Masaccio, A moeda do Tributo e a Expulsão na Capela Brancacci

Masaccio, A moeda do Tributo, 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença)

Santa Maria del Carmine, em Florença (Itália) (esquerda); Capela Brancacci, com afrescos de Masaccio e Masolino, c. 1424-7, Santa Maria del Carmine, em Florença (Itália) (direita) (fotos: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Santa Maria del Carmine, em Florença (Itália) (esquerda); Capela Brancacci, com afrescos de Masaccio e Masolino, c. 1424-7, Santa Maria del Carmine, em Florença (Itália) (direita) (fotos: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

A moeda do Tributo é um dos muitos afrescos pintados por Masaccio (e outro artista chamado Masolino (com adições posteriores por Filippino Lippi) na capela Brancacci, em Santa Maria del Carmine, em Florença—quando você entra na capela, o afresco está no seu canto superior esquerdo. Todos os afrescos da Capela contam a história da vida de São Pedro. A história do dinheiro do tributo é contada em três cenas separadas dentro do mesmo fresco. Esta maneira de contar uma história inteira em uma pintura é chamada de narrativa contínua.

A história se desenrola e um milagre é realizado

Masaccio, Tributo Dinheiro, 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Masaccio, Tributo Dinheiro, 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Cristo, apóstolos e coletor de impostos (detalhe), Masaccio, moeda do Tributo, c. 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC-BY-SA 2.0)

Cristo, apóstolos e coletor de impostos (detalhe), Masaccio, moeda do Tributo, c. 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC-BY-SA 2.0)

no dinheiro do tributo, um coletor de impostos Romano (a figura em primeiro plano em uma túnica laranja curta e sem halo) exige dinheiro de impostos de Cristo e dos Doze Apóstolos que não têm o dinheiro para pagar.Cristo (no centro, vestindo uma túnica rosada recolhida na cintura, com uma toga azul) aponta para a esquerda, e diz a Pedro ” para que não possamos ofendê-los, ir para o lago e jogar fora a sua linha. Pegue o primeiro peixe que pegar; abra a boca e encontrará uma moeda de quatro dracmas. Tome – o e dê-lhes para o meu imposto e para o seu” (Mateus 17:27). Cristo realizou um milagre-e os apóstolos têm o dinheiro para pagar o coletor de impostos.No centro do afresco (cena 1), vemos o cobrador de impostos exigindo o dinheiro, e Cristo instruindo Pedro. Na extrema esquerda (cena 2), vemos Pedro ajoelhando-se e recuperando o dinheiro da boca de um peixe, e na extrema direita (cena 3), São Pedro paga ao cobrador de impostos. No afresco, o cobrador de impostos aparece duas vezes, e São Pedro aparece três vezes (você pode encontrá-los facilmente se você procurar suas roupas).

Masaccio, Tributo Dinheiro, 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Masaccio, Tributo Dinheiro, 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Estamos tão acostumados a um momento de aparecer em um quadro (acho que de uma história em quadrinhos, por exemplo) que o desenrolar da história dentro de uma imagem (e fora de ordem! parece-nos muito estranho. Mas com esta técnica (uma narrativa contínua)—que também foi usada pelos antigos romanos—Masaccio é capaz de fazer um drama inteiro se desdobrar na parede da Capela Brancacci.

Pedro (detalhe), Masaccio, Tributo Dinheiro, 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença)

Pedro (detalhe), Masaccio, Tributo Dinheiro, 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença)

Na central, primeira cena, o coletor de impostos aponta para baixo com sua mão direita, e mantém o seu palma da mão esquerda aberta, impaciente, insistindo em que o dinheiro do Cristo e os apóstolos. Ele está de costas para nós, o que ajuda a criar uma ilusão de espaço tridimensional na imagem (um gol que foi claramente importante para Masaccio, como ele também é empregado tanto linear e perspectiva atmosférica para criar uma ilusão de espaço). Como Donatello’s St.Mark de Orsanmichele em Florença, ele está naturalmente, em contrapposto, com seu peso em sua perna esquerda, e seu joelho direito dobrado. Os apóstolos (seguidores de Cristo) parecem preocupados e ansiosos para ver o que vai acontecer. St. Pedro (vestindo uma toga de cor laranja profunda coberta por uma camisa azul) é confuso, como ele parece estar questionando Cristo e apontando para o rio, mas ele também parece que ele está disposto a acreditar em Cristo.

Diagrama de perspectiva Linear, Masaccio, dinheiro tributo, C. 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0). Cristo é o ponto de desaparecimento. Note também, o uso da perspectiva atmosférica (aérea) nas montanhas na distância.

Diagrama de perspectiva Linear, Masaccio, dinheiro tributo, C.1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0). Cristo é o ponto de desaparecimento. Note também, o uso da perspectiva atmosférica (aérea) nas montanhas na distância.

os gestos e expressões ajudam a contar a história. Pedro parece confuso e aponta para o lago-espelhando o gesto de Cristo; o coletor de impostos parece chateado, e tem sua mão para fora insistentemente pedindo o dinheiro—ele está em contrapposto com suas costas viradas para nós (contrapposto é uma posição de pé, onde o peso da figura é deslocado para uma perna). Só Cristo está completamente calmo porque ele está realizando um milagre.

Pés (detalhe), Masaccio, moeda do Tributo, c. 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Pés (detalhe), Masaccio, moeda do Tributo, c. 1427, fresco (Capela Brancacci, Santa Maria del Carmine, em Florença) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Olhe para os pés—como a luz viaja através das figuras, e é parada quando encontra as figuras. As figuras moldam sombras-Masaccio é talvez o primeiro artista desde a antiguidade clássica a pintar sombras moldadas. O que isso faz é tornar o afresco muito mais real-é como se as figuras estão realmente de pé em uma paisagem, com a luz vindo de uma direção, e o sol no céu, batendo todas as figuras do mesmo lado e lançando sombras no chão. Pela primeira vez desde a antiguidade, há quase uma sensação de tempo.