O propósito da poesia

se às vezes os nossos grandes artistas foram os mais críticos da nossa sociedade, é porque a sua sensibilidade e a sua preocupação com a justiça, que deve motivar qualquer verdadeiro artista, torná-los conscientes de que a nossa nação fica aquém do seu maior potencial.Vejo pouco mais importante para o futuro do nosso país e da nossa civilização do que o pleno reconhecimento do lugar do artista. Para que a arte Nutra as raízes da nossa cultura, a sociedade deve libertar o artista para seguir a sua visão onde quer que o leve …

na sociedade livre, a arte não é uma arma, e não pertence à esfera da polémica e da ideologia. Os artistas não são engenheiros da alma. Pode ser diferente noutro lugar. Mas, numa sociedade democrática, o mais alto dever do escritor, do compositor, do artista, é manter-se fiel a si mesmo e deixar cair as fichas onde quer que elas sejam. Em servir a sua visão da verdade, o artista que melhor serve a sua nação …

estou ansioso para um grande futuro para a América—um futuro em que o nosso país irá corresponder a sua força militar com a nossa força moral, a sua riqueza com a nossa sabedoria, o seu poder com o nosso propósito. Estou ansioso por uma América que não tenha medo da Graça e da beleza, que proteja a beleza do nosso ambiente natural, que preserve as grandes casas e praças americanas e parques do nosso passado nacional, e que construa cidades bonitas e equilibradas para o nosso futuro.

estou ansioso por uma América que irá recompensar a realização nas artes como nós recompensamos a realização nos negócios ou no statecraft.Estou ansioso por uma América que aumente constantemente os padrões de realização artística e que aumente constantemente as oportunidades culturais para todos os nossos cidadãos.E estou ansioso por uma América que ordene respeito por todo o mundo, não só pela sua força, mas também pela sua civilização.E aguardo com expectativa um mundo que seja seguro, não só para a democracia e a diversidade, mas também para a distinção pessoal.

Volume 213, Number 2, pp. 53-54