beleza
poderia remontar à própria existência da humanidade uma de suas qualidades mentais. A escola pitagórica viu uma importante conexão entre matemática e beleza. Em particular, eles notaram que os objetos que possuem simetria são mais marcantes. A arquitetura grega clássica é baseada nesta imagem de simetria e proporção. Platão realizou uma abstração do conceito e considerou a beleza uma ideia, de existência independente à das coisas belas. Segundo a concepção platônica, a beleza no mundo é visível por todos; no entanto, essa beleza é tão somente uma manifestação da beleza verdadeira, que reside na alma e à qual só poderemos acessar se entrarmos em seu conhecimento. Consequentemente, a beleza terrena é a materialização da beleza como ideia, e toda ideia pode tornar-se Beleza terrena por meio de sua representação.
a beleza, geralmente, tem sido associada ao bem. Da mesma forma, o oposto da beleza, que é a feiúra, tem sido frequentemente associado ao mal. As bruxas, por exemplo, são frequentemente atribuídas a traços físicos desagradáveis e personalidades repulsivas. Esse contraste aparece representado em contos Como A Bela Adormecida, de Charles Perrault. Em sua obra as afinidades eletivas, Goethe declara que a beleza humana age com muito mais força sobre os sentidos interiores do que sobre os externos, de modo que o que ele contempla está isento do mal e sente em harmonia com ele e com o mundo.
a simetria é importante porque dá a impressão de que a pessoa cresceu com saúde, sem defeitos visíveis. Alguns pesquisadores sugeriram que características neonatais são inerentemente atraentes. A juventude em geral está associada à beleza.
há provas que fazem intuir um rosto bonito no desenvolvimento infantil, e que as normas de atratividade são similares em culturas diferentes. Média, simetria e dimorfismo sexual para determinar a beleza podem ter uma base evolutiva. Meta-análises de pesquisas empíricas indicam que as três características produzem atração em rostos masculinos e femininos e em diferentes culturas. A atratividade facial pode ser uma adaptação para a escolha do parceiro, possivelmente porque a simetria e a ausência de defeitos sinalizam aspectos importantes da qualidade física do parceiro, como a saúde. É provável que essas preferências sejam simplesmente instintos.
os artistas gregos e romanos também tinham o padrão de beleza masculina na civilização ocidental. O romano ideal foi definido como um chefe alto, musculoso, de pernas longas, com um peito cheio de cabelo grosso, uma testa alta e Larga-um sinal de inteligência-, grandes olhos, um nariz forte e perfil perfeito, boca pequena, e uma mandíbula poderosa. Essa combinação de fatores produziria um olhar deslumbrante de bela masculinidade. Com as notáveis exceções do peso corporal e dos estilos de moda, as normas de beleza têm sido bastante constantes no tempo e no local.
no chinês antigo, um sinal que significa “bonito” é escrito, mas hoje é combinado com dois outros sinais que significam “grande” e “ovelha”. Possivelmente, a ovelha grande era representativa da beleza.
a cultura maia considerava que ter estrabismo era belo, e para consegui-lo, as mães colocavam jarros na frente das crianças para que crescessem com este defeito; o conceito de beleza pode variar entre culturas.