Zagłębianie się w kulturowe mity, opowieści i wierzenia o dzikich ptakach – National Geographic Society Newsroom

ptaki od dawna fascynowały ludzi i to nie tylko dlatego, że mogą robić to, czego my nie możemy: skakać w powietrze i latać. Są wszędzie, gdzie osiedliliśmy się na ziemi, a w wielu miejscach nie mamy. Podziwiamy je za różnorodność kształtów, piór i śpiewu. Ale często jesteśmy nimi zirytowani, a czasem przerażeni. Nic więc dziwnego, że ptaki zainspirowały tak wiele sztuki, muzyki i Folkloru, od gołębicy, która była zwiastunem końca Wielkiego biblijnego potopu, do jaskółek, które sygnalizują początek lata.

: Mit, lore & legenda, Rachel Warren Chadd i Marianne Taylor (Bloomsbury, sierpień 2016)” czerpie z relacji historycznych i literatury naukowej, aby ujawnić, jak barwne opowieści lub przesądy były kształtowane przez ludzką wyobraźnię na podstawie zachowania lub wyglądu każdego ptaka”, stwierdza strona internetowa wydawcy. „Oferuje czarujące i inne spojrzenie na ptaki na całym świecie.”Książka jest naprawdę dobrą lekturą dla wszystkich, którzy zdalnie interesują się ptakami. Dla entuzjastów jest wiele do nauczenia się o aspektach kulturowych naszych pierzastych przyjaciół – i o tym, jak inspirują nas i kształtują nasze poglądy na świat.

aby dowiedzieć się, co autorzy studiowali i czego się nauczyli, przeprowadziliśmy z nimi wywiady za pośrednictwem poczty elektronicznej:

David Braun: jak nawiązałeś współpracę nad tą książką i co skłoniło cię do tego pomysłu?

Rachel Warren Chadd: oboje jesteśmy miłośnikami ptaków (Marianne jest ekspertem) i Bloomsbury nas połączyło. Zwróciłem się do wydawcy z propozycją, zaproponowaną przez przyjaciela, który pisze o angielskim folklorze. Zafascynowany tym pomysłem, stworzyłem cztery kontrastujące ze sobą wpisy – Sowa, Bocian, Koliber i cassowary – krótko badając historie wokół każdego z nich, z ilustracjami wybranymi przez kolegę projektanta. Marianne, która napisała ponad 20 tytułów o ptakach, wniosła swoją wiedzę do projektu, dzięki czemu rozszerzyliśmy zakres książki, aby zamiast opowiadać historie, móc szczegółowo zbadać, jakie aspekty gatunku—na przykład jego zachowanie, wygląd lub powołanie— mogły dać początek mitom, legendom lub innym wierzeniom związanym z tym ptakiem.

Marianne Taylor: byłem zachwycony, że kierownik projektu w Bloomsbury skontaktował się ze mną w sprawie tej książki. Jak mówi Rachel, napisałem sporo na temat ekologii ptaków i praktycznych aspektów obserwacji ptaków. Ale to była prawdziwa przyjemność mieć szansę zagłębić się w kulturowe mity, opowieści i wierzenia na temat dzikich ptaków, i ustawić to na tle prawdziwej biologii ptaków. Rachel i ja mieliśmy wstępne spotkanie, aby wypracować strukturę książki i kto zrobi co, i wszystko poszło bardzo gładko później.

David: ptaki najwyraźniej inspirowały społeczeństwa w każdej epoce i w każdym miejscu. Jakie są najczęstsze mity i legendy na odległość i w czasie?

• że ptaki latające między Ziemią a niebem są towarzyszami lub posłańcami bóstw. Gołębie (ptak Astarte, Afrodyta / Wenus, Duch Święty), kruki (znajomi Odyna w mitologii nordyckiej), Żurawie (święty ptak Hermesa/Merkury, celtycki ptak księżyca) i orły (znajomi Zeusa/Jowisza) należą do wielu gatunków przypisanych takim rolom w micie i legendzie.
• podobnie, że niektóre ptaki, zwłaszcza gołębie, reprezentują dusze zmarłych. Historycznie istnieje powszechne przekonanie, nazwijmy to przesądem być może, że ptaki są zarówno „psychopomp” niosących dusze do następnego świata, a także są reprezentacjami zmarłych. Utrzymuje się do dziś.
• łabędzie—uosobienie spokojnego, eleganckiego piękna—są tematem Legend panieńskich łabędzi w mitologii krajów tak rozległych, jak Islandia, Finlandia, Sri Lanka, Iran, Australia i Indonezja.
• w kulturach chrześcijańskich istnieje folklorystyczne przekonanie, że ptaki oznaczone kolorem czerwonym lub różowym, takie jak robin, jaskółka, Gil czy krzyż, były obecne podczas ukrzyżowania i zyskały swój kolor dzięki krwi rozlanej podczas wyrywania cierni z czoła Chrystusa (lub w przypadku krzyża, gwoździ, które przypięły Chrystusa do krzyża)
• apel Dawida i Goliata małego ptaka-lecącego orła ukrywającego się pod jego skrzydłami występuje w kilku kulturach. Jest to powszechnie wren, ale także, w mitologii rdzennej Ameryki, drozd drzewny (Hylocichla mustelina). Może być inspirowany naturalnymi zachowaniami; małe ptaki mobbing raptor, który zbliża się do ich gniazd, latając na jego głowie; orły Brak zwinności do kontrataku.
• że czarne ptaki—zwłaszcza corvids—są złe, że kruki (wąchając zmarłych, wyrywając im oczy), lub wrony i gawrony (oba znaki śmierci w różnych kulturach). Sroka, uważana za pół-czarną (choć w rzeczywistości opalizującą niebieską czarno-białą) była tradycyjnie przeklęta za to, że nie weszła w pełną żałobę po ukrzyżowaniu, ale w folklorze angielskim mogła być dobra lub zła, w zależności od liczby (jedna dla smutku, dwie dla radości itp.). Był to ptak zaświatów w Niemczech i ścigany przez czarownice w Skandynawii.

Marianne: aby dodać do punktu 6 Rachel, szczególnie uderzyła mnie uniwersalność pewnej mitologii otaczającej kolory upierzenia ptaków. Wydaje się, że każdy czarny ptak był pierwotnie biały, ale był poplamiony lub przypalony w jakimś moralistycznym nieszczęściu. I każdy zwykły brązowy ptak był kiedyś jaskrawo ubarwiony, ale stracił swój blask jako kara, przez przypadek, lub nawet przez poświęcenie. Kiwi jest przykładem tego ostatniego – według maoryskiej legendy zrezygnowało z lotu i kolorowego upierzenia, gdy zgodziło się żyć na ciemnym lesie i zjadać wszystkie owady, które zabijały drzewa. Za swoją hojność stał się najbardziej czczonym ze wszystkich ptaków.

David: dlaczego ptaki przerażają tak wielu ludzi, nawet dzisiaj? Czy nadal istnieje utrzymujące się przekonanie, że mają supermoce i mogą być zwiastunami nieszczęścia lub śmierci?

Rachel: możesz winić Alfreda Hitchcocka za jego horror z 1963 roku lub przytoczyć znacznie starsze skojarzenia czarnych ptaków ze śmiercią. Cechy fizyczne-duże czarne poszarpane skrzydła, silne pazury, ostre Banknoty-wszystkie odgrywają w tym rolę. Czarne corvids i sępy mogą wydawać się nam szczególnie czarownice i złe, wrażenie tylko wzmocnione przez ich diecie martwego mięsa.

podczas gdy niektóre ptaki—takie jak bardzo terytorialny i ostatnio notoryczny samiec Sroki australijskiej (Cracticus tibicen) —atakują ludzi w okresie lęgowym, większość atakuje tylko inne ptaki lub małe ssaki. Ale szybkość ataku-zwłaszcza przez ptaki drapieżne-może być fenomenalna; na przykład Sokół wędrowny (Falco peregrinus) może pędzić z prędkością przekraczającą 186 mil / h, używając swojego Szponu, aby uderzyć swoją ofiarę martwą lub bezsensowną z nieba. Ludzka wyobraźnia może łatwo wyczarować armie takich ptaków, atakujących z nieba.

płacz ptaka w nocy też może być nawiedzający. W Ameryce Północnej uważano, że nieustające śpiewanie bicz-biednych-woli przepowiada śmierć lub katastrofę. W Wielkiej Brytanii, Sowy Tawny (Strix aluco) można usłyszeć bardziej uporczywie w nocy około Halloween, co żywa wyobraźnia może postrzegać jako złowieszcze (sowy są powszechnie kojarzone z nawiedzaniem), ale w rzeczywistości jest, ponieważ przywracają swoje terytoria, gdy młode ptaki rozpraszają się ze swoich terenów lęgowych.

Marianne: My, ludzie, zawsze staraliśmy się zdominować świat przyrody, ale ptaki dosłownie szybują poza naszym zasięgiem – jeśli O nas chodzi, mają supermoce! Wiele ptaków istnieje poza naszą kontrolą i żyje poza naszymi obserwacjami (a przynajmniej przed istnieniem broni palnej i lornetki), co samo w sobie jest raczej zagrożeniem dla ludzkiego ego. Ci, którzy są aktywni w nocy lub żyją w najbardziej trudnych i niedostępnych miejscach, wydawali się szczególnie niepoznawalni i Nietykalni, więc wypełniliśmy luki opowieściami i wierzeniami, co jest tak naprawdę kolejnym sposobem na próbę kontroli. Sowy potrafią już bezgłośnie latać po ciemnym lesie, nie uderzając w żadne przeszkody, potrafią wykryć maleńką myszkę poruszającą się pod stopą śniegu za pomocą tylko słuchu, a także odwracać głowy, aby spojrzeć bezpośrednio za siebie – wszystkie umiejętności są dla nas zdumiewające. Więc dlaczego nie dodać pełnego pakietu mocy psychicznych do ich CV? Niestety, takie przesądy pozostają dziś tak silne w niektórych krajach, że ptaki są rutynowo prześladowane i zabijane.

David: jakie są źródła najczęstszych mitów na temat ptaków … myślę o tym, jak uważano, że bociany rodzą dzieci,sowy są mądre, sępy są posłańcami zagłady, a gołębie symbolizują pokój i dobro.

Marianne i Rachel:

• starożytne przekonanie, że bociany przynoszą dzieci, jest prawdopodobnie zakorzenione w ptasich zwyczajach migracji i noclegów. W Europie, gdzie wiara była najbardziej rozpowszechniona, ptaki przybywają i rozmnażają się wiosną, zakładając gniazda na dachach i innych wysokich, widocznych miejscach, gdzie łatwo zaobserwować ich skrupulatne rodzicielstwo. Wiosna jest również związana z ogólną płodnością, kiedy ludzkie narodziny były prawdopodobnie liczniejsze, mniej więcej dziewięć miesięcy po przesileniu letnim, tradycyjnym Festiwalu świętującym płodność. Wierzenie to zyskało nowe znaczenie w XIX wieku dzięki nieco makabrycznej opowieści Hansa Christiana Andersena „bociany”, ale służyło także do ukrywania faktów z życia w czasach wielkiej pruderii (zwłaszcza w wiktoriańskiej Anglii).

• scharakteryzowanie sów jako „mądrych” zawdzięcza wiele wyglądowi niektórych gatunków i spopularyzowaniu tego pomysłu w opowiadaniach Kubusia Puchatka A. A. Milne ’ a i innych książkach dla dzieci. Stowarzyszenie jest jednak znacznie starsze, ponieważ w starożytnej Grecji mała sowa (Athene noctua) była ptakiem Ateny, ukochanej bogini mądrości. Ogólnie rzecz biorąc, wizerunek sowy jest jednak bardziej złowieszczy; strach i lęk przed ptakami jest głęboko zakorzeniony nie tylko w Europie, ale w kulturach afrykańskich, amerykańskich i wielu azjatyckich.

• sępy wydają się być ofiarami swojego wyglądu i nawyków żywieniowych padlinożerców. Ich często łyse głowy, paciorkowate oczy, poszarpane skrzydła, zaczepione banknoty i potężne pazury od dawna kojarzą się ze strachem i śmiercią, co niektórzy sugerują, że uczyniły z nich prototyp tradycyjnej postaci czarownicy. Co ciekawe, orły należące do tej samej rodziny (Accipitridae) co 16 sępów Starego Świata mają zupełnie inny wizerunek. Sępy również były postrzegane przez Majów bardziej przychylnie jako postacie podobne Bogu i duchowi posłańcy, podczas gdy na całym świecie w Azji odgrywały i nadal odgrywają ważną rolę w Zoroastriańskich i buddyjskich pochówkach nieba, pożerając ciało zmarłych.

• gołębie cieszą się prawdopodobnie najbardziej pozytywnym wizerunkiem każdego ptaka-delikatnymi, czystymi, boskimi symbolami pokoju i miłości—w ostrym kontraście do swoich bliskich gołębi krewnych z tej samej rodziny Columbiae. Rzeczywiście, „gołębie pokojowe”są obecnie często białymi gołębiami domowymi, które są zarówno silniejsze, jak i mają mocniejszy instynkt naprowadzania. Biel, związana z czystością, jest prawdopodobnie kluczem do postrzeganej przez ptaka Boskości. Biały gołąb był najpierw związany z Inanną, Sumeryjską boginią miłości, wojny i płodności, a następnie z asyryjską boginią Isztar, znaną w starożytnej Grecji jako Astarte. Figurki gołębi wyrzeźbione w Białym Kamieniu należą do starożytnych artefaktów znalezionych w Iraku, datowanych na około 3000 lat pne i uważanych za dary dla bogini. Według Owidiusza, gołębie ciągnęły rydwan Wenus przez niebo, łącząc je z miłością i boskością. Ziemskie gołębie i gołębie były używane jako posłańcy; w symbolice chrześcijańskiej gołębica stała się niebiańskim Posłańcem i ucieleśnieniem ducha świętego.

David: badając swoją książkę, musiałeś natknąć się na sporo niespodzianek dotyczących tego, co ludzie kojarzą z ptakami. Jakie są niektóre z bardziej niezwykłych lub dziwacznych przekonań, które odkryłeś?

Marianne i Rachel:

• rozpowszechnione w średniowiecznej Europie przekonanie, że gęsi Białogrzbiete (Branta leucopsis) urodziły się z zarodków upuszczonych na drewno unoszące się w morzu (ich północne tereny lęgowe były wówczas w dużej mierze nieznane). To pozorne pomieszanie z gąskami było wygodne dla rzymskich katolików, którzy nie chcieli zaakceptować niedostatków dni bezmięsnych, ponieważ Gęś (będąca więcej rybą niż ptactwem) mogła być spożywana, gdy mięso nie mogło. Wydaje się, że wiara utrzymywała się co najmniej do XVIII
• „Pobożnego Pelikana”. Dziwne niezrozumienie częstej postawy Pelikana w stosunku do klatki piersiowej i sposobu, w jaki jego Młode karmią się bezpośrednio z torebki, można wyraźnie zaobserwować na pulpitach i w innych miejscach w kościołach i katedrach na całym świecie chrześcijańskim. Starożytna legenda mówi, że samica ptaka dziobała klatkę piersiową, aby nakarmić młode w czasach głodu. Wczesne wierzenia chrześcijańskie nadały opowieści duchowy wydźwięk; małe pelikany buntują się, rodzice kontratakują i zabijają ich, ale trzeciego dnia matka rani się i ożywia swoje młode swoją krwią—wyraźną alegorią ukrzyżowania i zmartwychwstania. Ptak dziobący pierś stał się również potężnym heraldycznym symbolem szlachetnego poświęcenia.
• Małe kolibry mogą wydawać się mało prawdopodobnymi wojownikami, ale mogą być zaciekłe, ganiając inne ptaki, jeśli to konieczne, cecha odnotowana przez Azteków. Mieli koliącego Boga ptaków, Huitzilopochtli, którego domeną było słońce i wojna. Bóg rozpoczął życie jako wojownik, a kiedy zginął w bitwie, koliber o zielonym koliberku wzniósł się, skąd spadł inspirując swoich ludzi do zwycięstwa. Aztekowie wierzyli, że każdy człowiek, który poległ w bitwie, zostanie reinkarnowany jako koliber, spędzając wieczność wokół rajskich ogrodów kwiatowych.
• charakterystyczne ślady w kształcie litery X strusia, które ukrywają kierunek, w którym biegnie ptak, mają szczególne znaczenie dla rdzennych Amerykanów. Jako symbole były używane do odpędzania zła i przywoływania mocy ochronnych ptaka, jego postrzeganej siły i szybkości. Podobnie jak inni członkowie rodziny kukułkowatych, Cuculidae, biegacz jest zygodaktylem, z dwoma palcami skierowanymi do przodu i dwoma do tyłu, ale będąc ptakiem naziemnym, jego ślady są bardziej zauważalne niż u innych gatunków kukułek.
• Drozdy Północne (Mimus polyglottus) padły ofiarami ich zachwycających i bardzo wszechstronnych głosów śpiewu. Tradycja wśród ludzi Hopi było nakarmić język drozda do swoich dzieci, aby pomóc im nauczyć się śpiewać tradycyjne pieśni plemienne. W podobnym obrządku Zuñi naciskali język na usta małego dziecka.
• pomimo popularnej metafory rozwiania problemów Struś (Struthio camelus) nie chowa głowy w piasku. Grecki historyk Diodor Siculus był jednym z tych, którzy uważali, że tak jest, a także opisał go jako parzystokopytną i szybko biegającą mieszankę ptaków z wielbłądem, która rzucała kamieniami w swoich prześladowców.
• mity migracyjne: w czasach Arystotelesa uważano, że jaskółki hibernują w błocie nadrzecznym—być może dlatego, że jesienią zapadały w trzcinę. Rzymski autor, Pliniusz Starszy, wierzył, że armie migrujących przepiórek mogą zatopić statki, lądując w nocy na żaglach. Jeszcze w XIX wieku niektórzy wierzyli, że małe ptaki, takie jak warkocze, były przenoszone przez morza na skrzydłach większych ptaków.
• Zimorodki (znane jako „halycony”) były używane jako łopatki pogodowe w średniowiecznej Europie. Wypchany lub wysuszony w pozie z rozłożonymi skrzydłami, ptak został zawieszony na sznurku, aby swobodnie się obracać, a w którymkolwiek kierunku wskazywałby jego bill, wskazywałby, skąd wieje wiatr, jak na przykład w Szekspirowskim Królu Learze, kiedy Hrabia Kentu pyta: „ale jak stoi Wiatr, w który róg znajduje się bill mojego halcyona?”
• Australijska Śmiejąca się Kookaburra (Dacelo novaeguinea) odegrała wczesną rolę w legendach Dreamtime. Od czasu pierwszego światła, kiedy jajo Emu (Dromaius novaehollandiae) zostało wrzucone w niebo, a jego żółtko rozpaliło ogień, który oświetlał świat poniżej, ptak stał się budzikiem bogów, budząc duchy nieba każdego ranka, aby przypomnieć im, aby rozpalili płomień.
• Amerykański Bąk (Botaurus lentiginosus), nocny ptak brodzący, miał emitować światło z piersi, aby pomóc mu znaleźć zdobycz w wodzie wokół niego.

Dawid: Czy ptaki mogą odegrać rolę opowiadania historii w ratowaniu świata przyrody-i czy robią to gdziekolwiek?

dość różowe szpaki (Pastor roseus), które zjadają koniki polne i inne owady, zostały kiedyś zdziesiątkowane w Chinach przez środki owadobójcze. Szarańcza należy do ulubionych potraw Szpaka różowego. Obecnie, dzięki wysiłkom działaczy na rzecz ochrony środowiska, wielu chińskich rolników ogranicza stosowanie środków owadobójczych i zachęca ptaki do dbania o roje szarańczy.

wzrasta świadomość roli środowiskowej niektórych zagrożonych gatunków. Na przykład w Australii Cassowary Południowe (Casuarius casuarius) Dziwacznie wyglądający nielotny ptak o silnym kopnięciu jest zagrożony z powodu nierodzimych drapieżników, utraty siedlisk i wypadków drogowych. Konserwatorzy lasów deszczowych należą do jego największych zwolenników, ponieważ frugivore birds pomagają chronić drzewa, z których się żywią; ich odchody zawierają setki niestrawionych nasion, których żadne inne stworzenie nie może rozproszyć tak dobrze, jak oni. Dlatego przetrwanie tych ptaków jest wyraźnie związane z zachowaniem ich lasów deszczowych. Zobacz: http://savethecassowary.org.au

utalentowany wokalnie wspaniały liryk (Menura novaehollandiae), inny mieszkaniec lasów deszczowych z bajecznym pokazem zalotów, jest znany z tego, że zmniejsza ryzyko pożarów krzewów poprzez grabienie przez ściółkę liści w poszukiwaniu owadów i małych ofiar gadów, przyspieszając w ten sposób rozkład liści i zmniejszając ilość suchej masy i wzrost paproci, które mogą wywołać pożar. Był poważnie zagrożony przez niszczenie siedlisk, ale dzięki wysiłkom na rzecz ochrony jest uważany za bezpieczny w perspektywie krótko – i średnioterminowej.

ważna rola sępów w pożeraniu martwych i gnijących zwłok w Azji była mało doceniana, dopóki Sęp Indyjski (Gyps indicus) i pokrewne gatunki nie zostały prawie wymazane w Indiach, Bangladeszu i Pakistanie, a populacje zmniejszyły się nawet o 99%. Było to wynikiem powszechnego stosowania weterynaryjnego leku przeciwbólowego diklofenak w leczeniu zwierząt gospodarskich. Spożycie leku z tusz spowodowało niewydolność nerek u ptaków. Lek jest również znany wpływ na wzrost roślin. W wyniku dużej kampanii Birdlife International i innych organizacji lek został zakazany do użytku weterynaryjnego, a ostatnio ludzkie preparaty diklofenaku (stosowane nielegalnie na zwierzętach) również zostały kontrolowane. Jednak, co niewiarygodne, w Europie lek został niedawno zatwierdzony do stosowania na włoskim i hiszpańskim rynku weterynaryjnym, budząc obawy, że populacja sępów w Europie może ucierpieć w przyszłych latach.

David: czy Twoja książka przyspiesza edukację ludzi, że absolutnie musimy mieć ptaki, aby ekosystem był zdrowy? Jak można wykorzystać do tego książkę? W jaki sposób Twoja książka uzupełnia zwykłe Poradniki dla ptaków?

Rachel :nie edukuje bezpośrednio ludzi o roli ptaków w zdrowym ekosystemie, z wyjątkiem przypadków takich jak te wymienione powyżej. Jednak w całej książce celebrujemy wszystko, co jest najbardziej podziwiane u ptaków, takie jak ich piękno, głosy i niezwykłe wyczyny migracyjne, aby zilustrować, jak ważne i cenione powinny być nasze relacje z ptakami i szacunek dla nich. Opowiadamy również o tym, jak błędne przekonania, przesądy lub lekceważenie czegokolwiek poza cennymi piórami uszkodziły niektóre gatunki i czynią to do dziś. Podobnie jak zwykłe Przewodniki, książka przedstawia wygląd i zachowanie ptaka, ale robi to w kontekście Legend, mitologii lub Folkloru każdego ptaka, a wybrane gatunki to te, które przyciągnęły największe zainteresowanie ludzi na przestrzeni wieków.

Marianne: Nasza książka czerpie z legend i tradycji z całego świata, a więc oddaje wspaniałą różnorodność życia ptaków, które rozwinęły się na tej planecie, a także różnorodność naszych przekonań na ich temat. Mam nadzieję, że nasza książka podkreśla długoletnie znaczenie ptaków dla naszej tożsamości kulturowej oraz szacunek, jaki darzymy je od dawna, nawet tych, których się obawiamy lub którym nie ufamy. Jednocześnie staramy się obalić niektóre szkodliwe mity i podkreślić, co możemy stracić, jeśli nie zaczniemy lepiej dbać o świat przyrody w ogóle.

David: moim ulubionym gatunkiem w Twojej książce jest Dudek, dość wspaniały ptak znany w kilku częściach świata, w tym w mojej rodzinnej Afryce Południowej, gdzie występuje w afrykańskim folkore. Jaki gatunek wybrałbyś jako ulubiony-i dlaczego?

Rachel: Moim osobistym wyborem jest Europejski Gil złocisty (Carduelis carduelis), gwiazda romantycznego folkloru i prawie 500 religijnych dzieł renesansowych, często przedstawianych z Chrystusem lub Madonną. Jest to wykwintny mały ptaszek z piękną wysokotonną piosenką, którą Vivaldi starał się naśladować w koncercie fletowym. W ciągu ostatniego roku przyciągnąłem do mojego ogrodu społeczność szczypiorniaków z nasionami słoneczników w odpornym na wiewiórki karmniku, dzięki czemu mogę cieszyć się ich fizyczną rzeczywistością każdego dnia. Ich uroda, głosy i fruwający lot mnie uszczęśliwiają. Kolektywna nazwa dla szczypiorniaków jest tak trafnie ” urokiem.”

Marianne: moim ulubionym ptakiem w książce jest storm-petrel (lub storm-petrels, naprawdę, ponieważ jest wiele gatunków). Ptaki te są niewiele większe od wróbli, ale większość życia spędzają na milach od lądu, depcząc po falach (stąd „petrel” po św. Piotrze, który chodził po wodzie) i znosząc najdziksze warunki pogodowe. Legenda głosi, że niosą burzę i symbolizują wolność i odwagę, podczas gdy najnowsze badania naukowe odkryły fascynujące dziwactwo w ich chromosomach, które sprawia, że są fantastycznie długowieczni-potencjalnie niemal nieśmiertelni.

Marianne Taylor jest obserwatorką ptaków, poszukiwaczką ważek i ssaków z Kent w Anglii. Jest autorką wielu książek dla Bloomsbury, w tym The Way Of The Hare, RSPB Spotlight Owls, Birds: Myth, Lore and Legend, RSPB Nature Watch, RSPB Seabirds, RSPB British Birds of Prey, RSPB British Birdfinder, RSPB Spotlight: Robins, Wild Coast, Dragonflight, Owls, 401 Amazing Animals Facts, Watching Wildlife In London, RSPB Where to Discover Nature, Photographing Garden Wildlife.

Rachel Warren Chadd jest pisarką i redaktorką w kolektywie wydawniczym o nazwie 3REDCARS. Od dawna interesowała się mitami i legendami i z wielką przyjemnością badała, w jaki sposób cechy ptaków wpłynęły na wierzenia kulturowe na całym świecie. Jest autorką Folkloru jaj: ich mistycznej, potężnej symboliki.