Wielkie Ideeartykuły i więcej

Ostatnie warsztaty sponsorowane przez Greater Good Science Center w UC Berkeley zaprezentowały najnowsze i najgorętsze odkrycia w nauce i praktyce wdzięczności. Imponujące jak postęp był, ani jeden mówca (w tym ja) nie zmagał się z tym, co może być największym pytaniem, które stoi na drodze do uczynienia podstawowej nauki użyteczną do praktycznych zastosowań: co należy przezwyciężyć jako kulturę lub jako jednostki, aby kwitnąć wdzięczność?

John Templeton Foundation jako część naszego rozszerzającego się projektu wdzięczności.”/>relacja ggsc na temat wdzięczności jest sponsorowana przez Fundację Johna Templetona w ramach naszego rozszerzającego się projektu wdzięczności.

żyjemy w kraju, w którym każdy dąży do szczęścia. Każda osoba ma swoją własną ścieżkę, którą ta podróż obiera. Dla jednych poszukiwanie zaczyna się w książkach, dla innych poprzez służbę.

ale chyba najpopularniejszą formą poszukiwania szczęścia jest nagromadzenie ” rzeczy.”Materializm jest jednak kupowany po cenie. Społeczeństwo, które czuje się uprawnione do tego, co otrzymuje, nie wyraża odpowiednio wdzięczności. Postrzegane przez pryzmat kupna i sprzedaży relacje i rzeczy są postrzegane jako jednorazowe, a wdzięczność nie może przetrwać tego materialistycznego ataku. Brak wdzięczności jest zaraźliwy i jest przekazywany z pokolenia na pokolenie.

i odwrotnie, akt wdzięczności jest również wirusowy i stwierdzono, że znacznie i pozytywnie wpływa nie tylko na relacje, ale także na własny status emocjonalny.

badania dowiodły, że wdzięczność jest niezbędna do szczęścia, ale czasy współczesne cofnęły wdzięczność do zwykłego uczucia, zamiast zachować swoją historyczną wartość, cnotę, która prowadzi do działania. Podobnie jak wielcy filozofowie, tacy jak Cyceron i Seneka, stwierdzają w swoich pismach, wdzięczność jest działaniem odwdzięczenia się, a nie tylko sentymentem. Z tego samego powodu niewdzięczność jest brakiem uznania otrzymania przysługi i odmową jej zwrotu lub odwdzięczenia się. Tak jak wdzięczność jest królową cnót, niewdzięczność jest królem wad.

biorąc pod uwagę jego magnetyczny urok, to cud, że wdzięczność może zostać odrzucona. A jednak jest. Jeśli nie uda nam się go wybrać, domyślnie wybieramy niewdzięczność. Miliony dokonują tego wyboru każdego dnia.

dlaczego? Przepis, czy to Nadprzyrodzony, czy naturalny, staje się tak powszechny, że łatwo go przyjąć za pewnik. Wierzymy, że wszechświat jest nam winien życie. Nie chcemy być zobligowani. Utrata z oczu ochrony, łask, korzyści i błogosławieństw czyni osobę duchowo i moralnie bankrutem. Trudno byłoby poprawić słowa naszego szesnastego Prezydenta w 1863 roku:

powiększyliśmy się w liczbie, bogactwie i władzy, jak żaden inny naród nigdy nie powiększył się; ale zapomnieliśmy o Bogu! Zapomnieliśmy o Łaskawej ręce, która nas zachowała w pokoju, rozmnożyła, wzbogaciła i umocniła; i daremnie wyobrażaliśmy sobie, w podstępności naszych serc, że wszystkie te błogosławieństwa zostały wytworzone przez jakąś wyższą mądrość i cnotę naszą.

mówienie „nie dziękuję” wdzięczności

być może najbardziej znanym przykładem niewdzięczności w historii znajduje się w Ewangelii Łukasza Nowego Testamentu. Jezus leczy dziesięciu trędowatych z ich fizycznej choroby i czyniąc to z ich społecznego piętna. Oczyszczeni ze swojej zaraźliwej choroby i nie będący już wyrzutkami społecznymi, odzyskują swoje dawne życie.

wracając z bliskiej śmierci, można by pomyśleć, że będą ogromnie wdzięczni, prawda? Jednak tylko jeden powrócił, aby wyrazić dziękczynienie za uzdrowienie. Wiedząc doskonale, że tylko jeden wróci wdzięczny Jezus poprosił,

czy nie wszyscy dziesięciu zostali oczyszczeni? Gdzie pozostałe dziewięć? Czy nikt nie znalazł się, aby powrócić i chwalić Boga, z wyjątkiem tego cudzoziemca? A potem rzekł do nich:, ” wstań i idź; twoja wiara sprawiła, że dobrze.”(Łukasz 17: 16 -18)

biblijni uczeni tego fragmentu zgadzają się, że przez „wiarę” Jezus naprawdę miał na myśli wdzięczność, jak w: „Twoja wdzięczność sprawiła, że wyzdrowiałeś.”Przypowieść przypomina nam o tym, jak powszechna jest niewdzięczność i jak łatwo jest brać błogosławieństwa za pewnik i jak wdzięczność zależy od niezasłużonych łask.

czy inni byli niewdzięczni? Może po prostu zapomnieli. Po tym wszystkim, oddając swoją godność, bez wątpienia spieszyli się z powrotem do swoich rodzin i starego życia.

współczesne badania malują jednak bardziej skomplikowany obraz niewdzięczności. Ludzie, którzy są niewdzięczni, charakteryzują się nadmiernym poczuciem własnej ważności, arogancją, próżnością i nieugaszoną potrzebą podziwu i aprobaty. Narcyzy odrzucają więzi łączące ludzi w relacje wzajemności. Oczekują specjalnych przysług i nie czują potrzeby, aby spłacić lub zapłacić do przodu.

  • projekt wdzięczności em / em

    projekt wdzięczności

    co jeśli nie bierzemy dobrych rzeczy za pewnik? Dowiedz się, jak wdzięczność może prowadzić do lepszego życia—i lepszego świata-w tej nowej książce GGSC.

    Zamów teraz

biorąc pod uwagę tę konstelację cech, bycie wdzięcznym w jakikolwiek znaczący sposób przekracza możliwości większości narcyzów. Bez empatii nie mogą docenić altruistycznego daru, ponieważ nie mogą utożsamiać się ze stanem psychicznym dawcy. Narcyzm jest duchową ślepotą; jest odmową uznania, że ktoś jest odbiorcą korzyści swobodnie udzielanych przez innych. Zaabsorbowanie sobą może spowodować, że zapomnimy o naszych korzyściach i dobroczyńcach lub poczujemy, że jesteśmy winni rzeczy od innych i dlatego nie mamy powodu, aby czuć się wdzięczni.

Taka postawa mówi: „życie jest mi coś winne” lub „ludzie są mi coś winni” lub ” zasługuję na to.”We wszystkich swoich przejawach troska o siebie może spowodować, że zapomnimy o naszych korzyściach i naszych dobroczyńcach lub poczujemy, że jesteśmy winni rzeczy od innych i dlatego nie mamy powodu, aby czuć się wdzięczni. Uprawnienie i samozachwycenie są ogromnymi przeszkodami w wdzięczności. Z pewnością nie będziecie wdzięczni, kiedy otrzymacie to, co myślicie, że nadchodzi, ponieważ w końcu to nadchodzi. Liczenie błogosławieństw będzie nieskuteczne, ponieważ żale zawsze przewyższają liczbę darów.

gdyby narcystyczne prawo było stanem, który dotyka tylko niewielki procent ludzkości, wtedy nie byłoby powodu do niepokoju. Rzeczywiście, psychiatrzy szacują, że tylko jeden procent ogólnej populacji spełnia kliniczne kryteria zaburzeń narcystycznych.

jednak cechy narcystyczne występują u wszystkich osobników w różnym stopniu. Wczesne dzieciństwo naznaczone jest egocentryzmem, niezdolnością do przyjęcia innej perspektywy. To zaabsorbowanie własnym światem wewnętrznym jest normalnym etapem rozwoju człowieka. Z czasem większość z nas wyewoluowała z tego ograniczonego obiektywu percepcyjnego. Jednak ci, którzy nadal widzą świat przede wszystkim od środka, zjeżdżają w dół zbocza ze zwykłego egocentryzmu w prawo narcyzmu.

najprawdziwsze podejście do życia

czy istnieje antidotum na niewdzięczność? Wdzięczność jest często przepisywana jako lekarstwo na przesadną zasługę, która oznacza narcystyczne uprawnienie. Ale co przede wszystkim umożliwia wdzięczność?

według Marka T. Mitchella, profesora nauk politycznych w Patrick Henry College w Wirginii:

wdzięczność rodzi się z pokory, ponieważ uznaje dar stworzenia i życzliwość Stwórcy. To uznanie rodzi czyny naznaczone uwagą i odpowiedzialnością. Z drugiej strony niewdzięczność jest naznaczona pychą, która zaprzecza darowi, a to zawsze prowadzi do nieuwagi, nieodpowiedzialności i nadużyć.

w wdzięczności i pokorze zwracamy się do rzeczywistości spoza nas samych. Stajemy się świadomi naszych ograniczeń i potrzeby polegania na innych. Z wdzięcznością i pokorą uznajemy mit samowystarczalności. Patrzymy w górę i Na Zewnątrz Na źródła, które nas podtrzymują. Uświadomienie sobie rzeczywistości większej od nas samych chroni nas przed iluzją bycia stworzonym przez siebie, bycia tutaj na tej planecie poprzez oczekiwanie wszystkiego i nic nie posiadając. Pokorna osoba mówi, że życie jest darem, za który należy być wdzięcznym, a nie prawem do roszczenia. Pokora wprowadza w wdzięczną odpowiedź na życie.

pokora jest kluczem do wdzięczności, ponieważ życie w pokorze jest najprawdziwszym podejściem do życia. Pokorni ludzie są zakorzenieni w prawdzie, że potrzebują innych. Jak my wszyscy. Nie jesteśmy samowystarczalni. Nie stworzyliśmy siebie. Polegamy na rodzicach, przyjaciołach, naszych pupilach, Bogu, wszechświecie i tak, nawet na rządzie, aby zapewnić to, czego sami nie możemy zapewnić. Widzenie wdzięcznymi oczami wymaga, abyśmy zobaczyli sieć wzajemnych powiązań, w której na przemian jesteśmy dawcami i odbiorcami. Pokorna osoba mówi, że życie jest darem, za który należy być wdzięcznym, a nie prawem do roszczenia.

pokora jest głęboko kontrkulturowa. Nie przychodzi łatwo ani naturalnie, szczególnie w kulturze, która ceni sobie wywyższenie. Wymaga to trwałego skupienia się na innych, a nie na sobie, lub jak mówi żydowskie przysłowie, pokora jest ograniczeniem się do odpowiedniej przestrzeni, pozostawiając miejsce dla innych. Myślenie o sobie jest naturalne; pokora jest nienaturalna. Być może dlatego wdzięczność jest sprzeczna z intuicją. To wbrew naszym naturalnym skłonnościom. Chcemy przypisać sobie dobro, które napotykamy. To nastawienie do siebie jest pochodną egocentryczności w dzieciństwie.

panowanie w uprawnieniach i przyjmowanie wdzięczności i pokory jest duchowo i psychicznie wyzwalające. Wdzięczność jest uznaniem, że życie nic mi nie zawdzięcza, a całe dobro, które mam, jest darem. Nie jest to uzyskanie tego, do czego jesteśmy uprawnieni. Moje oczy są darem. Tak jak moja żona, moja wolność, Moja praca i każdy mój oddech.

uznanie, że wszystko co dobre w życiu jest ostatecznie darem, jest fundamentalną prawdą rzeczywistości. Pokora umożliwia to rozpoznanie. Pokorna osoba mówi: „Jak mogę nie być wypełniona przepełnioną wdzięcznością za całe dobro w moim życiu, na które nie zasłużyłem?”Świadomość, że wszystko jest darem, jest wyzwoleniem, a wolność jest fundamentem, na którym opiera się wdzięczność. Prawdziwe dary są dawane za darmo i nie wymagają żadnej odpowiedzi. Jezus mógł wstrzymać dar uzdrawiania i nie żądał powrotu pozostałych dziewięciu, którzy zostali uzdrowieni, aby wyrazić wdzięczność. Ten, który powrócił, również skorzystał z wolności. Wdzięczność nas wyzwala.