Jewish Word / Shamash

In the 1946 film The Big Sleep, based on the Raymond Chandler mystery of the same name, Carmen-The promiscuous, drug-addicted younger sister of Lauren Bacall’s character—sizes up Philip Marlowe, played by Humphrey Bogart, and asks him, “What are you, a prizefighter?”Bogart responde:” não, sou um shamus.””What’s a shamus?”ela pergunta. “É um detective privado”, responde ele. Sim, Bogart está usando a versão Iídiche – mais popularmente escrito “shammes” – da palavra hebraica “shamash”.”Mas como é que uma palavra Iídiche para a nona vela num Hanukkah menorah se transformou num termo para “detective privado”? Shamash não era originalmente uma palavra Hanukkah. Ele aparece pela primeira vez na Mishná (C. 200 C. E.) E Talmud (C. 500 C. E.) para descrever uma pessoa que é um “ajudante”, “servo”, “assistente” ou “funcionário”. O festival de Hanukkah foi celebrado por mais de 1.000 anos antes que a palavra se associasse a ele. A primeira menção escrita de uma luz shamash para acender as outras velas do menorah apareceu no século XVI. O código de lei judaica de Joseph Karo, o Shulchan Aruch, afirmou que ” um deve colocá-lo a uma distância um pouco das outras luzes que servem para o mitzvah.”Em outras palavras, a luz de serviço foi colocada ao lado do menorah, não ligado a ele. Com o passar do tempo, o papel do shamash como “ajudante” ou vela de “serviço” tornou-se tanto uma parte do menorah como suas contrapartes “sagradas”. No século XIII, o significado geral da palavra como ajudante ou funcionário tinha vindo a ser aplicado a uma sinagoga sexton ou beadle, de acordo com Israel Abrahams, um estudioso rabínico britânico na virada do século XX, em seu livro seminal, a vida judaica na Idade Média. Algumas de suas tarefas eram, de fato, servo ou ministerial, tais como distribuição de velas para os alunos que estudam à noite na sinagoga estudo de hall, o toque do shofar para anunciar a vinda do Shabat, batendo em portas para chamar as pessoas para a sinagoga—o schulklopfler (literalmente, “sinagoga knocker”). No entanto, o shamash não era uma posição humilde. Ele desempenhou duas funções criticamente importantes na sinagoga da Europa oriental, diz Jeffrey Saks, que editou e traduziu muitos dos contos hebraicos de S. Y. Agnon, vencedor do Prêmio Nobel, incluindo um conto sobre um xamash Galego, “até Elias chegar.”Primeiro, enquanto o rabino foi a comunidade do “homem santo”, fazendo com que halachic decisões e pronunciamentos sobre o que “deve ser”, foi o shamas que “vi as coisas como elas realmente são, e tenho as coisas,” se eles referia-se às questões de dinheiro, a implementação da política ou a resolução de conflitos pessoais—a combinação de funções que hoje são realizadas por dois sinagoga oficiais, o presidente e o diretor executivo, Saks, observa. Além disso, ele observa, o shamash foi os “olhos e ouvidos” do rabino na comunidade, alertando o rabino sobre as pessoas “caindo através das rachaduras”, uma alma pobre precisando de uma refeição Sabbath ou uma noiva em necessidade de um chuppah.

é este significado de shamash que provavelmente levou ao seu uso como uma palavra para detetive. O terceiro Novo Dicionário Internacional de Webster sugere que a conexão vem “de uma sugestão jocular de similaridade entre os deveres de um sexton e os de um detetive de casa em uma loja de departamentos.”No entanto, há outra possível razão pela qual shamus e detetive estão ligados. O dicionário de gírias e Inglês não convencional de 1961 sugeriu que a derivação da palavra veio do nome irlandês popular Seamus. A pletora de policiais Irlandeses lhes rendeu o apelido de Seamus, e mais tarde se transformou em um termo para detetive de polícia ou simplesmente detetive. Sarah Bunin Benor, autora do dicionário Inglês judeu e professora de Estudos Judaicos contemporâneos no Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion, pensa que é provável que as palavras irlandesas e Iídiche influenciaram este uso. Ela observa que uma história de detetive chamada “The Shamus” foi publicada em 1920, e o termo era de uso comum nas décadas de 1920 e 1930. o romance de Raymond Chandler, The Big Sleep, foi publicado em 1939.O shamus de Bogart seguiu a pronúncia Iídiche (como” promise”), enquanto a comédia Shamus de 1973 estrelada por Burt Reynolds a pronunciava como o nome irlandês” Seamus “(“shay-mus”), assim como o olho privado no culto favorito de 1998 o Grande Lebowski. Ainda em 2007, a pronúncia Iídiche fez um retorno no romance de Michael Chabon, o Sindicato dos Policiais Iídiche. O personagem principal do romance, Meyer Landsman, é um detetive de homicídios cansado e “os shammes mais decorados no distrito de Sitka”, a pátria judaica de língua iídiche. Por muito pronunciada ou escrita, a palavra está sendo usada cada vez menos para se referir a um sexton ou um detetive. Felizmente, brilha uma vez por ano no Hanukkah menorah.