Estela da Vitória de Naram-Sin

uma grande obra ilustrando a arte imperial da Dinastia Acádia, esta Estela da vitória celebra o triunfo do Rei Naram-Sin sobre um povo montanhoso, o Lullubi. O rei Acádio liderou as suas tropas nas encostas íngremes do território inimigo, esmagando impiedosamente toda a resistência. A marcha vitoriosa do Conquistador está associada à Ascensão pessoal de um soberano que agora poderia reivindicar igualdade com os deuses.

o saque dos Reis elamitas

esta grande Estela de vitória de qualidade excepcional, esculpida EM calcário rosa, não foi encontrada na Mesopotâmia, mas no local Iraniano de Susa. Ele foi levado para lá no século XII a. C. pelo rei elamita Shutruk-Nahhunte, juntamente com um considerável saque coletado durante sua campanha vitoriosa na Babilônia. Ao lado da inscrição existente no Cuneiforme primitivo, o rei acrescentou outro dedicado à sua própria glória e no qual ele declara que a estela foi levada após a pilhagem da cidade de Sippar.O texto original escrito no Acádio nos diz que esta estela foi feita para celebrar a vitória de Naram-Sin, rei de Acádio, sobre o Lullubi, um povo montanhoso da Região Central de Zagros. Naram-Sin era neto de Sargão, o fundador do Império Acádio e o primeiro a unificar toda a Mesopotâmia no final do século 24 a. C. Naram-Sin reinou após seu tio Rimush e seu pai Manishtusu, tornando-o o quarto soberano da Dinastia. A lista de reis sumérios afirma que reinou por trinta e seis anos, entre 2254 e 2218 A. C. Embora nenhum documento contemporâneo confirme um reinado tão longo, o Império Acádio parece ter atingido o seu auge durante este período.

vitória sobre os povos da montanha

o brilho do reinado de Naram-Sin se reflete na execução desta Estela, que comemorou sua vitória sobre Satuni, rei dos Lullubi. Pela primeira vez, o escultor rejeitou a divisão tradicional das esculturas em registros em camadas, optando por uma composição unificada e dinâmica construída em torno da figura glorificada do soberano.
o exército Acádio está subindo as íngremes encostas das Montanhas Zagros, lar do Lullubi. Esta marcha ascendente varre toda a resistência. À direita de uma linha de árvores agarradas ao lado da montanha, inimigos derrotados são representados em uma postura de Submissão. Aqueles que foram mortos são espezinhados pelos soldados acádios ou caem sobre o precipício. Estas pessoas da montanha estão vestidas numa túnica de pele e usam o cabelo comprido amarrado de volta.
a composição é dominada pela figura elevada do rei, a quem todos os olhos – os dos soldados acádios e dos seus inimigos Lullubi – são virados. O soberano triunfante, mostrado mais alto do que os outros homens da maneira tradicional, lidera seu exército no ataque à montanha. Ele é seguido por carregadores padrão que marcham antes de soldados de capacete Carregando arcos e machados. Naram-Sin espalha os corpos de seus inimigos, enquanto um Lunlubi ajoelhado tenta arrancar a seta perfurando sua garganta. Outro levanta as mãos para a boca, pedindo misericórdia ao rei Acádio. Mas o olhar do Conquistador é dirigido para o topo da montanha. Acima de Naram-Sin, discos solares parecem irradiar Sua proteção divina para ele, enquanto ele se eleva para encontrá-los. O soberano Acádio usa um capacete cónico com chifres – um símbolo tradicionalmente privilégio dos deuses – e está armado com um arco grande e um machado.Esta ascensão vitoriosa, esculpida EM Pedra, celebra assim um soberano que se considera em pé de igualdade com os deuses. Em inscrições oficiais, o nome de Naram-Sin foi, portanto, precedido por uma divina determinante. Ele empurrou para trás as fronteiras do império mais longe do que alguma vez foram, de Ebla na Síria a Susa em Elam, e liderou seu exército “onde nenhum outro rei tinha ido antes dele. Ele agora aparece como um monarca universal, como proclamado por seu título oficial” Rei das quatro regiões ” – ou seja, de todo o mundo.

bibliografia

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