Mogollon cultura
Mimbres pode, dependendo do seu contexto, referem-se a uma tradição dentro de uma sub-região do Mogollon área de cultura (o Mimbres ramo ou o Mimbres Mogollon) ou para um intervalo de tempo, o “Clássico Mimbres fase” (também conhecido como o “Mimbres cultura”; 1000-1130 CE, aproximadamente) dentro do Mimbres ramo.
O Mimbres ramo é um subconjunto de a maior Mogollon área de cultura, centrada no Mimbres Vale e abrangente do alto Rio Gila e peças do alto Rio são Francisco, no sudoeste do Novo México e sudeste do Arizona, bem como a Vale do Rio Grande e seus afluentes ocidentais, no sudoeste do Novo México. A diferenciação entre o ramo de Mimbres e outras áreas da área de cultura de Mogollon é mais aparente durante as fases círculo (825-1000 CE aproximadamente) e Mimbres clássico (1000-1150), quando a construção arquitetônica e cerâmica pintada a preto e branco assumem formas e estilos distintivos localmente. A cerâmica de fase clássica de Mimbres é particularmente famosa, e os projetos clássicos de cerâmica de Mimbres (feitos principalmente das escavações da Ruína de Swarts de 1924-1927) foram imitados na ferrovia de Santa Fe “Mimbreños” china dinnerware de 1936 a 1970.
Três Círculo fase (825/850–1000) pithouse aldeias dentro da Mimbres ramo são distintos. As casas são “quadrilaterais”, geralmente com cantos acentuados; pisos e paredes estucados; e uma média de cerca de 17 m2 (180 m2) na área de superfície do chão. Estilos locais de cerâmica incluem formas iniciais de Mimbres preto e branco (“boldface”), vermelho-sobre-creme, e plainware texturizado. Grandes estruturas cerimoniais (muitas vezes chamadas de “kivas”) são escavadas profundamente no chão e muitas vezes incluem características cerimoniais distintivas, como tambores de pé e sulcos de madeira.
fase clássica de Mimbres (AD 1000-1130) pueblos pode ser bastante grande, com alguns compostos de aglomerados de comunidades, cada um contendo até 150 quartos e todos agrupados em torno de uma praça aberta. As estruturas cerimoniais eram diferentes dos períodos anteriores. Os mais comuns eram salas cerimoniais dentro dos casulos. Também se encontram kivas mais pequenas, quadradas ou retangulares, com aberturas de telhado. (A palavra “kiva”, um termo Hopi com significado específico, tem sido geralmente aplicado às populações de Pueblo do Norte. Pode ser um termo ruim para discutir o Mogollon em seus contextos mais amplos.) Os maiores locais clássicos de Mimbres estão localizados perto de vastas áreas de planície aluvial bem aquecida adequada para a agricultura de milho, embora existam aldeias menores em áreas de montanha.
Mimbres potteryEdit
ambos os desenhos geométricos e figurativos cresceram cada vez mais sofisticados e diversificados ao longo do tempo. A cerâmica clássica de Mimbres preto-sobre-Branco (Estilo III) é caracterizada por desenhos geométricos elaborados, escovas refinadas, incluindo trabalhos de linha muito finos, e pode incluir figuras de um ou mais animais, humanos, ou outras imagens delimitadas por bandas de jante simples ou pela decoração geométrica. Figuras de aves são comuns em potes de Mimbres, incluindo imagens como perus alimentando-se de insetos e um homem prendendo aves em um jardim. Figuras de peixes também são retratadas na cerâmica de Mimbres, e algumas são espécies marinhas tipicamente encontradas no Golfo da Califórnia.
Mimbres bowls são frequentemente encontrados associados com enterros, tipicamente com um buraco perfurado para fora do centro, conhecido como buracos de morte. Tigelas com buracos de morte foram comumente encontradas cobrindo a face da pessoa enterrada. No entanto, evidências arqueológicas sugerem que a maioria dos vasos não foram enterrados com os mortos. Marcas de desgaste nas entranhas das Taças mostram que eles foram realmente usados, não apenas produzidos como itens de enterro. O estilo distintivo, que inclui “olhos em forma de diamante e queixos para figuras humanas”, criou a demanda no mercado negro a partir da década de 1960, e vandalismo e pilhagem de gravesite tomou ritmo e continuou até os dias atuais.
a cerâmica de Mimbres é tão distintiva que até muito recentemente, o fim de sua produção em torno de 1130 a 1150 foi igualado com o “desaparecimento” das pessoas que a fizeram. Pesquisas mais recentes indicam que um despovoamento substancial ocorreu no Vale de Mimbres, mas algumas populações remanescentes persistiram lá. Tanto lá como nas áreas circundantes, as pessoas mudaram seus estilos de cerâmica para se assemelharem mais às áreas de cultura vizinhas, e dispersaram-se em outros locais residenciais com diferentes tipos de arquitetura.