Mateus capítulo 14

A. Herodes e João Batista.

1. (1-2) Herodes teme que Jesus seja João Batista ressuscitado dos mortos.Nessa época Herodes, o tetrarca, ouviu o relato sobre Jesus e disse aos seus servos: “este é João Batista; ele ressuscitou dos mortos, e, portanto, esses poderes estão trabalhando nele.”

A. naquele tempo Herodes, o tetrarca ouviu o relatório sobre Jesus: a fama e o relato de Jesus se espalharam pela região. Este Herodes era conhecido como Herodes Antipas e era um dos filhos de Herodes, o grande, que reinou quando Jesus nasceu.”Tetrarca significa literalmente o governante de uma quarta parte; mas veio a ser usado de forma bastante geral, como aqui, de qualquer governante subordinado de uma seção de um país.”(Barclay) um tetrarca era mais baixo que um rei. Herodes Antipas queria ser reconhecido como rei, e mais tarde pediu ao imperador Calígula este título, mas Calígula recusou. Esta humilhação foi parte do que mais tarde Enviou Herodes para o exílio na Gália.

II. Este Herodes, o tetrarca – também conhecido como Herodes Antipas-governou sobre a Galileia e, portanto, ouviu muito sobre Jesus. Seu irmão Arquelau governou para o sul, e seu irmão Filipe governou para o norte.Este é João Batista; ele ressuscitou dos mortos: embora isso possa parecer irracional em retrospectiva, a culpa e superstição de Herodes o levaram a este medo.

I. “Ele ainda imaginou que ele viu e ouviu aquela cabeça Santa gritando E clamando contra ele, olhando-o também no rosto em cada curva…Deus colocou sobre os mal-praticantes a Cruz de suas próprias consciências, para que eles possam sofrer antes que eles sofram; e seus maiores inimigos não precisam desejar-lhes um dano maior.”(Trapp)

II. Barclay cita o antigo escritor cristão Orígenes, que disse que Jesus e João Batista se assemelhavam muito na aparência. Se isso fosse verdade, daria mais razão para Herodes Antipas crer que Jesus era João voltou dos mortos.

2. (3-12) o tratamento cruel de Herodes a João Batista.Pois Herodes tinha prendido João e amarrado-o, e o colocou na prisão por causa de Herodias, a esposa de seu irmão Filipe. Porque João lhe tinha dito: “não vos é lícito tê-la.”E, embora quisesse matá-lo, temia a multidão, porque o consideravam Profeta. Mas quando o aniversário de Herodes foi celebrado, a filha de Herodias dançou diante deles e agradou a Herodes. Por isso ele prometeu, com um juramento, dar-lhe tudo o que ela pedisse. Então ela, tendo sido instigada por sua mãe, disse: “me dê a cabeça de João Batista aqui em uma bandeja.”E o rei se arrependeu; no entanto, por causa dos juramentos e por causa dos que se sentavam com ele, ordenou que lhe fosse dado. Então ele mandou e mandou decapitar o John na prisão. E a cabeça dele foi trazida numa bandeja e dada à rapariga, e ela trouxe-a à mãe. Então seus discípulos vieram, e levaram o corpo e o enterraram, e foram e contaram a Jesus.4944 a. Porque João lhe tinha dito: “não vos é lícito tê-la”: Tendo-nos falado da morte de João Batista, Mateus nos explicará agora como morreu. Começou quando Herodes aprisionou João para a ousada repreensão do pecado do rei. No entanto, ele não o matou imediatamente porque temia a multidão.João falou contra o casamento de Herodes porque ele havia se divorciado ilegalmente de sua esposa anterior e, em seguida, seduziu e se casou com a esposa de seu irmão Filipe, chamada Herodias. O pai da primeira esposa de Herodes foi o rei de Petra, e mais tarde ele fez uma guerra bem sucedida contra Herodes Antipas por causa de como ele havia desonrado o rei da filha de Petra.”Esta mulher infame era filha de Aristóbulo e Bernice, e neta de Herodes, o grande. Seu primeiro casamento foi com Herodes Filipe, seu tio, com quem teve Salomé: algum tempo depois, ela deixou seu marido, e viveu publicamente com Herodes Antipas.”

III. ao falar contra Herodes E Herodias, há a sugestão de que João fez isso repetidamente. “Foi, além disso, talvez mais do que uma observação passageira: dito está no tempo imperfeito, o que pode indicar uma “campanha” contínua.”(France)

IV. Na medida em que temia a multidão, Herodes é como muitas pessoas hoje. Temem a opinião das pessoas antes de temerem a Deus. A única coisa que impediu Herodes de uma maldade ainda maior foi o medo do homem.Porém, deve-se dizer que Herodes parecia temer mais a sua esposa Herodias do que temia a multidão, porque ele aprisionou João por causa de Herodias. “Ela governou – o à sua vontade, como Jezebel fez Ahab…mas nunca corre bem quando a galinha canta.”(Trapp)

B. A filha de Herodias dançou diante deles e agradou a Herodes. : A filha de Herodias dançou descaradamente diante de Herodes e amigos, ganhando favores e um pedido especial.Esta filha Herodias é descrita como uma menina (Mateus 14:11). Isso significa que ela não era uma menina bonita; “garota é um termo que pode ser usado daqueles de idade de casar; ela era, pelo menos, uma adolescente.”(França)

II. “A dança de uma simples menina não teria sido entretenimento para os foliões sensuais. O tratamento estava na indecência.”(Bruce)

III. ” as danças que estas raparigas dançavam eram sugestivas e imorais. Para uma princesa real dançar em público era uma coisa incrível.”(Barclay)

IV. “nestes dias, as mães muitas vezes encorajam as suas filhas com roupas que não são decentes e introduzem-nas em danças que não são louváveis pela pureza. Nada de BOM Pode vir disto; pode agradar aos heróis, mas desagrada a Deus.”(Spurgeon)

c. Tendo sido solicitado por sua mãe, disse, “Dê-me de João Batista cabeça aqui em uma travessa”: O pedido de Herodias mostra que a mãe tinha isso planejado por algum tempo. Ela conhecia o marido e sabia da situação, e sabia que podia conseguir o que queria desta forma.

I. ela foi astuta o suficiente para exigir que fosse feito imediatamente, enquanto os convidados ainda estavam na festa. “Essa foi uma parte essencial do pedido. Não deve restar tempo para o arrependimento. Se não for feito imediatamente sob a influência do Vinho e da gratificação momentânea dada pela dança voluptuosa, pode nunca ser feito em tudo.”(Bruce)

II. “teria sido mau o suficiente se ela mesma tivesse procurado maneiras de se vingar do homem de Deus que a confrontou com a sua vergonha. Foi infinitamente pior que ela usou sua filha para seus propósitos nefastos e fez dela uma pecadora tão grande quanto ela mesma.”(Barclay)

D. e o rei estava arrependido; no entanto, por causa dos juramentos e por causa daqueles que se sentavam com ele, ele ordenou que fosse dado a ela: Porque Herodes tinha medo de ir contra sua esposa ou de perder a face diante de seus amigos, ele fez algo que sabia que estava errado. “Promessas precipitadas, e até juramentos, não são desculpa para fazer mal. A promessa foi, por si só, nula e sem efeito, porque nenhum homem tem o direito de prometer fazer o mal. Como a maioria dos homens fracos, Herodes temia ser considerado fraco.”(Plumptre, cited in Carson)

II. ” All points to immediate production of the head on a platter in the banqueting hall before the guests; gruesome sight!”(Bruce)

III. ” a cabeça estava na posse de Herodias, que, ‘é provável, teve um prazer diabólico em ver aquela boca sem palavras que muitas vezes tinha sido a causa de plantar espinhos em seu leito criminoso; e em oferecer indignidades a essa língua de que ela não poderia mais temer uma censura.”(Clarke)

IV. Herodes teve um fim terrível. A fim de levar a esposa de seu irmão Herodias, ele afastou sua primeira esposa, uma princesa de um reino vizinho para o leste. Seu pai ficou ofendido e veio contra Herodes com um exército, derrotando-o em batalha. Em seguida, seu irmão Agripa acusou-o de traição contra Roma, e ele foi banido para a distante província romana da Gália. Na Gália, Herodes E Herodias cometeram suicídio.Então seus discípulos vieram e levaram o corpo e o enterraram: os discípulos de João Batista honraram sua vida e memória o melhor que puderam. Ele viveu e morreu como um grande e justo homem.Não é dito pelo evangelista que eles enterraram João, mas ‘eles tomaram o seu corpo, e o enterraram’, não ele. O verdadeiro John que nenhum homem poderia enterrar, e Herodes logo descobriu que, estando morto, ele ainda falava.”(Spurgeon)

3. (13) Jesus parte, não querendo correr em desgraça com Herodes.Quando Jesus ouviu isso, ele partiu de lá de barco para um lugar deserto sozinho. Mas quando as multidões a ouviram, seguiram-no a pé desde as cidades.4944 a. Quando Jesus a ouviu, partiu de lá.: Mais uma vez, isto não foi por covardia, mas por uma compreensão do tempo do Pai, e também do tempo profético.

B. Quando as multidões ouviram isso, eles o seguiram a pé: Jesus poderia escapar da violência potencial de Herodes, mas ele não poderia escapar da atenção das multidões. Embora tanto os religiosos como agora os líderes políticos se opusessem a Jesus, ele ainda era popular entre as multidões.

I. O comentarista puritano John Trapp admirava a diligência destas multidões: “cuja diligência e devoção é verificar a nossa dureza e devoção: se Cristo montasse um púlpito na porta da casa, alguns ouviriam-no com mais frequência.”(Trapp)

B. Jesus alimenta os cinco mil.

1. (14-16) A compaixão de Jesus pela multidão.E quando Jesus saiu, viu uma grande multidão; e foi movido com compaixão por eles, e curou os seus doentes. Ao anoitecer, Seus discípulos foram ter com ele, dizendo: Este é um lugar deserto, e a hora já é tarde. Manda embora as multidões, para que elas entrem nas aldeias e comprem comida para si mesmas.”Mas Jesus lhes disse:” Eles não precisam ir embora. Dá-lhes algo para comer.”

A. Ele foi movido com compaixão por eles:a grande compaixão de Jesus pela multidão o moveu para curar os doentes e ensiná-los (Marcos 6: 34). Jesus fez isso todo o caminho até a noite. Sua graciosa compaixão pelas multidões exigentes foi notável.”Jesus tinha vindo para encontrar paz, sossego e solidão; em vez disso, encontrou uma vasta multidão ansiosamente exigindo o que podia dar. Ele pode facilmente ter-se ressentido deles. Que direito tinham eles de invadir a sua privacidade com as suas exigências contínuas?”(Barclay)

II. Jesus e os discípulos poderiam ter dado muitas desculpas legítimas. “Este não é o lugar certo.”Este não é o momento certo.”As pessoas podem cuidar de si mesmas.”Na verdade, não havia necessidade física de alimentar esta multidão. Eram pessoas que estavam habituadas a faltar às refeições, e certamente não esperavam nada. No entanto, Jesus tinha compaixão deles.A sua compaixão foi grande: “a palavra original é muito expressiva; todo o seu Ser foi movido à sua profundidade mais baixa, e, portanto, ele procedeu imediatamente para fazer milagres de misericórdia entre eles.”(Spurgeon)

B. Você lhes dá algo para comer: com isso, Jesus desafiou tanto a compaixão quanto a fé dos discípulos. No entanto, ele não lhes pediu para fazer nada para satisfazer a necessidade, sem também guiá-los através do trabalho.Se eles se lembrassem do milagre do vinho em Caná (João 2:1-11), deveriam ter pedido a Jesus para atender a necessidade, e não mandar as pessoas embora.”(Carson)

II. tanto Jesus como os discípulos estavam cientes da grande multidão e conscientes de suas necessidades. No entanto, foi a compaixão de Jesus e sua consciência do poder de Deus que o levou a continuar alimentando a multidão.

· as pessoas estão com fome, e o religioso vazio oferece-lhes alguma cerimônia ou palavras vazias que nunca podem satisfazer.

· as pessoas estão com fome, e os ateus e céticos tentam convencê-los de que não têm fome nenhuma.

· the people are hungry, and the religious showman gives them video and special lighting and cutting-edge music.

· as circunstâncias não precisam de o fazer desaparecer. Não terás coisas tão difíceis ou tão fáceis que não precises de Jesus.

· não há nada em Jesus que te faça querer ir embora.

2. (17-19) Jesus distribui Pão à multidão.E disseram – lhe: “temos aqui apenas cinco pães e dois peixes.”Ele disse,” Traga-os aqui para mim.”Então ele ordenou que as multidões se sentassem na grama. E tomou os cinco pães e os dois peixes, e olhando para o céu, abençoou e quebrou, e deu os pães aos discípulos; e os discípulos deram às multidões.

a. Temos aqui apenas cinco pães e dois peixes:estes foram obtidos de um menino entre a multidão (João 6: 9). É muito para o crédito dos discípulos que eles mesmos viajaram luz, sem transportar muito alimento para si mesmos. Eles confiaram em Jesus para se certificar de que eles eram fornecidos.

B. Ele ordenou que as multidões se sentassem na grama: Este comando sugere que isto era mais do que apenas colocar comida em seus estômagos; isso poderia ser feito de pé. A idéia era que havia um pouco de um banquete-como atmosfera de divertimento.

I. ” que festa foi esta! Cristo para o mestre da festa; Apóstolos para mordomos; milhares para números; e milagres para mantimentos!”(Spurgeon)

C. olhando para o céu, Ele abençoou: Jesus abençoou o pai pela comida que ele tinha. Ele pode ter rezado uma oração judaica familiar antes de uma refeição.: “Bendito sois vós, Senhor nosso Deus, Rei do universo, que trazeis pão da terra.”

D. Ele abençoou e quebrou e deu os pães aos discípulos; e os discípulos deram às multidões: este milagre mostra a autoridade total de Jesus sobre a criação. No entanto, ele insistiu em fazer este milagre através das mãos dos discípulos. Ele poderia ter feito isso diretamente, mas ele queria usar os discípulos.Ninguém sabia de onde vinha este pão. Jesus nos mostrou que Deus pode fornecer a partir de recursos que não podemos ver ou perceber de nenhuma maneira. É mais fácil ter fé quando pensamos que sabemos como Deus pode fornecer, Mas Deus muitas vezes fornece de maneiras inesperadas e não perceptíveis.

3. (20-21) as multidões são alimentadas.Então todos comeram e foram cheios, e pegaram doze cestas cheias dos fragmentos que restavam. Ora, os que comeram eram cerca de cinco mil homens, além de mulheres e crianças.

A. Todos eles comeram e foram preenchidos: não só a provisão de Deus era abundante, mas Deus também não queria que os restos fossem desperdiçados. Por isso, tomaram medidas para preservar o que restava (e tomaram doze cestas cheias dos fragmentos que restavam).

I. ” A generosa doação de Deus e o nosso uso sábio devem andar de mãos dadas.”(Barclay)

B. Agora, os que tinham comido eram cerca de cinco mil homens, além de mulheres e crianças: o número de 5.000 homens sugere um total de 15.000 a 20.000 pessoas quando mulheres e crianças são incluídas no Conde.

I. A proeminência desta história-registrada em todos os quatro evangelhos-mostra que tanto o Espírito Santo quanto a igreja primitiva pensavam que esta história era importante, e importante como mais do que um exemplo do poder milagroso de Jesus.Mostra que Jesus podia alimentar o povo de Deus, assim como Israel era alimentado no deserto. Havia uma expectativa comum de que o Messias iria restaurar a provisão do maná, e isso acrescenta as credenciais messiânicas de Jesus.Mostra que Jesus tinha compaixão e cuidado com o povo de Deus, mesmo quando esperávamos que a sua paciência se esgotasse.Mostra que Jesus escolheu trabalhar pelas mãos dos discípulos, mesmo quando não era essencial para o resultado imediato.

· mostra um exemplo de antevisão do grande banquete messiânico que o Messias irá desfrutar com o seu povo.

II. a alimentação dos 5.000 também nos dá três princípios sobre a provisão de Deus.

· graças a Deus e use sabiamente o que você tem.

· confie nos recursos ilimitados de Deus.

* Não desperdice o que ele lhe dá.C. Jesus caminha sobre a água e conforta os seus discípulos.

1. (22-24) outra tempestade no mar da Galileia.Imediatamente Jesus fez seus discípulos entrarem no barco e irem diante dele para o outro lado, enquanto ele mandava as multidões embora. E quando ele tinha enviado as multidões para longe, ele subiu ao monte sozinho para orar. Quando chegou a noite, ele estava sozinho lá. Mas o barco estava agora no meio do mar, atirado pelas ondas, pois o vento era contrário.Imediatamente Jesus fez seus discípulos entrarem no barco: Jesus sentiu que era importante que ele e seus seguidores abandonassem a área rapidamente. Talvez isto fosse para evitar que as multidões se agarrassem a ele como uma fonte potencial de pão constante. Portanto, Jesus compeliu (fez) os discípulos a entrar no barco.

I. Na verdade, havia várias razões pelas quais Jesus fez isso. Ele fez isso porque queria estar sozinho para orar; porque queria escapar da multidão e descansar um pouco; e porque queria que a multidão se dispersasse para evitar um tumulto messiânico (João 6:15).João 6: 14-15 nos diz que a multidão respondeu à alimentação milagrosa com uma corrida de expectativa messiânica. Se os discípulos compartilharam este entusiasmo – talvez sentindo que agora era a hora de promover abertamente Jesus como Messias O Rei – então era mais importante do que nunca para Jesus para afastar os discípulos da multidão animada.

B. Ele subiu na montanha sozinho para orar: Jesus estava com ciúmes por um tempo passado sozinho com seu pai. No meio de seu grande ministério para os outros, ele não – ele não podia – negligenciar a oração.

I. “A oração secreta engorda a alma, enquanto os pedaços secretos alimentam o corpo.”(Trapp)

II. ” enquanto os discípulos estavam perecendo, e quase perecendo, Cristo estava orando por eles: assim ele ainda está por nós, à direita da Majestade no alto.”(Trapp)

c. O barco estava agora no meio do mar, jogados pelas ondas, porque o vento era contrário: O Mar da Galiléia é bem conhecida por suas tempestades súbitas, e durante essa tempestade, Jesus não estava no barco com os discípulos.

2. (25-27) Jesus vem ajudar e confortar seus discípulos.Agora, na quarta vigília da Noite, Jesus foi ter com eles, caminhando sobre o mar. E quando os discípulos o viram andando sobre o mar, ficaram perturbados, dizendo: “é um fantasma!”E clamaram por medo. Mas imediatamente Jesus falou com eles, dizendo: “Seja de boa alegria! Sou eu, não tenhas medo.”

A. na quarta vigia da noite: isto foi em algum lugar entre as 3 da manhã e 6 da manhã de acordo com Marcos (Marcos 6: 47-52), Jesus veio para os discípulos quando o barco estava no meio do mar e depois que eles tinham se esgotado remando contra as ondas e tempestade ventosa.4944 B. Jesus foi até eles, caminhando sobre o mar: este passeio sobre a água deve ter sido um grande choque para os discípulos; eles estavam realmente perturbados e gritavam por medo.

C. seja de boa alegria! Sou eu, não tenha medo: Jesus não veio aos discípulos para os incomodar ou fazer com que tenham medo. Portanto, ele imediatamente lhes falou estas palavras reconfortantes.Há duas boas razões para afastar o medo. Uma razão pode ser que o problema não é tão ruim quanto se pensava; talvez você esteja com medo porque exagera o perigo. A outra razão é que, embora o problema possa ser real, há uma solução ainda maior e ajuda em mãos.

3. (28-33) o movimento ousado de Pedro e subsequente falta de fé.E Pedro respondeu-lhe E disse: “Senhor, se sois vós, ordena-me que venha até vós sobre a água.”Então ele disse,” Vem.”E quando Pedro tinha descido do barco, caminhou sobre a água para ir a Jesus. Mas quando viu que o vento era tempestuoso, teve medo; e, começando a afundar, gritou, dizendo: “Senhor, salva-me!”E imediatamente Jesus estendeu a mão e o pegou, e disse – lhe:” Ó tu, de pouca fé, por que duvidaste?”E quando entraram no barco, o vento parou. E os que estavam no barco o adoraram, dizendo: Em verdade, Tu és o Filho de Deus!”

A. Senhor, se for você, ordene-me que vá até você na água: não temos idéia do que levou Pedro a fazer tal pergunta, mas sua fé em Jesus foi notável. Ele realmente respondeu ao convite de Jesus e saiu do barco.

I. “A protasia de Pedro (‘Se é você’) é uma condição real, quase ‘ uma vez que é você.”O pedido é ousado, mas os discípulos foram treinados por algum tempo e deram poder para fazer exatamente o tipo de milagres que Jesus estava fazendo (Mateus 10:1). O que é mais natural do que um pescador que conhecia e respeitava os perigos da Galileia querer seguir Jesus nesta nova demonstração de poder sobrenatural?”(Carson)

B. he walked on the water to go to Jesus. Mas quando viu que o vento era tempestuoso, teve medo; e começou a afundar-se: Este é um quadro maravilhoso de caminhar na fé, mostrando que Pedro foi capaz de fazer o milagroso enquanto ele olhou para Jesus. Quando ele viu que o vento estava agitado, ele estava perturbado pelo medo e começou a afundar.”Pedro caminhou sobre a água, mas temeu o vento: tal é a natureza humana, muitas vezes alcançando grandes coisas, e em falta em pequenas coisas.”(Bruce)

C. começando a afundar ele gritou, dizendo:” Senhor, salva-me”: mesmo quando Pedro falhou, Jesus estava lá para salvá-lo. O Peter sabia a quem chamar no momento da crise. Jesus então trouxe Pedro de volta para o barco.

I. “What a sight! Jesus E Pedro, de mãos dadas, caminhando sobre o mar!”(Spurgeon)

D. O you of little faith: uma vez que Jesus resgatou Pedro, ele falou com Pedro sobre sua pouca fé. Esta pouca fé levou à dúvida e distração que fez Pedro afundar sob o vento e as ondas.

I. ” não foi a violência dos ventos, nem a fúria das ondas, que pôs em perigo a sua vida, mas a sua pequenez de fé.”(Clarke)

II. ” há apenas uma palavra no original para a frase, ‘ó tu de pouca fé.”O Senhor Jesus virtualmente se dirige a Pedro com o nome de “pouca fé”, em uma palavra.”(Spurgeon)

III. Pedro aqui nos mostra a fraqueza da pouca fé.

· pouca fé é frequentemente encontrada em lugares onde podemos esperar uma grande fé.

· pouca fé é muito ansiosa por sinais.

· pouca fé é apta a ter uma opinião muito alta de seu próprio poder.

· pouca fé é muito afetada pelo seu entorno.

· pouca fé é muito rápida para exagerar o perigo.

IV. No entanto, Pedro também nos mostra algumas das forças da pouca fé.

· pouca fé é a verdadeira fé.

· pouca fé obedecerá à Palavra de Jesus.

· pouca fé luta para chegar a Jesus.

· pouca fé irá realizar grandes coisas por um tempo.

· pouca fé rezará quando estiver em apuros.

· pouca fé é segura, porque Jesus está próximo.Por que duvidastes: Jesus só fez esta pergunta quando Pedro foi resgatado. No entanto, nessa altura, era uma pergunta inteiramente razoável a fazer. Porque é que o Peter duvidou?

I. “A dúvida é literalmente ‘ estar dividida em duas’; a verdadeira fé é focada em Jesus.”(França)

II. ” se você acredita em algo que quer provas, e antes de duvidar de uma coisa você deve ter provas também. Acreditar sem provas é ser crédulo, e duvidar sem provas é ser tolo. Devemos ter fundamento para as nossas dúvidas, bem como uma base para a nossa fé.”(Spurgeon)

iii. Podemos dizer que, em teoria, pode haver razões para duvidar de Jesus e Suas promessas.Se em ocasiões anteriores, você encontrou Deus infiel à sua promessa.Se algum antigo seguidor de Jesus vos disse solenemente que Deus não é de confiança.

· se o seu problema é novo e tão difícil que é certo que Deus não pode ajudá-lo.

· se Deus aboliu suas promessas, e as fez não mais válidas.

· se Deus mudou.”As nossas dúvidas não são razoáveis:” por que razão duvidaram?”Se há razão para pouca fé, há evidentemente razão para grande confiança. Se é certo confiar em Jesus, por que não confiar totalmente nele?”(Spurgeon)

v. É útil para nós enfrentar as nossas dúvidas.Há alguma razão para a sua dúvida?Havia alguma boa desculpa para isso?Algum bem veio da sua dúvida?Os que estavam no barco vieram e adoraram-no: Eles passaram rapidamente de temer a tempestade para adorar Jesus. Esta foi uma reação lógica considerando o poder que Jesus mostrou ao caminhar sobre a água, e o amor que ele mostrou ao cuidar de um Pedro afundando.Esta é a primeira vez que nos encontramos com um reconhecimento tão claro e aberto de que ele é o Filho de Deus.”(Poole)

4. (34-36) multidões são curadas enquanto tocam Jesus.Quando atravessaram, chegaram à terra de Genesaret. E quando os homens daquele lugar o reconheceram, enviaram para toda a região circundante, trouxeram a ele todos os doentes, e imploraram-lhe para que não tocassem mais do que a bainha da sua vestimenta. E todos os que lhe tocaram ficaram perfeitamente bem.4944 A. quando atravessaram, vieram para a terra de Genesaret: o Evangelho de João nos diz que esta passagem foi milagrosa. Quando Jesus entrou no barco com eles, milagrosamente o barco foi imediatamente transportado para o outro lado (João 6:21).

I. “Gennesaret era uma região (não apenas uma cidade) na costa ocidental ao sul de Cafarnaum. surpreendente retorno ao território de Antipas.”(França)

B. implorou-lhe que só pudessem tocar na bainha da sua roupa: mesmo a bainha da roupa de Jesus fornece um importante ponto de contacto para a sua fé. Como as pulseiras de Paulo (Atos 19: 11-12) e a sombra de Pedro (Atos 5:15), a hem de Jesus forneceu um objeto físico que os ajudou a acreditar em Deus para a cura naquele momento.”Os grupos mais rigorosos, como os fariseus e os essênios, consideraram uma abominação esfregar ombros em uma multidão – nunca se sabia que impureza cerimonial se poderia contrair.”(Carson)