No Church in the Wild

the song No Church in the Wild é uma colaboração dos artistas de hip hop Kanye West e Jay Z.Análise Exaustiva?
esta nota prefatória poderia ser feita de qualquer análise poética, mas por qualquer razão, eu senti que queria falar sobre isso agora: esta não vai ser uma análise exaustiva. Isso é impossível. Em última análise, uma obra de arte tem de falar por si mesma, uma vez que qualquer análise deixará sempre algo por dizer.

Há uma história (não me lembro onde ouvi-lo), sobre um homem que, encantado com um espetáculo de balé, pediu a dançarina, que a dança significava, e recebeu a resposta: “se eu pudesse dizer-lhe, eu não teria que dançar.”Toda a arte é um ato de expressão, e a forma é escolhida por causa das necessidades do conteúdo. Assim, a natureza essencial do que é expresso por qualquer obra de arte deve ser dada por essa própria obra de arte.

então qual é então o ponto de análise? Não parafraseando o conteúdo. Em vez disso, é uma maneira de se envolver mais profundamente com o trabalho; andar em torno dele e olhar de diferentes ângulos; para ganhar uma apreciação de suas nuances e tons mais subtis de significado. Mas, no fim de contas, temos de voltar ao trabalho em si.

Tema

O tema da canção é expresso pelo título. É uma expressão do niilismo. A ” igreja “significa” Significado, valor ou propósito “e” o selvagem “significa”o mundo”. Então o título literalmente significa “não há significado, valor ou propósito no mundo”.

a imagem central não é realmente uma imagem, mas uma negação de uma imagem: “nenhuma igreja”. Este complementa a mensagem da canção; sentimos a perda de valor mais fortemente, quando contrastado com a imagem de uma igreja, cuja existência foi negada. O termo “o selvagem” funciona similarmente, por implicação-o “selvagem” é uma negação da ordem social.

pode-se perguntar se “o selvagem” realmente significa “o mundo”; não poderia “o selvagem” literalmente significar o selvagem? Noutro contexto, claro. Mas não Nesta canção, que trabalha para dissipar a ilusão do poder e revelar o vazio de nossas estruturas sociais:

Fica nos lábios de um padre

as Nossas instituições religiosas estão vazias;

dia de ação de Graças, disfarçada como uma festa

Nossos rituais e celebrações são vazias;

Lágrimas no mausoléu em carpete
manchas de Sangue Coliseu portas

Estas linhas evocam a rebelião violenta e lutas pelo poder, chamando a atenção para a queda de Roma, e ilustrando a natureza transitória da ordem social. Por mais poderosas que possam parecer, estas instituições são efémeras.

e, o primeiro verso corta diretamente para o coração da matéria com estas linhas:

temei, acaso, a Deus, porque ele aprecia os tementes?Sócrates pergunta: “de quem vocês procuram?”

aqui, as letras reformulam o dilema Eutifro: será que os deuses amam coisas piedosas porque essas coisas são piedosas, ou são essas coisas piedosas porque os deuses as amam? O que decide o valor ético? A próxima linha fornece a resposta: nada. Tudo é apenas um preconceito. Nós decidimos os nossos próprios valores.

Coro

o coro é uma expressão retórica belamente trabalhada do niilismo.

a primeira linha diz:

seres humanos em uma multidão

superficialmente, isso pode estar falando de alguns humanos particulares que formaram uma multidão. Mas esta é realmente uma declaração sobre a condição humana. Nós existimos como uma multidão; estamos por nossa conta, fazendo o que quisermos fazer, sem um governante ou estrutura governativa.

lêem-se as seguintes linhas ::

o que é uma multidão para um rei?O que é um rei para um Deus?O que é um Deus para um não crente?Quem não acredita em nada?

as três primeiras linhas são todas perguntas retóricas:”o que é uma multidão para um rei”? (nada); “o que é um rei para um Deus?”(nada); ” o que é um Deus para um não-crente?” (nenhum). A quarta linha é uma negação dupla; ” não acreditar em nada “significa”não acreditar em nada”. Se tira fora a retórica roupas nestas linhas, que ler algo assim:

nada
nada
nada
acredita em nada

As seguintes linhas superficialmente oferecer algum tipo de resposta para este niilismo:

conseguimos sair vivos
tudo bem, tudo bem

para “sair vivo” é um idioma cliché que significa que vamos passar por ele, e “tudo bem, tudo bem” parece estar tentando nos consolar-não se preocupe, vai ficar tudo bem. Mas as linhas sentem-se sem coração, vazias, e não nos fazem sentir à vontade.

o uso do cliché “make it out alive” por si só é suficiente para fazer a consolação se sentir morta. Mas ainda mais impressionante é o uso irônico de “sair vivo” para significar “passar pela vida” -você não sai da vida vivo. É esse o objectivo. Tu morres.

no caso de não ser claro o suficiente que estamos destinados a ser deixados com o ressoante sentimento de vazio, o coro termina com uma repetição da linha de título: “nenhuma igreja na natureza”. No final da canção, esta linha é repetida quatro vezes.

luta contra o niilismo

as letras não chamam meramente atenção para o niilismo e wallow na falta de valor. O segundo verso enrola uma luta dentro desse niilismo, uma evolução dramática enquanto o orador tenta encontrar um propósito à sua maneira. (É claro que estes esforços estão condenados ao fracasso, representando, necessariamente, o viés particular do orador).

eu vivo por você, desejo

Esta linha parece sugerir que o hedonismo é uma resposta adequada ao niilismo.

seu amor, é a minha escritura

esta linha parece sugerir que o amor fornece uma melhor fonte de significado e valor do que as instituições religiosas.

Sem pecados, contanto que haja permissão’

Esta linha promove uma visão de mundo onde a moralidade não é determinada por uma autoridade religiosa, mas se você estiver invasão de outras autonomia das pessoas.

Palavras Finais

espero que tenha gostado desta análise de nenhuma igreja na natureza. Agora talvez seja uma boa altura para ouvir a música.

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