como a beleza e a simplicidade revelam a realidade

eu realmente não definido hoje para refutar Massimo Pigliucci belo ensaio sobre Richard Feyman a crença sobre a natureza fundamental da realidade, mas vendo como vivemos em um mundo onde temos dificuldades para entender o que crer e como se comportam, e estas são coisas que eu tenho vindo a pensar sobre o por algum tempo agora, ela só faz sentido para examinar um pouco mais criticamente.Se queremos assumir que Feynman, um físico teórico, ligou a verdade à beleza e simplicidade, precisamos entender o contexto do que ele disse para entender o que ele queria dizer. A física lida com a estrutura da matéria que compõe o universo e as várias interações dos constituintes fundamentais que a criam. A física teórica vai mais longe examinando o universo e sua realidade através do prisma da matemática de alto nível. Ele usa modelos matemáticos e abstrações de objetos físicos e sistemas para racionalizar, explicar e prever fenômenos naturais, a fim de entender o que é que observamos quando olhamos para o mundo.

Como Margaret Wolfe Hungerford primeiro disse, em seu livro “Molly Bawn’, em 1878, “a beleza está nos olhos de quem vê”, e como qualquer filósofo será facilmente dizer-lhe a beleza, como um conceito, está sujeito ao contexto. Platão localizava a beleza em si no reino das formas, e a beleza de objetos particulares em sua participação na forma e, portanto, considerou-a uma qualidade objetiva (algo em que ele concordou com Aristóteles) que não é localizada na resposta do observador.Similarmente, os antigos gregos e romanos procuraram quantificar a beleza como uma qualidade objetiva que emergia de princípios subjacentes como ordem, proporção, simetria e clareza. Sua arquitetura buscava ser bela adotando qualidades mensuráveis que, por sua vez, refletiam o que acreditavam ser um atributo objetivo que o observador via e reconhecia ao invés de criado.

Que a beleza, no sentido de que Feynman mencionado reflete que a abordagem é mais do que o sugerido pelo século 18, o filósofo Francis Hutcheson, que escreveu: “o Que podemos chamar de Linda em Objetos, falar em Matemática Estilo, parece ser um composto Relação de Uniformidade e Variedade; de modo que onde a Uniformidade do Corpo é igual, a Beleza é como a Variedade; e onde a variedade é igual, a beleza é como a uniformidade.”

Enquanto há tratados que tenham sido escrito para refutar a sua abordagem baseada em observações empíricas do que chamamos de beleza na natureza, é de notar que a matemática gráficos de fluxo de um indestrutível quantidade do universo: a energia. Como essa energia flui de uma forma para outra, de um domínio para outro, a ‘beleza’ e elegância de como ela pode ser descrita é determinada unicamente pela simplicidade de afirmações que tornam relações complexas abertas à compreensão.

o famoso E= MC2 de Einstein é um caso em questão. Em apenas três caracteres explica a equivalência massa-energia e abre a porta para compreender a gravidade, as constantes universais, o tempo e a complexa formação da matéria. A equação parece simples o suficiente para quase qualquer um memorizar. Ela pode ser entendida pela maioria em, pelo menos, seu significado mais amplo. É bonito no sentido clássico da palavra que requer uma resposta no observador? Definitivamente não. Isso dependeria, de fato, do estado da mente e das circunstâncias pessoais de cada indivíduo. Mas é belo em sua economia de afirmação e poder explicar a complexidade que vemos no mundo físico e pode, sem ele, não entender.Feynman, como todo físico, entendia a economia da expressão, particularmente quando se tratava de equações. Quando cada um de nós olha para o mundo, subconscientemente procuramos compreender o que é verdadeiro porque a nossa sobrevivência depende da nossa capacidade de estabelecer uma base para a realidade. O fogo queima. Coisas difíceis podem magoar-nos. O oxigénio é necessário para a vida. Todas estas são verdades que estabelecem uma beleza e simplicidade terríveis que muitas vezes escondem a complexidade da física de partículas que as submete. No entanto, não precisamos de compreender estes últimos para apreciar a verdade dos primeiros.

a beleza que Feynman viu nesta verdade deriva da mesma abordagem de simplicidade e elegância que representa algo irrefutável. Sua declaração, que todos podemos reconhecer, se origina na luta do físico teórico para expressar o mundo que ele vê de maneiras que fazem sentido para todos em um nível virtualmente intuitivo.

o universal é contextual e participativo. Verdades que podemos reconhecer exigem simplicidade e elegância na expressão. Eles são bonitos em um nível fundamental, objetivo.