Bridey Murphy

Hipnotizador Morey Bernstein com Virginia Tighe

A história de Bridey Murphy foi contada pela primeira vez em uma série de artigos de autoria de William J. Barker, publicado no jornal Denver Post, em 1954. No início de 1956, Doubleday lançou um livro de Bernstein, The Search for Bridey Murphy. Os direitos do filme já haviam sido vendidos no momento de sua publicação (ver abaixo). Por sua insistência, Tighe recebeu o pseudônimo “Ruth Mills Simmons”.

The Bridey Murphy crazeEdit

the best-seller book created a sensation; as pessoas faziam festas e danças com tema de Bridey Murphy, e piadas abundavam, como desenhos animados de pais saudando recém-nascidos com ” bem-vindo de volta!”

canções populares da época incluíam ” the Love of Bridey Murphy “por Devilaries de Billy Devroe, e” Do You Believe (In Reincarnation) ” por Lalo Guerrero. Havia um “cocktail de reencarnação”.

Stan Freberg gravou um sketch satírico em 1956 intitulado “The Quest For Bridey Hammerschlaugen”, baseado no LP contendo trechos da primeira sessão real de hipnose. Freberg hipnotiza Goldie Smith (dublada por June Foray) para regredi-la para diferentes eras, com interrupções humorísticas de Smith. No final, Smith hipnotiza Freberg, que se torna Davy Crockett. Quando Smith goza com ele por não ser capaz de lucrar com a recente loucura de Davy Crockett, Freberg diz que em sua próxima vida, ele “pode ser Walt Disney.”

o filme tema da vida passada de 1956 que eu vivi antes é dito ter sido inspirado pela loucura.

Pesquisa desafiando o storyEdit

Os detalhes biográficos relacionados por Bridey não foram rigorosamente verificados antes da publicação do livro. No entanto, uma vez que o livro se tornou um bestseller, quase todos os detalhes foram cuidadosamente verificados por repórteres que foram enviados para a irlanda para rastrear o fundo da mulher elusiva. Foi então que começaram a surgir as primeiras dúvidas sobre sua “reencarnação”.Bridey disse que nasceu em 20 de dezembro de 1798 em Cork e que tinha morrido em 1864. Não foram encontrados registos de nenhum dos eventos. Além disso, nenhum registro poderia ser encontrado de uma casa de madeira chamada The Meadows, em que ela disse que tinha vivido, apenas de um lugar desse nome à beira de Cork. Na verdade, a maioria das casas na Irlanda eram feitas de tijolo ou pedra. Ela pronunciou o nome de seu marido como “See-an”, embora Seán seja tipicamente pronunciado “Shawn”, especialmente na Irlanda. A queen’s University Belfast não existia na época em que Tighe/Bridey alegou que o marido estava trabalhando lá. Brian, que é o que Bridey preferiu chamar de marido, também era o nome do meio do homem com quem Virginia Tighe se casou. Tighe afirmou que Bridey foi para uma Igreja de Santa Teresa, que realmente existia, mas não foi construída até 1911, muito depois de Bridey ter morrido.

alguns dos detalhes coincidiram. Por exemplo, suas descrições da Costa Antrim eram muito precisas. Também foi o relato de uma viagem de Belfast a Cork. Ela contou que o jovem Bridey comprou provisões com um merceeiro chamado Farr; descobriu-se que tal merceeiro havia existido, se talvez por uma feliz coincidência.Alguns pesquisadores chegaram à conclusão de que a melhor maneira de chegar à verdade era verificar não a Irlanda, mas sim a própria infância de Tighe e sua relação com seus pais. Morey Bernstein afirmou que Virginia Tighe/”Ruth Simmons” foi criada por um tio norueguês e sua esposa Germano-escocesa-irlandesa. No entanto, ele não mencionou que seus pais biológicos eram ambos parte irlandeses, e que ela tinha vivido com eles até os três anos de idade. Ele também não mencionou que um imigrante irlandês chamado Bridie Murphy Corkell (1892-1957) vivia em frente à casa de infância de Tighe em Chicago, Illinois. Bridie imigrou para os Estados Unidos em 1908. Embora Tighe alegou que ela não sabia o nome de solteira de Mrs. Corkell, a irmã solteirona de Bridie, Margaret Murphy, estava vivendo com os Corkell no censo de 1930. Pesquisadores observaram que muitos dos elementos que Virginia Tighe descreveu na vida de Bridey correspondiam aos de sua própria infância. Cryptomnesia tem sido frequentemente mencionada como uma explicação para as memórias de Tighe. Por causa das correlações com a vida passada de Tighe e discrepâncias com a Irlanda do Tempo da história de Bridey Murphy, escritores como Michael Shermer consideram qualquer interpretação paranormal do caso como “completamente refutada”.