História do Nepal
antes do surgimento do Nepal como uma nação na segunda metade do século XVIII, a designação “Nepal” foi amplamente aplicada apenas ao Vale de Kathmandu e seus arredores. Assim, até a unificação do país, a história registrada do Nepal é em grande parte a do Vale de Kathmandu. Referências ao Nepal no épico Mahabharata, nas Puranas e nas escrituras budistas e jainas estabelecem a antiguidade do país como uma entidade política e territorial independente. A mais antiga vamshavali ou crônica, o Gopalarajavamsavali, foi copiada de manuscritos antigos durante o final do século XIV, é uma base bastante confiável para a história antiga do Nepal. Os Vamshavalis mencionam o governo de várias dinastias Gopalas, Abhiras e Kiratas—ao longo de um trecho de milênios. No entanto, nenhuma evidência histórica existe para o governo destas lendárias dinastias. A história documentada do Nepal começa com a inscrição do templo Changu Narayan do Rei Manadeva I (c. 464-505) da dinastia Lichavi. A história do Nepal é caracterizada por sua posição isolada nos Himalaias e seus dois vizinhos, Índia e China.Devido à chegada de diferentes grupos settler de fora através das idades, é agora um país multi-étnico, multi-cultural, multi-lingual. Sua população é predominantemente Hindu com presença significativa de budistas, que eram na maioria ao mesmo tempo no passado. O Nepal Central foi dividido em três reinos do século XV ao século XVIII, quando foi unificado sob a monarquia Gorkha. A língua nacional do Nepal é chamada “Nepali”, um nome dado – muito depois da unificação do Nepal – à língua chamada Khas Kura.O Nepal experimentou uma luta fracassada pela democracia no século XX. Durante a década de 1990 e até 2008, o país esteve em conflito civil. Um tratado de paz foi assinado em 2008 e as eleições foram realizadas no mesmo ano.Muitos dos males do Nepal foram atribuídos à família real do Nepal. Em um voto histórico para a Eleição da Assembleia Constituinte, os membros da Assembleia Constituinte votaram para derrubar a monarquia no Nepal. Em junho de 2008, o Parlamento expulsou a casa real. O Nepal foi formalmente renomeado República Democrática Federal do Nepal quando se tornou uma república federal.
Toponímia
A palavra Nepal é o primeiro atestado no Atharvaveda Parisista; ele é derivado de um antigo a partir do Nepa (नेपा:), o nome de vale de Kathmandu, no Nepal, Bhasa, a linguagem de Newars, que foram os primeiros habitantes do vale, muito antes da unificação do Nepal. Nepal Sambat,um dos três principais calendários do Nepal está em uso desde outubro de 879.Outras etimologias populares incluem:”Nepal” pode ser derivado do nipalaya Sânscrito, que significa “ao pé das montanhas” ou “abode ao pé”, uma referência à sua localização em relação aos Himalaias. Assim, pode ser um equivalente oriental do topônimo Europeu “Piemonte”.”Tem sido sugerido que o nome vem do Niiampal Tibetano, que significa “Terra Santa”.Uma terceira teoria sugere que o Nepal veio da composição das palavras NE, que significa lã, e PAL, que significa uma casa amolgada; há muito tempo, o Nepal costumava produzir muita lã e as casas eram usadas para armazenar a lã – daí a palavra NE-PAL.O nome Nepal também é suposto ser derivado da palavra sânscrita “NEP”(“não – japonês”), com o sufixo ” AL ” (“AL”) adicionado a ele; embora ainda sob controvérsia, NEP eram as pessoas que costumavam ser pastores de vacas – as GOPAIS (“GOPALS”) – que vieram para o Vale do Nepal pela primeira vez a partir da planície do Ganges da Índia.De acordo com o estudioso Nepalês Rishikesh Shaha, as crônicas antigas relatam que um sábio (muni) chamado Ne se tornou o protetor (pāla) desta terra e o fundador de sua primeira dinastia reinante. O nome do país, Ne-pāla, portanto, originalmente significava a terra ‘ protegida por Ne.’
sítios pré-históricos de origens paleolíticas, mesolíticas e neolíticas foram descobertos nas colinas Sikalik do distrito de Dang. Acredita-se que os primeiros habitantes do Nepal moderno e áreas adjacentes sejam pessoas da Civilização do Vale do Indo. É possível que o Dravidian pessoas cuja história antecede o início da idade do bronze no subcontinente Indiano (cerca de 3300 A.C.) que habitavam a área antes da chegada de outros grupos étnicos, como o Tibeto-Birmaneses e a Indo-Arianos provenientes de toda a fronteira. Tharus, Tibeto-birmaneses que se misturaram fortemente com os índios das regiões do Sul, são nativos da região central Terai do Nepal.O primeiro documentado tribos no Nepal são a Kirat pessoas, que chegaram em Nepal do Tibete cerca de 4000 a 4500 anos atrás e mudou-se para o vale de Kathmandu e partes do sul do Nepal, antes de ser feito para se refugiar em outros lugares pelos invasores Licchavais da Índia, que governou o vale de Kathmandu, no moderno-dia no sul do Nepal. Outros grupos étnicos de origem Indo-ariana mais tarde migraram para o sul do Nepal a partir da Planície Indo-Gangética do Norte da Índia. Outra possibilidade para as primeiras pessoas a habitarem o Nepal é o povo Kusunda. De acordo com Hogdson (1847), os primeiros habitantes do Nepal eram talvez o povo Kusunda, provavelmente de origem proto-Australóide.
lendas antigas do período Kirata
embora muito pouco se saiba sobre a história inicial do Nepal, lendas e referências documentadas remontam ao primeiro milênio a. C.:A história de Kirat cobre grande parte da história e realizações do Povo Kirant do leste do Nepal/Kiratdesh do período antigo até a conquista de Gorkha no leste do Nepal. A primeira história do Nepal, embora ainda lendária, começou com os Kiratis, que podem ter chegado do oeste para o Vale de Kathmandu. Pouco se sabe sobre eles, além da sua destreza como criadores de ovelhas e grande afeição por carregar Facas Longas. De acordo com a crônica de Gopalavamsa, os Kiratas governaram por cerca de 1225 anos (800 a. C.-300 d. C.), Seu reinado teve um total de 29 Reis durante esse tempo. Seu primeiro rei foi Elam, também conhecido como Yalambar, que é referenciado no épico Mahabharata, que menciona as Kiratas entre os habitantes do Nepal.O primeiro rei Kirata yalambar lançou as bases da dinastia Kirata depois de derrotar o último governante da dinastia Abhira. Quando Kiraats ocuparam o Vale, eles fizeram Matatirtha sua capital. O Reino Kirat durante o governo de Yalambar estendeu-se a Tista no leste e Trisidi no oeste. O rei Kirati Yalambar teve a duvidosa honra de ser morto na batalha do Mahabharata, na qual deuses e mortais lutaram ao lado um do outro. A Lenda credita-o a conhecer Indra, o Senhor do céu, que se aventurou no Vale com aparência humana. Diz-se que durante o Mahabharata, Yalambar tinha ido testemunhar a batalha entre os Pandavas e os Kauravas com vista a tomar o lado do partido perdedor. Ele era tão corajoso e poderoso que, Lorde Krishna, sabendo a intenção de Yalamber e a força e a unidade das Kiratas, pensou que a guerra seria desnecessariamente prolongada se Yalamber alinhasse com os Kauravas. Então, por um golpe inteligente de diplomacia, o Senhor Krishna o decapitou antes da batalha suspeitando que ele poderia lutar por eles.Durante o reinado do 7º Rei Kirat Jitedasti, diz-se que o Senhor Gautam Buda chegou ao vale com os seus vários discípulos e visitou lugares sagrados de Swayambhu, Guheswari, etc., e ter pregado o seu ensino religioso. As Kiratas do vale se recusaram a seguir Sua doutrina, mas receberam o Senhor Buda e seus discípulos.
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Birth of Buddha
Maya Devi Temple in Lumbini, Nepal.Uma das primeiras instituições políticas do Sul Da Ásia foi a do Clã Shakya, cuja capital era Kapilvastu, Nepal. Siddhartha Gautama Buddha, Siddharta Gautama (563-483 A. C.), que renunciou à sua realeza para levar uma vida ascética e passou a ser conhecido como Buda (“O Iluminado”), nasceu do Rei Shakya Sudhodhana. Depois de encontrar a iluminação, o Senhor Gautama Buddha voltou para sua casa Kapilavastu para ensinar a sua esposa Yasodhara o que ele tinha aprendido. Buddha e seu discípulo Ananda teriam visitado o Vale de Kathmandu e permanecido por algum tempo em Patan. Por volta de 260 A. C., A maior parte do Norte da Índia e do Sul do Nepal faziam parte do Império Maurya. Embora nem todo o Nepal estivesse sob a ocupação de Maurya, há algumas evidências de pelo menos a influência do imperador Maurya Asoca, o grande, que governou de 273 A. C. a 232 A. C.. Ashoka teria visitado o Vale de Kathmandu e erguido 4 stupas em Kathmandu. Sua filha se casou com um príncipe local e espalhou ainda mais a religião. Os restos de um convento Budista foram encontrados no Vale de Kathmandu. Historicamente atestado por suas inscrições é sua visita a Lumbini, o berço do Buda.Durante o reinado do 14º Rei Kirat Sthunko, diz-se que o imperador indiano Ashoka chegou ao Vale de Kathmandu com a sua filha, a princesa Charumati. Durante sua estadia no Vale, diz-se que construiu quatro stupas em torno de Patan nas quatro direções cardinais e uma no centro. Diz-se que ele arranjou o casamento de sua filha Charumati com um jovem príncipe local chamado Devapala. O príncipe Devapala e sua consorte Charumati viviam em Chabahil, perto da área de Pashupati. Mais tarde, Charumati mandou construir os stupas de Devapatana após a morte de seu marido em sua memória. Charumati mais tarde se tornou uma freira e construiu um convento onde residia e praticava a doutrina de Buda.O 15º Rei Kirata ‘Jinghri’ (9388)
durante o reinado do 15º Rei Kirata Jinghri, outra doutrina religiosa, o jainismo, estava sendo pregado por Mahavir Jain na Índia. Bhadrabhau, um discípulo de Mahavira Jaina, diz-se que veio ao Nepal. Mas o jainismo não ganhou tanta popularidade como o budismo no Nepal.O 28. º Rei Kirat “Paruka” (9388) durante o reinado do 28.º Rei Kirata Paruka, o governante Sombanshi atacou o seu regime muitas vezes a partir do Ocidente. Apesar de ter repelido com sucesso os ataques, ele foi forçado a se mudar para Shankhamul de Gokarna. Ele tinha um palácio real chamado “Patuka” construído lá para ele. O Palácio’ Patuka ‘ não pode mais ser visto, exceto suas ruínas na forma de um monte. Patuka mudou Shankhamul para uma bela cidade.O 29º Rei Kirat ‘Gasti’
o último rei da Dinastia Kirat foi Gasti, um governante fraco, que se diz ter sido derrubado pelo governante Somavanshi Nimisha. Isto acabou com a poderosa dinastia Kirata que durou cerca de 1225 anos. Após a sua derrota, os Kiratas mudaram-se para as colinas orientais do Nepal E assentaram-se, divididos em pequenos principados. Seus assentamentos foram divididos em três regiões, isto é, “Vallokirat” que estavam a leste do Vale de Kathmandu, “Majkirat” ou Região Central de Kirat e “Pallokirat” que estavam no extremo leste do Vale de Kathmandu . Estas regiões ainda são fortemente povoadas por Kiratas (Sunuwar, Rai e Limbu, Yakha).
além disso, a presença de locais históricos, por exemplo, Valmiki ashram, indica a presença de Sanatana (antiga) cultura Hindu em partes do Nepal moderno naquele período.De acordo com alguns relatos lendários nas crônicas, os sucessores de Ne eram a família Gopālavaṃśi ou “Cowherd”, cujos nomes muitas vezes terminam em gupta e dizem ter governado por cerca de 491 anos. Diz-se que eles foram seguidos pelo mahaiṣapālavaśśa ou “Dinastia Buffalo-herder”, estabelecido por um Rajput indiano chamado Bhul Singh.Uma inscrição do período Licchavi (encontrada em obras arqueológicas, que listam principalmente as datas e comissários dessas construções, também comunicam editos reais, mantras religiosas ou notas históricas) menciona os Kirata, que através da corroboração dos mitos locais e os Vamsavalis, identificam um povo antes da dinastia Licchavi.
Lichavi Dinastia
(FALTA TEXTO)
Thakuri Dinastia
Regra de Thakuri Reis
Thakuri Dinastia foi uma Rajput DynastyAfter Aramudi, que é mencionado no Kashmirian chronicle, o Zhi de Kalhana (1150 CE), muitos Thakuri reis governaram o país até a metade do 12 º século dc. Raghava Deva teria fundado uma dinastia reinante em 879, quando o governo de Lichhavi chegou ao fim. Para comemorar este importante evento, Raghu Deva iniciou a “Era do Nepal”, que começou em 20 de outubro de 879. Depois de Amshuvarma, que governou a partir de 605, os Thakuris perderam o poder e só puderam recuperá-lo em 869.Depois da morte do Rei Raghava, muitos reis Thakuri governaram o Nepal até meados do século XII. Durante esse período, Gunakama Deva foi um dos reis famosos. Ele governou entre 949 e 994. Durante seu governo, uma grande casa de madeira foi construída a partir de uma única árvore chamada “Kasthamandapa”, da qual o nome da capital, “Kathmandu”, é derivado. Gunakama Deva fundou uma cidade chamada Kantipur, a atual Kathmandu. De acordo com o Vamsavali, isto custou-lhe cem mil rúpias por dia. Ele construiu mais de 18 mil casas lá. Foi também Gunakama Deva que começou o Festival Indra Jatra. Ele reparou o templo que fica na parte norte do Templo de Pashupatinath. Ele também iniciou a prática de adorar Lumadi, Raktakali, Kankeshwari, Panchalinga, Bhairab e Manamaiju. Ele apresentou Krishna Jatra e Lakhe Jatra também. Ele também interpretou Kotihoma.
Sucessores de Gunakama Dev
Bhola Deva conseguiu Gunakama Deva. O próximo governante foi Laksmikama Deva,que governou entre 1024 e 1040. Ele construiu Laksmi Vihara e introduziu o costume de adorar uma menina virgem como Kumari. Em seguida, Vijayakama Deva, filho de Laksmikama, tornou-se o rei do Nepal. Vijaykama Deva foi o último governante desta dinastia. Ele introduziu a adoração do “Naga”e ” Vasuki”. Após sua morte, o clã Thakuri de Nuwakot ocupou o trono do Nepal.
Nuwakot Thakuri Kings
Bhaskara Deva, uma forma Thakuri Nuwakot, sucedeu Vijayakama Deva e estabeleceu o governo Nuwakot-Thakuri. Diz-se que ele construiu Navabahal e Hemavarna Vihara. Depois de Bhaskara Deva, quatro reis desta linha governaram o país. Eles eram Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva e Shankara Deva.Shankara Deva (1067-1080) foi o mais ilustre governante desta dinastia. Ele estabeleceu a imagem de “Shantesvara Mahadeva” e “Manohara Bhagavati”. O costume de colar as fotos de Nagas e Vasuki nas portas das casas no dia de Nagapanchami foi introduzido por ele. Durante seu tempo, os budistas se vingaram dos brâmanes hindus (especialmente os seguidores do Shaivismo) pelo mal que haviam recebido anteriormente de Shankaracharya. Shankara Deva tentou pacificar os brâmanes assediados pelos budistas.Suryavansi (Dinastia Solar) Reis Rajput (9388) Bama Deva, um descendente de Amshuvarma, derrotou Shankar Deva em 1080. Ele suprimiu os Nuwakot-Thankuris com a ajuda de nobres e restaurou o antigo governo da Dinastia Solar no Nepal pela segunda vez. Harsha Deva, o sucessor de Bama Deva era um governante fraco. Não havia unidade entre os nobres e eles se afirmavam em suas respectivas esferas de influência. Aproveitando essa oportunidade, Nanya Deva, um rei Karnataka invadiu o Nepal de Simraungarh. De acordo com as crônicas, ele fez sua residência em Bhadgaon. Mukunda Sena, o rei de Palpa, também, o Vale do Nepal. Diz-se que após a invasão de Mukunda Sena, a tradição de fazer arroz Hakuwa, Gundruk e Sinki começou.Shivadeva III Depois de Harsha Deva, Shivadeva, o terceiro, governou de 1099 a 1126 D. C. Ele foi um rei corajoso e poderoso. Ele fundou a cidade de Kirtipur e revestiu o Templo de Pashupatinath com ouro. Ele introduziu vinte e cinco moedas de paisa. Ele também construiu poços, canais e tanques em diferentes lugares.Depois de Sivadeva III, Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III e Vijayakama Deva II governou Nepal, em rápida sucessão. Os historiadores diferem sobre o governo de vários reis e seus respectivos tempos. Após a queda da dinastia Thakuri, uma nova dinastia foi fundada por Árideva ou Ari Malla, popularmente conhecida como “Dinastia Malla”.
a primeira regra de Malla começou com Ari Malla no século XII. Nos próximos dois séculos, o seu reino expandido amplamente, no Terai e o Tibete ocidental, antes de se desintegrar em pequenos principados, que mais tarde se tornou conhecido como o Baise (i.e. a vinte e dois principados), juntamente com o surgimento da Chaubisi (i.e. vinte e quatro principados). A história destes principados é registrada em algumas inscrições em placas de pedra e cobre do Oeste do Nepal, que em grande parte permanecem unedited.Jayasthiti Malla, com quem inicia a posterior dinastia Malla do Vale de Kathmandu, começou a reinar no final do século XIV. Embora seu governo fosse bastante curto, seu lugar entre os governantes no Vale é eminente para as várias reformas sociais e econômicas, tais como a “Sanskritização” do povo do Vale, novos métodos de medição da terra e alocação, etc. Yaksha Malla, neto de Jayasthiti Malla, governou o Vale de Kathmandu até quase o final do século XV. Após sua morte, o Vale foi dividido em três reinos independentes do Vale—Kathmandu, Bhaktapur e Patan—em cerca de 1484. Esta divisão levou os governantes de Malla a confrontos internos e guerras por ganhos territoriais e comerciais. Guerras mutuamente debilitantes gradualmente enfraqueceram-nos, o que facilitou a conquista do Vale de Kathmandu pelo Rei Prithvi Narayan Shah de Gorkha. Os últimos governantes de Malla foram Jaya Prakasha Malla, Teja Narasingha Malla e Ranjit Malla de Kathmandu, Patan e Bhaktapur, respectivamente.
idade dos principados
três cidades-estado: Malla
após o século XV, o Vale de Kathmandu perdeu seu controle central e foi governado como três cidades-estado: Kathmandu, Patan, e Bhadgaon. Muitos heritages arquitetônicos nepaleses, como templos, palácios, incluindo muitos locais do Patrimônio Mundial da UNESCO, foram construídos durante o governo dos Reis Newar. Estes incluem o Palácio Antigo de Kathmandu (Praça Kathmandu Durbar), o Palácio Patan (Praça Patan Durbar), o Palácio Bhaktapur (Praça Bhaktapur Durbar), etc. Nessa época, as pessoas que viviam no Vale de Kathmandu (independentemente de suas origens étnicas) eram chamadas de “Newars” (ou “Nepa:mi” na língua “Newari” significando, os cidadãos do Nepal).
templos hindus e budistas em Patan, a capital de um dos três reinos medievais de Newar.
os principados de Magar
são pessoas marciais que primeiro estabeleceram seu reino no atual Oeste do Nepal. Eles eram animistas e xamânicos em suas práticas religiosas. O Kham Magar da bacia superior de Karnali e seus irmãos do meio das Colinas do Nepal tinham um reino florescente e empírico. Muitas provas arqueológicas da sua existência podem ser encontradas no Centro-Oeste do Nepal.Os Magar têm uma forte tradição militar e guerreira. No entanto, a sua hospitalidade e preocupação com os seus semelhantes humanos também é lendária. Duas ondas de imigrantes tornaram-se a ruína do Império Magar.Em primeiro lugar, os Khasas foram recebidos e assimilados dentro do Império Magar. Em segundo lugar, devido ao avanço das forças muçulmanas nas planícies Gangéticas da Índia, os brâmanes entraram no Império Magar como refugiados.Estes dois grupos receberam refúgio no Império Magar. O último grupo de refugiados começou a impor a sua visão do Hinduísmo sobre o Magars, enquanto o primeiro grupo foi dado o status de Chettri por último grupo, de acordo com a sua visão do Hinduísmo.Isso deixou o povo Magar encaixotado no terceiro nível de seu próprio reino (o primeiro sendo os brâmanes, o segundo sendo o recém-elevado Chettri, anteriormente os Khasas).Isso significava que os governantes únicos do meio das colinas Nepalesas se tornaram os governados. Este foi o início da degradação do Império Magar. A introdução do hinduísmo em si se tornou o evento cataclísmico na ruína do Império Magar.
História da Limbuwan
História do Limbuwan mostra a história e a política de desenvolvimento de pessoas da Limbuwan até sua unificação com o Reino de Gorkha em 1774 ANÚNCIO. Durante a unificação do Nepal pelo Rei Prithivi Narayan Shah, o atual Nepal a leste do Rio Arun e Koshi era conhecido como Pallo Kirant Limbuwan. Foi dividido em dez reinos Limbu dos quais o Reino de Morang era o mais poderoso e tinha o governo central. A capital do Reino Morang de Limbuwan era Bijaypur, agora Dharan. Após a Guerra Limbuwan-Gorkha e vendo a ameaça do poder crescente da Companhia Britânica das Índias Orientais, reis e ministros de todos os dez reinos Limbu de Limbuwan reuniram-se em Bijaypur, hoje Dharan, para concordar com o Tratado Limbuwan-Gorkha. Este Tratado formalmente uniu dez reinos Limbu no Reino Gorkha, mas também deu a Limbuwan plena autonomia sob o sistema Limbuwan Kipat.
após décadas de rivalidade entre os reinos medievais, o Nepal moderno foi criado na segunda metade do século XVIII, quando Prithvi Narayan Shah, o governante do pequeno principado de Gorkha, formou um país unificado a partir de uma série de Estados montanhosos independentes. Prithvi Narayan Shah dedicou-se ainda jovem à conquista do Vale de Kathmandu e à criação de um único estado, o que ele conseguiu em 1768.O país era frequentemente chamado de Reino Gorkha. É um equívoco que os Gurkhas tomaram seu nome da região de Gorkha, no Nepal. A região recebeu seu nome após os Gurkhas terem estabelecido o controle dessas áreas. Os Gurkha, também grafados Gorkha, são pessoas do Nepal que tomam seu nome do lendário guerreiro Hindu do século VIII Guru Gorakhnath. Gurkhas reivindicam descendência dos hindus Rajputs e brâmanes do Norte da Índia, que entraram no Nepal moderno a partir do Ocidente.Prithvi Narayan Shah (C. 1769-1775), com quem nos mudamos para o período moderno da história do Nepal, foi o descendente da nona geração de Dravya Shah (1559-1570), o fundador da casa governante de Gorkha. Prithvi Narayan Shah sucedeu seu pai, O Rei Nara Bhupal Shah, ao trono de Gorkha em 1743. O rei Prithvi Narayan Shah estava bem ciente da situação política dos reinos do vale, bem como dos principados Barsi e Chaubisi. Ele previu a necessidade de unificar os pequenos principados como uma condição urgente para a sobrevivência no futuro e colocou-o à tarefa em conformidade.Sua avaliação da situação entre os principados da colina estava correta, e os principados foram subjugados com bastante facilidade. A marcha vitoriosa do rei Prithvi Narayan Shah começou com a conquista de Nuwakot, que fica entre Kathmandu e Gorkha, em 1744. Depois de Nuwakot, ele ocupou pontos estratégicos nas colinas que cercam o Vale de Kathmandu. As comunicações do Vale com o mundo exterior foram assim cortadas. A ocupação da passagem de Kuti em 1756 impediu o comércio do Vale com o Tibete. Finalmente, O Rei Prithvi Narayan Shah entrou no Vale. Após a vitória de Kirtipur… O Rei Jaya Prakash Malla de Kathmandu procurou ajuda dos britânicos e assim a Companhia das Índias Orientais enviou um contingente de soldados sob o comando do Capitão Kinloch em 1767. A força britânica foi derrotada em Sindhuli pelo exército do Rei Prithvi Narayan Shah. Esta derrota dos britânicos destruiu completamente as esperanças do Rei Jaya Prakash Malla. A captura de Kathmandu(25 de setembro. 1768) foi dramático. Enquanto o povo de Kathmandu celebrava o festival de Indrajatra, Prithvi Narayan Shah e seus homens marcharam para a cidade. Um trono foi colocado no pátio do palácio para o rei de Kathmandu. Prithvi Narayan Shah sentou-se no trono e foi aclamado pelo povo como o rei de Kathmandu. Jaya Prakash Malla conseguiu escapar com sua vida e se refugiou em Patan. Quando Patan foi capturado algumas semanas depois, tanto Jaya Prakash Malla quanto o rei de Patan, tej Narsingh Mallal se refugiou em Bhaktapur, que também foi capturado após algum tempo. Assim, o Vale de Kathmandu foi conquistado pelo Rei Prithvi Narayan Shah e Kathmandu tornou-se a capital do Nepal moderno em 1769.O rei Prithvi Narayan Shah foi bem sucedido em reunir diversos grupos religiosos-étnicos sob um nacional. Ele era um verdadeiro nacionalista em sua visão e era a favor de adotar uma política de porta fechada em relação aos britânicos. Não só suas visões sociais e econômicas guiaram o curso socioeconômico do país por um longo tempo, o uso do imaginário, “um inhame entre duas pedras” no contexto geopolítico do Nepal, constituiu a principal orientação da política externa do país para os séculos futuros.Após a morte de Shah, a dinastia Shah começou a expandir seu reino para o que é hoje o norte da Índia. Entre 1788 e 1791, o Nepal invadiu o Tibete e roubou o Mosteiro de Tashilhunpo de Shigatse. Alarmado, o imperador chinês Qianlong nomeou Fu Kangan comandante-em-chefe da campanha tibetana e Fu não só derrotou o exército Gurkha, mas também conquistou o Tibete. Os Gurkhas foram forçados a aceitar a rendição em termos chineses.Depois de 1800, os herdeiros de Prithvi Narayan Shah provaram ser incapazes de manter um controle político firme sobre o Nepal. Seguiu-se um período de tumulto interno.
a guerra contra os britânicos
a rivalidade entre o Nepal e a Companhia Britânica das Índias Orientais – sobre os estados principescos que fazem fronteira com o Nepal e a Índia – eventualmente levou à Guerra Anglo-nepalesa (1814-16), na qual o Nepal sofreu uma derrota completa. Os Nepaleses tinham diferenças de opinião com a Companhia das Índias Orientais sobre a propriedade da faixa de terra do Terai ocidental, particularmente Butwal e Seoraj. O resultado do conflito foi uma guerra com os britânicos. Os britânicos lançaram seu ataque às forças Nepalesas em Nalapani, o ponto mais ocidental da fronteira do Nepal no final de 1814. Embora os Nepaleses fossem capazes de infligir pesadas perdas ao exército britânico em várias frentes, o exército maior e as armas superiores dos britânicos provaram ser muito fortes. O exército nepalês evacuou as áreas a oeste do Rio Mahakali e, em última análise, o Tratado de Sugauli foi assinado com os britânicos em 1816, cedendo grandes partes dos territórios nepaleses de Terrai e Sikkim, (quase um terço do país), aos britânicos, em troca da autonomia nepalesa.Entre outras coisas, este tratado tirou uma grande parte do Terai do Nepal e os rios Mahakali e Mechi foram fixados como limites ocidentais e orientais do país. Neste momento, o Rei Girvana Yuddha Biktram Shah estava no trono do Nepal, e o poder do estado estava nas mãos do Primeiro-Ministro Bhimsen Thapa, que exercia enorme poder durante o reinado do Rei Girvana Yuddha Bikram Shah e seu filho, Rei Rajendra Bikram Shah. Como o cedeu territórios não foram restaurados para o Nepal pelos Britânicos quando a liberdade foi concedida ao povo da Índia Britânica, estes tornaram-se parte da República da Índia (ver mais Nepal) mesmo que ele foi mencionado que os tratados em nome da Companhia das índias orientais Britânica na Índia, não seria válida. O Reino de Sikkim, que já havia perdido sua região de Darjeeling para a Índia britânica em 1853, foi anexado pela República pós-colonial da Índia em abril de 1975 e, no mês seguinte, o povo de Sikkim votou para aderir à União Indiana.Em 1923, a Grã-Bretanha e o Nepal assinaram formalmente um acordo de amizade, no qual o Nepal e a Índia (que estava sob o domínio britânico na época) negociaram e acabaram trocando algumas cidades.A escravidão foi abolida no Nepal em 1924.A Dinastia Rana governou o reino do Nepal de 1846 até 1953, reduzindo o monarca Xá a uma figura e tornando hereditário o primeiro-ministro e outras posições do governo. É descendente de um Bal Narsingh Kunwar de Kaski, que se mudou para Gorkha no início do século XVIII e entrou ao serviço de Raja Nara Bhupal Shah por volta de 1740. Originalmente, a Dinastia Rana vem da Família Real de Chitor Rajput, atual Udaipur, na Índia, capital da região de Mewar. A Dinastia traça as suas raízes a Maharaj Kumbhakaran Singh de Chattor, Mewar. Maharaj Kumbhakaran Singh era o irmão mais novo de Rana Ratan Singh de Mewar. Rana Ratan Singh casou-se com Rani Padmini (juntamente com centenas de outras mulheres empreenderam Jauhar e os membros do sexo masculino realizaram Saka durante o cerco do Forte de Chittorgarh pelo sultão ignominioso de Delhi, Allauddin Khilji ). Jang Bahadur foi o primeiro governante desta dinastia. Seu nome de família original era Rana, mas no Nepal as pessoas confundiram seu título Rajput de Kunwar com seu nome de família, Kunwar é um título que denota a linhagem real usada pelos príncipes Rajput no norte da Índia. Rana rulers were titled “Shri Teen” and “Maharaja”, whereas Shah kings were” Shri Panch “and”Maharajdiraj”. Tanto a Dinastia Rana quanto a dinastia Shah são castas Rajput na tradição Hindu, em contraste com a cultura nativa do Himalaia, que é em grande parte budista e Bön. Jung Bahadur era neto do famoso herói Nepalês e Primeiro-Ministro Bhimsen Thapa. Originalmente Jung Bahadur e seu irmão Ranodip Singh trouxeram muita elevação e modernização para a sociedade nepalesa, a abolição da escravidão, elevação da classe intocável, acesso público à educação, etc. mas esses sonhos foram de curta duração, quando o golpe de estado de 1885 os sobrinhos de Jung Bahadur e Ranodip Singh (a Shumshers J. B. S. J. B. ou Satra (17) Família) assassinado Ranodip Singh e os filhos de Jung Bahadur, que roubou o nome de Jung Bahadur e assumiu o controle do Nepal. Esta regra de Shumsher Rana é considerada por alguns como uma das razões para o Nepal ficar para trás no desenvolvimento moderno. Os filhos de Jung Bahadur e Ranodip Singh, principalmente, viviam fora de Kathmandu, no Nepal, e, principalmente, na Índia, depois de escapar do golpe de estado de 1885. Após o assassinato de Maharaja Ranodip Singh, os Shamshers ocuparam o trono hereditário do Primeiro-Ministro e adicionaram “Jung Bahadur” ao seu nome, embora fossem descendentes do irmão mais novo de Jung, Dhir Shumsher. Isto foi feito depois do Sri Teen Maharaja Chandra Shumsher perceber que os britânicos deram mais peso e importância ao nome “Jang Bahadur”. O Príncipe Geral Dhoj Narsingh Rana, filho adotivo de Sri Adolescente Maharaja Ranodip Singh (Seu pai biológico foi Badri Narsingh Rana) tinha que ir para o exílio com sua família para a Índia, juntamente com muitos de Jung Bahadur sobrevivo descendentes. Muitos dos filhos e família do príncipe herdeiro General Dhoj Narsingh permaneceram com a viúva de Sri Teen Ranodip Singh em Benares e foram posteriormente realocados para Udaipur após o convite de Maharana Fateh Singh, que procurou dar refúgio a seus primos Rana. De sete filhos e três filhas de Gen. Dwaj Narsingh três filhos e uma filha mudaram-se para Udaipur a convite do Maharana, que gentilmente os pediu para se instalarem em Udaipur. Enquanto Neel Narsingh morreu em uma idade precoce os príncipes Rana Shri Narsingh & Dev Narsingh estabeleceram-se e continuar o nome da família na cidade de seus antepassados. Suas famílias estabelecidas relações matrimoniais com as famílias reais e Thikanas como Jasmor (chefe da Pundir clã), o Banka, Gogunda, Samode, Neemrana (descendentes de Prithviraj Chauhan), Mahendragarh, Medhas (da família de Riyan que é a sede principal do Mertiya Rathores),Fatehnagar:Zorawar Singhji Ka Khera (Da família do famoso Chauhans de Kotharia) etc. O governo britânico não ajudou nenhum dos príncipes exilados cujos pais haviam salvo os britânicos e seu império em 1857. O mais curto servindo Rana foi Deva Shamsher Jang Bahadur Rana que governou por dois meses em 1901, ele foi deposto por seus irmãos por causa de sua exibição aberta de culpa pelo que aconteceu durante o golpe. Conhecido como” o reformista ” por suas políticas progressistas, ele proclamou a educação universal, começou a construir escolas, tomou medidas para abolir a escravidão, e introduziu vários outros esquemas de bem-estar social. Ele também fez melhorias no arsenal em Nakkhu (ao sul de Kathmandu) e começou o jornal Gorkhapatra. Dev Shumsher sentiu-se culpado pelo que aconteceu durante o golpe, também um incidente chave aconteceu durante o golpe que o afetou profundamente. Ele foi mantido sob uma arma apontada pelo General Dhoj Narsingh Rana, mas foi autorizado a viver e perdoado. Por isso, sentiu muita culpa e pediu que os membros da família exilados voltassem ao Nepal. Isso o trouxe em conflito com seus irmãos imediatos. Ele foi deposto por seus parentes, onde ele se estabeleceu em Jhari Pani, perto de Mussoorie, onde seu Palácio de Fairlawn uma vez esteve. Um construtor comprou o palácio e derrubou-o, substituindo-o por casas de campo. Tudo o que resta são alguns dos portões originais e uma pequena porção do esqueleto do Palácio. Mesmo o último Primeiro-Ministro do Nepal Maharaja Mohan Shamshere Rana, que mais tarde se estabeleceu em Bangalore, trocou cartas com a família Rana em Udaipur, que foi definitivamente um esforço para se reunir com sua família distante. A família Rana em Udaipur preservou todas essas cartas, juntamente com algumas fotografias de Mohan Shamshere. Sob o Raj britânico, as runas foram aclamadas e receberam muito prestígio e uma saudação de 19 canhões; todos, com exceção de Deva Shamsher recebeu cavaleiros. A Dinastia Rana se desenvolveu em um poderoso clã familiar e ainda são muito influentes no país hoje. A família formou uma aliança estreita com a dinastia Shah através de casamento e alianças de negócios. 9 governantes Rana tomaram o cargo hereditário de Primeiro-Ministro. Todos foram denominados Maharaja de Lamjung e Kaski.
Maharaja Sir Jang Bahadur, GCB, GCSI (18 de junho de 1816-25 de fevereiro de 1877) Governou de 1846 a 25 de fevereiro de 1877. Recebeu os direitos hereditários do título de Rana e uma saudação de 19 armas dos britânicos.
Maharaja Sir Renaudip Singh aka Ranodip Singh Rana, KCSI (3 de abril de 1825-22 de novembro de 1885, que Governou de 25 de fevereiro de 1877, a 22 de novembro de 1885. Maharaja Sir Bir Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI (10 de dezembro de 1852-5 de Março de 1901) governou entre 22 de novembro de 1885 e 5 de Março de 1901.
Maharaja Deva Shamsher Jang Bahadur Rana (17 de julho de 1862-20 de fevereiro de 1914) Governou de 5 de Março a 27 de junho de 1901, quando, como resultado de sua natureza progressiva, ele foi deposto por seus parentes e enviado para o exílio na Índia. Maharaja Sir Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCSI, GCMG, GCVO, Kaiser-i-Hind (8 de julho de 1863-26 de novembro de 1929) governou entre 27 de junho de 1901 e 26 de novembro de 1929. Maharaja Sir Bhim Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GCMG, KCVO (16 de abril de 1865-1 de setembro de 1932) governou entre 26 de novembro de 1929 e 1 de setembro de 1932. Maharaja Sir Juddha Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCSI, GCIE (19 de abril de 1875-20 de novembro de 1952) governou de 1 de setembro de 1932 a 29 de novembro de 1945, após o que abdicou em favor de seu sobrinho. Maharaja Sir Padma Shamsher Jang Bahadur Rana, GCSI, GBE, KCIE (5 de dezembro de 1882-11 de abril de 1961) governou entre 20 de novembro de 1945 e 30 de abril de 1948, após o que abdicou em favor de seu primo. Maharaja Sir Mohan Shamsher Jang Bahadur Rana, GCB, GCIE, GbE (23 de dezembro de 1885-6 de janeiro de 1967) governou de 30 de abril de 1948 a 18 de fevereiro de 1951, data em que foi destituído de seus títulos e exilado na Índia.
reforma democrática 9388 4572 artigo principal: Movimento democrático no Nepal
insatisfação Popular contra o governo familiar dos Ranas tinha começado a emergir entre as poucas pessoas educadas, que tinham estudado em várias escolas e faculdades indianas, e também dentro das Ranas, muitos dos quais foram marginalizados dentro da hierarquia governante Rana. Muitos desses nepaleses exilados tinham participado ativamente na luta pela independência da Índia e queriam libertar o Nepal, bem como da ocupação autocrática interna de Rana. Os partidos políticos, tais como O Prajaparishad e Nepalês Congresso já foram formados no exílio por líderes como B. P. Koirala, Ganesh Man Singh, Subarna Sumsher Rana, Krishna Prasad Bhattarai, Girija Prasad Koirala, e muitos outros patriótica-minded Nepaleses que instou os militares e populares movimento político, no Nepal, para derrubar o ditador Rana Regime. Entre os mártires proeminentes que morreram pela causa, executados nas mãos das runas, estavam Dharma Bhakta Mathema, Shukraraj Shastri, Gangal Shrestha e Dasharath Chand. Este tumulto culminou com o rei Tribhuvan, um descendente direto de Prithvi Narayan Shah, fugindo de sua” prisão do palácio ” em 1950, para a Índia recém-independente, tocando uma revolta armada contra a administração Rana. Isto acabou no retorno da família Shah ao poder e na nomeação de um não-Rana como primeiro-ministro. Seguiu-se um período de governo quase constitucional, durante o qual o monarca, assistido pelos líderes de partidos políticos incipientes, governava o país. Durante a década de 1950, foram feitos esforços para a moldura de uma constituição para o Nepal, que iria estabelecer uma forma representativa de governo, com base em um modelo Britânico.No início de 1959, Tribhuvan filho do Rei Mahendra emitida uma nova constituição, e as primeiras eleições democráticas para uma assembleia nacional foram realizadas. O Partido Do Congresso Nepalês, um grupo socialista moderado, obteve uma vitória substancial nas eleições. Seu líder, Bishweshwar Prasad Koirala, formou um governo e serviu como primeiro-ministro. Após anos de disputa de poder entre os reis (Tribhuvan e Mahendra) e o governo, Mahendra dissolveu a experiência democrática em 1960.O golpe real do Rei Mahendra declarou a democracia parlamentar como um fracasso, o rei Mahendra realizou um golpe real 18 meses depois, em 1960. Ele demitiu o governo Koirala eleito, declarou que um sistema” sem partes ” governaria o Nepal, E promulgou outra nova constituição em 16 de dezembro de 1960.Posteriormente, foram detidos o primeiro-ministro eleito, Deputados e centenas de activistas democráticos. (Na verdade, esta tendência de prisão de ativistas políticos e apoiadores democráticos continuou por todo o período de 30 anos do sistema Panchayati partyless Sob O Rei Mahendra e, em seguida, seu filho, o rei Birendra).A nova Constituição estabeleceu um sistema “sem partes” de panchayats (conselhos) que o rei Mahendra considerava ser uma forma democrática de governo, mais próxima das tradições Nepalesas. Como uma estrutura piramidal, progredindo a partir de assembleias de aldeia para um Rastriya Panchayat (Parlamento Nacional), o sistema panchayat constitutionalised o poder absoluto da monarquia e manteve o Rei como chefe de estado com autoridade exclusiva sobre todas as instituições governamentais, incluindo o Gabinete (Conselho de Ministros) e o Parlamento. Um-estado-uma-língua tornou-se a Política Nacional em um esforço para realizar a unificação do estado, unindo vários grupos étnicos e regionais em um singular vínculo nacionalista Nepalês.O rei Mahendra foi sucedido por seu filho de 27 anos, o rei Birendra, em 1972. Em meio a manifestações estudantis e atividades anti-regime em 1979, o rei Birendra pediu um referendo nacional para decidir sobre a natureza do governo do Nepal: ou a continuação do sistema panchayat com reformas democráticas ou o estabelecimento de um sistema multipartidário. O referendo foi realizado em maio de 1980, e o sistema panchayat ganhou uma vitória estreita. O rei realizou as reformas prometidas, incluindo a seleção do primeiro-ministro pela Rastriya Panchayat.As pessoas nas zonas rurais esperavam que os seus interesses estivessem mais bem representados após a adopção da democracia parlamentar em 1990. O Congresso nepalês com o apoio da “Aliança dos partidos de esquerda” decidiu lançar um movimento agitacional decisivo, Jana Andolan, que forçou a monarquia a aceitar reformas constitucionais e a estabelecer um parlamento multipartidário. Em maio de 1991, o Nepal realizou suas primeiras eleições parlamentares em quase 50 anos. O Congresso Nepalês ganhou 110 dos 205 lugares e formou o primeiro governo eleito em 32 anos.
em 1992, em uma situação de crise econômica e caos, com preços em espiral como resultado da implementação de mudanças na política do novo governo do Congresso, a esquerda radical intensificou sua agitação política. Uma comissão de agitação popular conjunta foi criada pelos vários grupos. Uma greve geral foi convocada para 6 de abril.Incidentes violentos começaram a ocorrer na noite anterior à greve. O Comitê de agitação popular conjunto tinha chamado para uma “luz apagada” de 30 minutos na capital, e a violência irrompeu fora do Hospital Bir, quando ativistas tentaram impor as “luzes apagadas”. Na madrugada de 6 de abril, confrontos entre ativistas grevistas e policiais, em frente a uma delegacia de polícia em Pulchok (Patan), deixaram dois ativistas mortos.Mais tarde, um comício em massa do Comitê de agitação em Tundikhel, na capital Kathmandu, foi atacado pelas forças policiais. Como resultado, tumultos eclodiram e o prédio de telecomunicações do Nepal foi incendiado; a polícia abriu fogo contra a multidão, matando várias pessoas. A organização de Direitos Humanos do Nepal estimou que 14 pessoas, incluindo vários espectadores, haviam sido mortas em tiros policiais.Quando as reformas da terra prometidas não apareceram, as pessoas em alguns distritos começaram a organizar-se para promulgar a sua própria reforma agrária e ganhar algum poder sobre suas vidas em face dos usurários proprietários. No entanto, este movimento foi reprimido pelo governo nepalês, na “operação Romeo” e na “operação Kilo Sera II”, que tirou a vida de muitos dos principais ativistas da luta. Como resultado, muitas testemunhas dessa repressão se radicalizaram.Em fevereiro de 1996, o Partido Comunista do Nepal (maoísta) começou uma tentativa de substituir a monarquia parlamentar por uma nova República Democrática Popular, através de uma estratégia revolucionária maoista conhecida como a guerra do povo, que levou à Guerra Civil nepalesa. Liderada pelo Dr. Baburam Bhattarai e Pushpa Kamal Dahal (também conhecido como “Prachanda”), a revolta começou em cinco distritos do Nepal: Rolpa, Rukum, Jajarkot, Gorkha, e Sindhuli. O Partido Comunista do Nepal (maoísta)estabeleceu um “governo popular” provisório a nível distrital em vários locais.Em 1 de junho de 2001, o príncipe herdeiro Dipendra foi em um tiroteio, assassinando nove membros da família real, incluindo o rei Birendra e a Rainha Aishwarya, antes de atirar em si mesmo. Devido à sua sobrevivência, ele temporariamente se tornou rei antes de morrer de suas feridas, após o que o Príncipe Gyanendra (irmão de Birendra) herdou o trono, de acordo com a tradição. Enquanto isso, a rebelião escalou, e em outubro de 2001, o rei temporariamente depôs o governo e assumiu o controle completo dele. Uma semana mais tarde, ele reconduzida outro governo, mas o país ainda era muito instável.Em face de governos instáveis e um cerco sobre o Vale de Kathmandu, em agosto de 2004, o apoio popular para a monarquia começou a diminuir. Em 1 de fevereiro de 2005, Gyanendra demitiu todo o governo e assumiu plenos poderes executivos, declarando um “estado de emergência” para reprimir a revolução. Políticos foram colocados sob prisão domiciliar, telefones e linhas de internet foram cortadas, e a liberdade de imprensa foi severamente reduzida.O novo regime do rei fez poucos progressos em seu objetivo declarado de suprimir os insurgentes. As eleições municipais de fevereiro de 2006 foram descritas pela União Europeia como “um passo atrás para a democracia”, como os principais partidos boicotaram a eleição e alguns candidatos foram forçados a concorrer ao cargo pelo exército. Em abril de 2006, greves e protestos de rua em Kathmandu forçaram o rei a restabelecer o Parlamento. Uma coalizão de sete partidos retomou o controle do governo e despojou o rei da maioria de seus poderes. Em 15 de janeiro de 2007, o Nepal foi governado por uma legislatura unicameral sob uma Constituição Provisória. Em 24 de dezembro de 2007, sete partes, incluindo os ex-rebeldes maoístas e o partido governante, concordaram em abolir a monarquia e declarar o Nepal uma república Federal. Nas eleições realizadas em 10 de abril de 2008, os maoístas obtiveram uma maioria simples, com a perspectiva de formar um governo para governar a proposta “República do Nepal”.
República Democrática Federal
em 14 de Maio de 2008, a recém-eleita Assembleia Constituinte declarou O Nepal Uma República Democrática Federal, abolindo a monarquia de 240 anos. A moção para a abolição da monarquia foi aprovada por uma grande maioria; de 564 membros presentes na Assembleia, 560 votaram a favor da moção, enquanto 4 membros votaram contra. Finalmente, em 11 de junho de 2008, o ex-rei Gyanendra deixou o Palácio. Ram Baran Yadav do Congresso Nepalês tornou-se o primeiro presidente da República Democrática Federal do Nepal em 23 de julho de 2008. Da mesma forma, Pushpa Kamal Dahal, popularmente conhecido como Prachanda, do Partido Comunista do Nepal (Maoísta) foi eleito como o primeiro-Ministro em 15 de agosto de 2008, derrotando Sher Bahadur Deuba do Nepalês do Partido do Congresso.Constituição do Nepal 2015