze wokół ciebie i który za twoimi plecami będzie pierwszym, który się raduje, gdy zejdziesz na dół.”(Redpath)

d. Ale oni myśleli, że wyrządzą mi krzywdę: Nehemiasz był wyposażony w rozeznanie.

Rozeznanie jest zdolnością osądzania spraw według Boskiego poglądu na nie, a nie według ich zewnętrznego wyglądu. Często bywamy zwiedzeni zewnętrznymi pozorami, ponieważ Pan nie widzi tak, jak widzi człowiek; ponieważ człowiek patrzy na zewnętrzne pozory, Ale Pan patrzy na serce. (1 Samuela 16: 7).

ii. wielu ludzi myli bycie spostrzegawczym z byciem negatywnym lub cynicznym; ale rozeznanie jest tak samo zdolne widzieć dobro tam, gdzie inni mogą go przegapić, jak to jest w widzeniu zła, gdzie inni mogą zobaczyć dobro zgodnie z zewnętrznym wyglądem.

Chrześcijanie dzisiaj bardzo cierpią, ponieważ brakuje im rozeznania. Podążają za liderami i nauczycielami, którzy dają dobry wygląd, ale nie chodzą w naturze Jezusa. Oni przyjmują rzeczy ślepo, ponieważ wyglądają dobrze lub brzmią dobrze, bez uważnego sądzenia tego przeciwko całej Radzie Słowa Bożego. Możemy nawet wyobrazić sobie Nehemiasza idącego do Słowa Bożego i wyposażającego się w rozeznanie. Być może czytał Przysłów 27: 6: wierne są rany przyjaciela, ale pocałunki wroga są zwodnicze. Sam ten fragment przypominałby mu, aby nie patrzył na zewnętrzne pozory, ale by trzeźwo osądzał.

iv. Jak rozwijać rozeznanie? Po pierwsze, jeśli chcesz widzieć rzeczy tak, jak widzi je Bóg, poznaj jego słowo. Po drugie, rozeznanie przychodzi przez duchową dojrzałość; Hebrajczyków 5.12-14 mówi, że rozeznanie jest czymś, czego duchowe dzieci nie mają (dziecko wbije mu cokolwiek do ust). Po trzecie, rozeznanie może być dane jako dar od Ducha Świętego (1 Koryntian 12.10). Szukajcie go.

v. Bez rozeznania możemy myśleć, że niebezpieczne zaproszenie od wroga jest rzeczywiście ofertą pojednania. Możemy myśleć, że domniemanie to wiara. Możemy myśleć, że nasze własne szlachetne pragnienia są Bożymi obietnicami. Możemy myśleć, że Bóg mówi ” Teraz „lub” później”, kiedy naprawdę mówi” później „lub” teraz.”Możemy myśleć, że ktoś jest wspaniałym człowiekiem lub duchowym przywódcą, kiedy naprawdę wyrządza szkodę ludowi Bożemu.

e. dlaczego dzieło ma się skończyć, kiedy ja je opuszczę i pójdę do ciebie: Nehemiasz, używając rozeznania nie tylko ucieknie im z pułapki; nie będzie nawet rozpraszany od swojego dzieła.

Jeśli wróg może odwrócić uwagę ludu Bożego, to on wygrał; jeśli możemy zacząć studiować na niepełnoletnich i studiować na głównych, stracimy naszą skuteczność w dziele Pana.

ii. Nehemiasz był wytrwały w swoim rozeznaniu; Prośba przychodziła cztery razy i za każdym razem Nehemiasz stał szybko i nie dał się nabrać.

f. wykonuję wielką pracę, tak, że nie mogę zejść. Dlaczego dzieło ma się zakończyć, kiedy ja je opuszczam i spadam do was: rozeznanie dało nehemiaszowi skupienie; wiedział, co Bóg chciał, aby robił i to zrobił. Nie byłby odsunięty od rzeczy, które brzmiały dobrze, ale nie były od Pana dla niego.

ja. każdy, kto wykonuje dzieło dla Boga, musi zmagać się z setką różnych szlachetnych przyczyn i setką rzeczy, które mogą wyglądać dobrze – i być dobre – ale nie są tym, do czego są powołani w tym czasie. Rozeznanie daje nam skupienie.

2. (5-9) subtelność oszczerstw wroga.

wtedy Sanballat posłał do mnie swego sługę, jak poprzednio, po raz piąty, z listem otwartym w ręku. W nim napisano: Mówi się między narodami, a Geszem mówi, że ty i Żydzi planujecie buntować się; przetoż według tych plotek odbudowujesz MUR, abyś był ich królem. A Ty również wyznaczony proroków głosić o Tobie w Jerozolimie, powiedzenie, ” jest król w Judzie! Teraz te sprawy zostaną przekazane królowi. Przyjdźcie więc i razem naradzajmy się. I posłałem do niego, mówiąc: nic takiego, jak mówisz, nie dzieje się, ale wymyślić je w swoim sercu.”Bo wszyscy próbowali nas przestraszyć, mówiąc:” ręce ich będą osłabione w pracy, a to nie będzie wykonane.”Przetoż teraz, Boże, wzmocnij ręce moje.

a. jest to zgłaszane wśród narodów, a Geszem mówi: oszczerstwo Sanballata zaczęło się od wielu ataków słownych, jako doniesienie o tym, co podobno powiedzieli inni.

i. niejasne oskarżenia często brzmią jak „wszyscy mówią o” lub ” Wiele osób mówi.”Takie niejasne słowa mogą bardzo łatwo dać złe wrażenie.

ii. to, o co Sanballat oskarżył Nehemiasza, było fałszywe. Gdyby zgłosiło to tysiąc narodów, nie byłoby to prawdą. Popularne kłamstwo może być bardziej niebezpieczne, ale nie jest prawdziwsze, ponieważ jest popularne.

b. Żydzi planują się zbuntować … abyś mógł być ich królem … Wy również wyznaczyłeś proroków do głoszenia: te kłamstwa prawdopodobnie oburzyły Nehemiasza. On ciężko pracował i ufał Bogu bardzo, więc to dzieło miało być wykonane z błogosławieństwem króla; i przyjął wielką osobistą ofiarę, aby zademonstrować, że nie był w tym dla siebie. A Nehemiasz nigdy nie marzy o „wynajęciu proroka”! Teraz jest oskarżony o rzeczy, które tak ciężko pracował, aby nie wpaść!

i. równie dobrze możemy to zaakceptować: diabeł zna nasze gorące guziki. Zna te kłamstwa, te oskarżenia, które naprawdę do ciebie docierają i wie, jak rzucić Ci je w twarz. Nie możemy tego powstrzymać, więc musimy się nauczyć, jak sobie z tym radzić!

c. sprawy te zostaną zgłoszone królowi. Przyjdźcie więc i razem naradzajmy się. Sanballat zagroził. Nehemiasz nie dał się zwieść przybyciu na to spotkanie (miał na to zbyt wiele rozeznania); więc teraz próbował oszczerstw przeciwko Nehemiaszowi.

d. wymyślasz je we własnym sercu: Nehemiasz odpowiedział spokojnie i prosto mówiąc Sanballatowi, że jest kłamcą i kontynuując dzieło.

i. Nehemiasz nie postawił skomplikowanej obrony, próbując udowodnić sanballatowi błąd punkt po punkcie. Nie zamierzał tracić czasu. Nie zadowalasz ludzi takich jak Sanballat faktami, wyjaśnieniami i dowodami. Zadowolisz ich, poddając się ich wymaganiom, a Nehemiasz tego nie zrobi!

ii. Sanballat nie zostałby pokonany przez powiedzenie, że jest kłamcą. Nie obchodziło go, że cały świat myśli, że jest kłamcą, jeśli tylko spowoduje, że praca się skończy. Ale Nehemiasz był niezłomny!

e. starają się nas przestraszyć: Nehemiasz miał rozeznanie, aby zobaczyć, że strategia oszczerstw polega na strachu i nie chciał się w to poddać. Żaden wróg nie może nas przestraszyć; wszystko, co może zrobić, to zmusić nas do wyboru strachu – ale to od nas zależy, czy go wybierzemy.

i. wielu ludzi żyje sparaliżowanych strachem przed tym, co mówią o nich inni, lub co mogą o nich powiedzieć. Zamiast tego powinniśmy o tym zapomnieć w takich sytuacjach. Ludzie i tak będą mówić i niewiele możesz z tym zrobić, poza tym, że nie będziesz się bał.

ii. jedno z przysłów Benjamina Franklina z Almanachu biednego Ryszarda mądrze mówi: „skoro nie mogę rządzić własnym językiem, choć w moich własnych zębach, jak mam mieć nadzieję rządzić językami innych?”

iii. ” żaden człowiek nie może prowadzić dzieła Bożego, jeśli pozwoli się rządzić tym, co myślą inni. Ma zapewnić pomoc, społeczność, modlitwę, radę i jest głupi, aby jej nie przyjmować; ale jeśli jego ostateczne decyzje są oparte na powszechnej opinii, to się nie uda.”(Redpath)

f. teraz więc, Boże, wzmocnij moje ręce: musimy zrobić to, co zrobił Nehemiasz-modlić się o bożą siłę, jego moc w naszym życiu. Możemy przezwyciężyć oszczerstwa i strach przed naszymi wrogami w naszych własnych siłach. Nie przez siłę, ani przez moc, ale przez Ducha Bożego.

3. (10-14) skandal religii wroga.

potem przyszedłem do domu Szemajasza, syna Delajasza, syna Mehetabela, który był tajnym donosicielem; I rzekł: „spotkajmy się razem w domu Bożym, w kościele, i zamknijmy drzwi kościoła, bo przyjdą cię zabić; zaprawdę, w nocy przyjdą cię zabić.”A ja na to:” czy taki człowiek jak ja powinien uciekać? A kto jest taki jak ja, który poszedłby do świątyni, aby uratować mu życie? Nie wejdę!”Wtedy spostrzegłem, że Bóg wcale go nie posłał, ale że wypowiedział to proroctwo przeciwko mnie, ponieważ Tobiasz i Sanballat go wynajęli. Z tego powodu został wynajęty, abym się lękał i tak postępował i grzeszył, aby mieli powód do złej wiadomości, aby mnie pohańbili. Mój Boże, pamiętaj Tobiasza i Sanballat, według tych ich dzieł, i prorokini Noadiah i reszta proroków, którzy chcieliby mnie przestraszyć.

a. potem przyszedłem do domu Szemajasza: ten człowiek Szemajasz miał być prorokiem (wypowiedział to proroctwo), ale nim nie był. Szemajasz zaoferował Nehemiaszowi bezpieczną przystań w świątyni. Chodziło o to, że chociaż Nehemiasz był zagrożony, mógł znaleźć schronienie w świątyni.

i. z pewnością brzmi to rozsądnie – i można nawet wziąć trochę pisma, aby to poprzeć: Psalm 61: 4 mówi: zostanę w Twoim przybytku na zawsze; zaufam schronieniu Twoich skrzydeł. Nehemiasz potrzebował rozeznania teraz bardziej niż kiedykolwiek.

b. Gdyby człowiek taki jak ja uciekał: Nehemiasz, znając serce Boże, jakie jest objawione w całej Radzie Słowa Bożego, miał rozeznanie. Szemajasz próbował wywołać strach w Nehemiaszu i próbował zmusić go do nieposłuszeństwa Bogu w oparciu o ten strach.

i. tylko kapłani mogli przebywać w świątyni, a Nehemiasz nie był kapłanem. Byłby nieposłuszny Bogu, gdyby zrobił to, co zasugerował Szemajasz. W 2 Kronik 26 Król Ozjasz – który nie był kapłanem-wszedł do świątyni, a Bóg natychmiast uderzył go trądem.

ii. ” stara się przekonać Nehemiasza do łatwej, kompromitującej religii, która uniknie prześladowań, która nie poniesie Krzyża i która jest rządzona strachem przed opiniami innych ludzi.”(Redpath)

C. spotkajmy się razem w domu Bożym: Szemajasz wiedział, jak posługiwać się religijną mową, ale to wciąż była pułapka. Gdyby Nehemiasz uwierzył w religijną mowę Szemajasza, zgrzeszyłby i dał innym coś, w czym mogliby znaleźć winę i zdyskredytować go.

d. A kto jest taki, jak ja, który poszedłby do świątyni, aby uratować mu życie? Nie wejdę: Nehemiasz stał odważnie przeciwko temu religijnemu oszustwu. W swoim oddaniu posłuszeństwa Bóg objawił mu serce Szemajasza-który nie był prawdziwym prorokiem. Zamiast tego był na liście płac Sanballata.

e. mój Boże, pamiętaj o Tobiaszu i Sanballacie: Co najlepsze, zamiast walczyć przeciwko Szemajaszowi i jego współbraciom-fałszywym religiom, po prostu powierzył tych złych ludzi – i sytuację – Bogu. Jeśli Bóg mógłby dobrze opiekować się Nehemiaszem, to mógłby również opiekować się Szemajaszem zgodnie z boską mądrością.

i. odpowiedź Nehemiasza na trzykrotny atak udawanej przyjaźni, oszczerstwa i fałszywej religii sprawia, że podziwiamy go jako przywódcę. Ale możemy kochać i podziwiać Jezusa o wiele bardziej.

ii. „zejdź na równinę Ono”, powiedzieli do Nehemiasza. A oni rzekli do Jezusa: zstąp z krzyża.”Ale Jezus dokonywał wielkiego dzieła-największego dzieła-na krzyżu i nie chciał być zatrzymany.

ii. oczerniali Nehemiasza, ale on się nie bronił. Mówił prawdę i ufał Bogu. Jezus również został oczerniony i nie dyskutował ze swoimi krytykami-mówił prawdę i ufał swojemu ojcu w niebie.

iii. fałszywy prorok zaproponował Nehemiaszowi Łatwą drogę wyjścia – ale była to droga strachu i nieposłuszeństwa. Nehemiasz nie miałby nic z tego. Jezusowi zaproponowano również wyjście z krzyża od szatana – po prostu czcij Szatana, a wszystkie królestwa świata zostaną mu dostarczone. Ale Jezus nie miałby nic z tego.

B. wykonanie muru.

1. (15-16) ściana jest zakończona w 52 dni.

tak więc mur został ukończony dwudziestego piątego dnia Elul, w pięćdziesiąt dwa dni. I stało się, gdy usłyszeli o tym wszyscy nieprzyjaciele nasi, i ujrzały to wszystkie narody około nas, że się bardzo zniechęciły przed oczyma swemi; bo poznali, że ta sprawa była sprawowana przez Boga naszego.

Tak więc mur został ukończony dwudziestego piątego dnia Elul, w ciągu pięćdziesięciu dwóch dni; czas potrzebny na ukończenie pracy był bardzo krótki. Mury były w ruinie przez ponad 100 lat, a następnie zostały ustawione w prawo w okresie zaledwie 52 dni.

i. dlaczego nie wykonywano tego zadania przez ponad 100 lat? Nie chodziło o to, że nikt nie widział problemu; nie chodziło o to, że ściany nie były pożądane. Wielu ludzi widziało połamane mury, wiedziało, jak rujnują życie mieszkańców Jerozolimy, ale nikt nie ominął miejsca, w którym życzyłby sobie, by były mury.

W końcu przyszedł człowiek, który zrobił więcej niż tylko chciał, aby Jerozolima miała mury; smucił się, bolał, modlił się, planował, prosił śmiało, szedł, walczył, zachęcał, stał silny, widział zadanie do końca. Ale miał też wokół siebie ludzi o tym samym sercu.

iii. mamy takie małe wyobrażenia o tym, jak Bóg może nas wykorzystać. Bóg użył człowieka o imieniu Nehemiasz, aby naprawić 100-letni problem w mniej niż dwa miesiące – i ten sam Bóg zasiada na tronie w niebie i działa przez Ciebie dzisiaj.

b. za 52 dni: Na początku, gdy zobaczył potrzebę, Nehemiasz modlił się przez cztery miesiące (różnica w czasie między Nehemiasza 1:1 i 2:1). Ale sama praca zajęła mniej niż dwa miesiące. Nehemiasz pracował dłużej w modlitwie, niż potrzebowali do pracy, aby wykonać tę pracę.

i. to pokazuje, że duchowa bitwa była w rzeczywistości większa niż walka materialna. Często nam to się mówi, ale trudno w to uwierzyć!

c. i wszystkie narody wokół nas zobaczyły te rzeczy, że były bardzo zniechęcone w ich własnych oczach; gdy mur był skończony, ich wrogowie byli bardzo zniechęceni. Chwalebną rzeczą jest zniechęcać nieprzyjaciół Ludu Bożego i pozwolić im zniechęcić się na jakiś czas.

i. walki były ciężkie, praca była duża, były wyzwania od wewnątrz i na zewnątrz. Ale praca była już skończona, a zwycięstwo było słodkie.

d. zauważyli, że to dzieło zostało wykonane przez naszego Boga: ich wrogowie byli zniechęceni nie tylko dlatego, że mur został ukończony, ale przede wszystkim dlatego, że było oczywiste, że Bóg wykonał dzieło. Kiedy coś ma na sobie odciski palców Boga, wszyscy nasi wrogowie również to zauważają.

Wróg jest zniechęcony tylko wtedy, gdy Bóg wykonuje dzieło. Jeśli jest to wytwór ludzkich wysiłków, po prostu się śmieją. Ludzie mogą zostać oszukani, zobaczyć dzieło człowieka i być pod wrażeniem, ale aniołowie w niebie i każdy demon w piekle wiedzą, co zostało zrobione przez człowieka i co zostało zrobione przez Boga.

ii. silny, bezpieczny lud Jerozolimy był świadkiem otaczających Narodów. Wielu z nas żyje chrześcijańskim życiem, na które nikt nie zwraca uwagi, ponieważ nasze mury są zburzone. Niech pan wykonuje prace budowlane, a inni zauważą.

2. (17-19) dzieło zostało ukończone, mimo że niektórzy przyjaźnili się z wrogiem Tobiaszem.

również w tamtych czasach szlachta Judy wysłała wiele listów do Tobiasza, a listy Tobiasza przyszły do nich. Dla wielu w Judzie zostały mu zastawione, ponieważ był zięciem Sechaniasza, syna Aracha, a jego syn Jochanan poślubił córkę Mesullama, syna Berechiasza. I opowiadali przedemną dobre uczynki jego, i opowiadali mu słowa Moje. Tobiasz wysłał listy, żeby mnie przestraszyć.

a. również w tamtych czasach szlachta Judy wysłała wiele listów do Tobiasza: Tobiasz był człowiekiem, który sprzeciwiał się odbudowie z Sanballat. W Nehemiasza 2: 10 był zaniepokojony, że Nehemiasz przyszedł odbudować mury. W Księdze Nehemiasza 2:19 i 4: 3 wyśmiewał dzieło Nehemiasza. W Księdze Nehemiasza 4: 7 był rozgniewany, że dzieło zostało wykonane. W Księdze Nehemiasza 6:1 był jednym z ludzi, którzy próbowali nakłonić Nehemiasza do zaprzestania pracy i przybycia na równinę Ono, gdzie mógł zostać zaatakowany.

b. wielu w Judzie zostało mu zastawionych; jednak szlachta Judy nie miała problemu z przyjaźnią się z takim człowiekiem – ponieważ miał powiązania rodzinne z wieloma w pokoleniu Judy. W rzeczywistości próbowali polecić go Nehemiaszowi (opowiadali o jego dobrych uczynkach przede mną).

i. ci żydowscy bracia Nehemiasza nie mogli zobaczyć, co było tak oczywiste dla Nehemiasza. Być może nie widzieli zbyt wiele złego dzieła Tobiasza z pierwszej ręki, więc trudno im było w to uwierzyć. Wyobrażamy sobie, że mówią: „On zawsze był dla nas miły; spójrz na całe dobro, które uczynił.”

ii. możliwe też, że po prostu nie mieli serca pasterza, a oczy pasterza miał Nehemiasz. Nehemiasz został powołany przez Boga, aby chronić Boży lud i Boże dzieło; obserwował i czuwał w sposób, w jaki inni nie byli.

iii. również w przypadku tych szlachciców był interes własny w pracy. Mieli finansowe interesy z Tobiaszem, którego chcieli chronić. „Jego liczne wiążące umowy (przyrzeczone mu) w społeczności żydowskiej były prawdopodobnie umowami handlowymi, ułatwionymi przez związki małżeńskie.”(Kidner)

c. donieśli przede mną o jego dobrych uczynkach i przekazali mu moje słowa: niewątpliwie widzieli Nehemiasza jako złego człowieka. Uznali, że uczynki Tobiasza były dobre, a Nehemiasz wypowiedział kilka mocnych słów przeciwko Tobiaszowi (w Księdze Nehemiasza 4:4 Nehemiasz modli się, aby zły plan Tobiasza został odwrócony przeciwko niemu i aby został schwytany i porwany).

ja. Nehemiasz musiał być gotów być postrzegany jako zły człowiek, aby czynić to, co jest słuszne dla ludu Bożego. Mógł zobaczyć to, czego szlachta Judy nie mogła. Wiedział, że dobre uczynki Tobiasza nie były całą historią – przez cały czas Tobiasz wysyłał przerażające listy do Nehemiasza. Ten List nie był jednym z dobrych uczynków Tobiasza.

„Przyjaciele Tobiasza działali jako piąta kolumna. Próbowali zarówno propagować w imieniu Tobiasza, jak i działać jako system wywiadowczy dla niego. Sam Tobiasz próbował straszyć Nehemiasza.”(Yamauchi)

d. Tobiasz wysłał listy, aby mnie przestraszyć: Nehemiasz nie napisał więcej o tej sytuacji. Nie zamierzał żądać, aby szlachta zmieniła zdanie na temat Tobiasza, ale nie zamierzał też zaprzeczać temu, co wiedział, że jest prawdą o Tobiaszu. Wydaje się gotów odpuścić i pozwolić Bogu się tym zająć.

Nehemiasz miał pracę do wykonania i ta praca tak naprawdę nie miała na celu atakowania ludzi takich jak Tobiasz. Mógł zostawić Tobiasza w spokoju, o ile nie atakowali dzieła Bożego.