Por Que Eu acho que Adão foi uma pessoa Real na história

eu sempre amei os capítulos iniciais da Bíblia. Gênesis 1 revela as grandes pinceladas dos poderosos atos de criação de Deus e a declaração de Deus de que tudo o que ele fez é muito bom. Gênesis 2 começa a história da relação de Deus com um casal particular de pessoas—Adão e Eva—e seus descendentes.Estes relatos da criação são histórias antigas, cheias de profundo mistério e beleza. Ao reconhecer o mistério, não estou dizendo que não podemos entendê-los. Num sentido, são tão simples que o meu filho de quatro anos os compreende. No entanto, inúmeros sábios estudiosos têm mergulhado suas profundezas por milênios e ainda não chegaram ao fim de seu significado. Assim, é com um sentido aguçado das minhas limitações pessoais—como alguém treinado nas ciências, não em estudos bíblicos, mas também como um ocidental do século 21-que ofereço a minha perspectiva sobre Adão e Eva.Há muito tempo tenho lutado com Deus sobre como pensar sobre a história do jardim, tanto por conta própria como no contexto do Novo Testamento. Eu tenho beneficiado de muitos conselheiros sábios, tanto na minha comunidade da igreja e através do meu trabalho aqui em biólogos. Há muitos elementos que parecem fantásticos-homem e mulher feitos de pó e costela, Deus andando no jardim, uma serpente falante, duas árvores incomuns, e um anjo com uma espada flamejante, apenas para citar alguns. Tudo isto desperta a minha imaginação e faz-me ansiar por uma máquina do tempo. Eu gostaria de voltar ao tempo em que Deus se revelou pela primeira vez à humanidade, ainda mais do que eu quero ver os dinossauros (que é muito).

os criacionistas evolucionistas têm muitas visões de Adão e Eva

a Bíblia levanta suas próprias questões difíceis sobre Adão, e o relato evolucionário da origem da humanidade apenas acrescenta à complexidade. Estudiosos têm descrito muitas maneiras possíveis de interpretar Adão como eles têm explorado as ramificações teológicas se a evolução (especialmente a evolução humana) é verdadeira.Entre os criacionistas evolucionistas (uma fatia reconhecidamente modesta da torta criacionista), há uma grande diversidade de pontos de vista sobre Adão e Eva. Uma vez que existem várias visões que são consistentes tanto com a Bíblia quanto com a ciência atual, os biólogos não elevam uma visão sobre outra, E Adão e Eva não são referenciados em nossa Declaração de crenças. Mas todo mundo em nossa comunidade tem uma visão (ou mais de uma).Três crenças são compartilhadas por todos os criacionistas evolucionistas no que diz respeito à origem das primeiras pessoas: 1) A Bíblia é a palavra inspirada e autoritária de Deus.; 2) a diversidade e inter-relação de toda a vida na terra (incluindo os humanos) são melhor explicadas pelo processo de evolução ordenado por Deus com descendência comum; e 3) Deus fez todas as pessoas à sua imagem. Há muita liberdade para encaixar essas crenças.

não surpreendentemente, então, as possibilidades de como pensar sobre Adão e Eva são vertiginosas e não mutuamente exclusivas. Alguns acreditam que Adão e Eva eram um casal real, histórico, reconhecendo vários graus de linguagem figurativa no texto. Outros acreditam que a história é um mito (e eu quero dizer “mito” no sentido técnico: “uma história ou parábola com o principal propósito de ensinar verdades eternas sem as restrições da particularidade histórica”). Alguns vêem Adão e Eva como o início de Israel, não da humanidade como um todo; ou como arquétipos—pessoas que nos representam a todos; ou como literários, não literais. Cada um destes últimos três pontos de vista poderia encaixar com qualquer um dos dois primeiros, e com o outro, de várias maneiras.Entre os criacionistas evolucionistas que imaginam um primeiro casal histórico, há duas visões principais:: 1) Adão e Eva viveram entre alguns milhares de pessoas nas “cabeceiras da humanidade”, talvez 200.000 anos atrás na África. 2) Adão e Eva viveram apenas 10.000 anos atrás (mais ou menos) na Mesopotâmia, numa época em que as pessoas já haviam se espalhado pelo mundo. Em qualquer um desses cenários, Adão e Eva poderiam estar relacionados conosco hoje através de uma relação representativa ou Genealógica. Todos os criacionistas evolucionistas concordam que as evidências científicas indicam que a população humana nunca desceu abaixo de alguns milhares nos últimos 200 mil anos.

cada visão cristã de Adão e Eva é informada por uma variedade de dados bíblicos e científicos, bem como pela tradição teológica e intuição pessoal. Infelizmente, muitos cristãos foram demonizados por não tomarem a visão “certa”, embora eu acredite que os acusadores são movidos por preocupações legítimas. Aqueles que possuem um histórico primeiro casal se preocupe que com sua historicidade, pode levar à rega para baixo ou simplesmente a rejeição da doutrina do pecado original, ou que pode levar a dúvidas sobre a historicidade de outras figuras bíblicas e eventos. Aqueles que vêem Adão e Eva como figurativos pensam que a abordagem de Adão literal não aprecia plenamente a riqueza teológica e o pano de fundo cultural do Gênesis. Há questões científicas e filosóficas de ambos os lados, não apenas hermenêutica. Compreendo as preocupações de ambos os lados. Eu, pessoalmente, conheço fiéis seguidores de Cristo na maioria dos” nichos ecológicos ” da paisagem de Adão e Eva, e isso me dá esperança. Temos muito a ganhar se arregaçarmos as mangas para examinar as possibilidades.

a minha opinião: Adão e Eva eram um casal real e histórico que, como seus contemporâneos, compartilhavam ancestralidade com espécies não-humanas

então, o que eu acho? Eu prefiro acreditar que Adão e Eva eram um casal real na história que viveu na Mesopotâmia, entre uma população maior de pessoas, talvez em torno de 6.000 a. C., os corpos apresentavam marcas de milhões de anos de evolução; eles compartilharam uma ancestralidade comum com outras criaturas de Deus. Seus parentes muito distantes viviam ao lado e mesmo ocasionalmente enterrados com outras espécies de hominídeos (Neandertais e Denisovanos).Cidades prósperas existiam quando Adão e Eva viveram. Arte, comércio, ferramentas, linguagem e agricultura eram familiares aos seus contemporâneos. Os homens daquele dia tiveram a imagem de Deus, porque foi-lhes concedida quando Deus os criou, e eles já estavam empenhados em subjugar a terra. No entanto, eles não o conheciam e não invocaram seu nome, embora talvez estivessem buscando a Deus e estendendo a mão para ele (Atos 17:27).Na plenitude do tempo, Deus chamou duas pessoas, Adão e Eva, para uma relação especial de aliança consigo mesmo, e para uma unidade de uma só carne um com o outro. Eles eram escolhidos para um propósito: para começar uma família, que iria incluir outros que foram especialmente escolhidos—entre eles Abraão, Moisés, Davi, e muitos outros homens e mulheres cujas obras estão registradas nas Escrituras. Em última análise, esta família, que se tornou o povo israelita, daria origem a Jesus Cristo, a última fonte de bênção para todas as nações.Deus revelou-se a Adão e Eva de uma forma íntima. Um nascimento espiritual tinha ocorrido: pela primeira vez eles conheciam a Deus e sabiam que Deus tinha uma vontade e assim fizeram. Eles eram eu mesmos, livres para obedecer ou se rebelar. Ele deu-lhes regras e consequências por quebrar essas regras. E eles escolheram, em sua liberdade, se rebelar.

se havia ou não uma verdadeira peça de fruta envolvida é interessante, mas ao lado do ponto: eles estavam atrás do que representava—conhecimento do bem e do mal. Eles sentiram que Deus estava escondendo algo deles, e eles rejeitaram o seu direito de fazê-lo. Este foi o primeiro pecado, a primeira transgressão da lei de Deus. Este primeiro ou” original ” pecado trouxe a morte na forma de alienação e separação eterna de Deus. Brokenness, Guilty, shame, isolation, and death—all of these we inherit from Adam as our representative (or as theologians would say, our “federal head”). O pecado de Adão tornou-se o nosso pecado.Chegando mais perto de casa, o pecado de Adão e Eva é o meu pecado. Quando leio Gênesis 3, a história que chamamos de queda (embora a Bíblia nunca use esse termo), meu coração dói. Dói porque esta é a minha história: sou culpado pelo pecado de Eva, mas também porque pecei como Eva. Sei Na minha cabeça que Deus sabe o que é melhor para mim, mas chateio-me com o seu timing e com circunstâncias particulares na minha vida. Anseio e aceito coisas que Deus declarou fora dos limites. Tenho tendência a amar mais pessoas e coisas do que Deus. Posso fechar os olhos à injustiça. Prefiro os padrões que estabeleci para mim, do que os padrões de Deus. No meu coração estão o orgulho, o medo, a luxúria e a ganância.Por tudo isto e muito mais, mereço a maldição da morte. A justiça de Deus exige julgamento, e veio, mas não sobre a minha cabeça. Chegou à bela e ensanguentada cabeça de Jesus.

devo enfatizar novamente que o que eu descrevi aqui é a minha visão, não “a visão biológica” de Adão e Eva. Em qualquer dia de semana no escritório de biólogos você pode encontrar vários de nós reunidos por alguns minutos tendo um argumento aguerrido sobre um versículo bíblico em particular (ou sobre abordagens apologéticas, soberania de Deus vs. liberdade humana, hermenêutica, inerrância, o status moral dos hominídeos primitivos, teorias de expiação, etc.). Não é tenso (na maioria das vezes) porque estamos ferro afiando ferro. Somos irmãos e irmãs tentando descobrir nossa melhor compreensão da Bíblia e da ciência.A minha opinião sobre Adão será considerada demasiado conservadora para muitas pessoas que conheço e amo. Será considerado perigosamente progressivo por outros. Mas talvez algumas pessoas o achem útil. Não é novidade, mas pode ser novidade para muitos leitores. Então eu gostaria de antecipar e responder a algumas perguntas que podem vir à mente.Não seria mais fácil rejeitar a evolução humana?

muitos cristãos aceitam a evolução de plantas e animais, mas traçam a linha em humanos. Porque não? Porque eu encontrei evidências convincentes de várias disciplinas científicas que suportam ancestralidade comum de humanos com outros animais. Embora seja conveniente nos círculos da Igreja descartar ou menosprezar esta evidência, fazê-lo violaria a minha integridade. Eu simplesmente devo testemunhar o que eu acredito que a ordem criada está revelando sobre si mesma e sobre Deus.Se aceitar a evolução significasse que eu teria que rejeitar as doutrinas centrais da fé cristã, ou negar a autoridade das Escrituras, eu não o faria. Como descrito acima, afirmo a doutrina da criação e a doutrina do pecado original. Eu também afirmo o ser humano feito à imagem de Deus e a singularidade humana. Eu acredito que a palavra de Deus é a nossa autoridade última em questões de vida e fé. A evolução pode entrar em conflito com certas interpretações das escrituras ou com certas teorias doutrinárias, mas outras interpretações e teorias permanecem viáveis.Se aceito a evolução, por que aceito um Adão histórico?Na minha experiência, muitas pessoas assumem que se você aceita a evolução humana, então você rejeita um Adão e Eva históricos, e se você aceita um Adão e Eva históricos, então eles não podem fazer parte da história evolucionária. Mas, como explorado acima, há maneiras de conciliar historicidade de Adão e evolução humana.

é concebível que o autor do Gênesis nunca teve um casal real e eventos reais em mente quando ele escreveu Gênesis 2-3, ou que ele fez mas estava enganado, e era apenas um “homem de seu tempo.”Intuitivamente, no entanto, eu sinto que é muito mais provável que eventos reais envolvendo um casal real foram “mitologizados” como eles foram ditos e recontados ao longo de muitas gerações. Como Kenneth Kitchen escreve,

o antigo Oriente Médio não historicizou o mito (ou seja, leu-o como “história”imaginária. De fato, exatamente o contrário é verdadeiro – havia, antes, uma tendência para “mitologizar” a história, para celebrar eventos históricos reais e pessoas em termos mitológicos…Através de todas as partes fantásticas da história de Adão e Eva, li uma narrativa histórica. Esta narrativa, contada no antigo Oriente Próximo, figurativa, linguagem arquetípica, parece ter eventos reais em mente. Esta impressão me ajuda a fazer sentido do poder duradouro dos capítulos de abertura em Gênesis. Nenhuma mera peça de ficção alguma vez explicou a condição humana de forma mais simples e profunda do que Gênesis 3.

uma razão relacionada pela qual eu prefiro um cenário histórico de Adão e Eva é que, além de Gênesis, vários escritores bíblicos parecem falar sobre Adão como se ele fosse uma pessoa real. Adão é importante na teologia de Paulo; ele compara Adão e Cristo em Romanos 5 e 1 Coríntios 15. Pode-se argumentar que o ponto de Paulo ainda se mantém se Adam é simplesmente um personagem de uma história. Estou solidário com isto. Penso em Frodo Baggins, Elizabeth Bennett, precioso Ramotswe, Atticus Finch, e muitos outros como “reais” em um sentido importante. Eles são queridos para mim e aprendi coisas importantes com eles. Mas é difícil para mim imaginar que Paulo basearia teologia importante em um personagem literário—ou pior, um imaginário que ele pensava ser real.Aqui está outro exemplo: quando se fala de casamento e divórcio, Jesus cita Gênesis 1:27 e 2:24. Ele diz, “Não leu, respondeu ele, que no início o criador “os fez homens e mulheres”, e disse,”Por esta razão um homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua esposa, e os dois se tornarão uma só carne”? Então eles não são mais dois, mas uma carne. Portanto, o que Deus uniu, que ninguém se separe. (Mate. 19:4-6)

curiosamente, Jesus não se refere a Adão e Eva pelo nome, mas a idéia de uma só carne está diretamente ligada a Gênesis 1 e 2. Pode ser que Jesus estivesse afirmando a unicidade do casamento, e não explicitamente afirmando um casal histórico, mas para mim isso aumenta o peso do testemunho bíblico sobre este ponto.

há também referências a Adão nas genealogias (1 Cron. 1, Lucas 3, Judas). As genealogias fazem um grande trabalho teológico pesado que o público original teria notado imediatamente; não são simplesmente listas de relações pai-filho. Portanto, este é um ponto de dados menos impressionante, mas um ponto de dados, no entanto.Agora, tendo argumentado por um Adão histórico, preciso ressaltar que o evangelho não se desmorona em cenários Não históricos. Meus amigos e colegas que abraçam visões não históricas de Adão reconhecem sua própria pecaminosidade e necessidade de salvação, e vêem a vida histórica, a morte e a ressurreição de Jesus como a resposta a essa necessidade.Se aceito um Adão histórico, por que não aceitar também uma criação especial de novo de Adão?

pode ser interpretado como uma escolha de cereja para aceitar um Adão literal, mas rejeitar a descrição vívida de Adão e Eva sendo formados de poeira e costela. Na verdade, uma proposta recente apresentada por Joshua Swamidass prevê apenas uma criação especial de novo de Adão e Eva, cuja descendência se entrelaçou com seres biologicamente compatíveis fora do jardim, que foram criados por um processo evolutivo. Não se espera que tais provas genéticas sejam preservadas. Esta abordagem tem a vantagem hermenêutica (de acordo com alguns) da criação de novo de um único par, ao mesmo tempo que permite a evolução do resto da humanidade.

a ciência é silenciosa aqui: não aponta para esta possibilidade, nem a exclui. Deus poderia ter criado milagrosamente Adão e Eva desta forma, mas não me parece necessário para afirmar um par histórico. Entre outras coisas, se pergunta Por Que Deus faria dois indivíduos que são presumivelmente biologicamente idênticos a outros seres humanos naquela época. Embora ainda não esteja pessoalmente convencido, esta proposta é criativa e merece uma reflexão mais aprofundada.Pela minha parte, estou em dívida para com uma série de estudiosos da Bíblia que argumentaram persuasivamente que Gênesis 2 não tem a intenção de ser um relato blow-by-blow de como Deus criou os corpos de duas pessoas a partir de pó e costela.

considere Gênesis 2:7: “O Senhor Deus formou o homem do pó da terra.”Como o estudioso do Antigo Testamento John Walton salientou, a palavra é claramente pó, não barro. Mas a poeira não pode ser formada em uma forma. É mais provável que seja uma referência à mortalidade do Adam. O salmo 103: 14 afirma: “pois ele sabe como somos formados, lembra-se de que somos pó.”Se nós, que nascemos da maneira biológica normal, somos feitos de poeira, por que o corpo de Adão é necessariamente diferente? Pode ser que Adão tenha nascido de uma mulher e também seja feito de pó, assim como a Bíblia indica repetidamente em outros lugares.Quanto a Eva, Walton aponta que a palavra hebraica para “costela” também pode ser traduzida como “lado”.”EVA é literalmente a outra metade de Adão. Além disso, Adão diz que Eva é “osso dos meus ossos e carne da minha carne.”Fiquei intrigado em minha jornada através do Antigo Testamento este ano para descobrir que a versão padrão em Inglês inclui várias referências a alguém sendo “meu osso e minha carne.”Este é o reconhecimento de uma relação familiar próxima e da unidade que ela representa. Isto também é o que temos em casamento ,onde os dois se tornam uma só carne (Gn 2:24).Por que eu acho que Adão e Eva são representantes, e não necessariamente progenitores únicos, de toda a humanidade?Uma razão pela qual eu não acredito que Adão e Eva foram os únicos progenitores de toda a humanidade é porque a própria Bíblia dá dicas de que havia outras pessoas ao redor quando Adão e Eva viveram. Quando o seu filho Caim assassinou o seu irmão Abel e foi amaldiçoado a vaguear, ficou aterrorizado: “quem me encontrar matar-me-á” (GN.4:14). De quem é que ele tinha medo? Certamente não a sua própria família. Além disso, Caim tem uma esposa: estamos preparados para dizer que ela era sua irmã? E quando constrói uma cidade, é só para a sua pequena família? Não, parece haver muitas outras pessoas à vista.

I don’t think ancestry is unimportant. Mesmo em um cenário recente-Adão como eu descrevi, Adão e Eva poderiam ser ancestrais de todos nós: provavelmente houve “muitos indivíduos, e potencialmente casais, em todo o mundo que são cada um individualmente ancestrais genealógicos de todos aqueles vivos quando a história registrada começou.”É preciso ressaltar, no entanto, que nunca houve uma época nos últimos duzentos mil anos em que nossa população ancestral era tão pequena quanto dois.

tenho dificuldade com cenários que localizam um primeiro casal não Homo sapiens no passado antigo (isto é, mais de algumas dezenas de milhares de anos atrás). As genealogias bíblicas teriam que estar faltando um grande número de gerações, e o cenário do jardim perto do Tigre e Eufrates (atual Iraque) parece estar em desacordo com a origem africana da humanidade como retratada pela ciência atual.Enquanto o único progenitor de Adão e Eva é uma colina a morrer para muitos cristãos, suspeito que possa ser uma pista falsa. Quando leio Romanos 5 e 1 Coríntios 15, que são os dois lugares principais onde Paulo compara Adão e Cristo, não posso deixar de notar que a nossa salvação em Cristo não depende em nada de termos uma relação genética ou genealógica com Ele (Jesus não tinha filhos, afinal). No entanto, a sua justiça é imputada a nós na mesma. Então, se Adão é um “padrão do que está por vir”, parece-me que o pecado de Adão não depende necessariamente de ser transmitido em algum sentido genético ou genealógico. Não, a lógica nesta primeira comparação Adam–segundo Adam é sobre representação.Assim como Deus escolheu Israel do resto da humanidade para uma vocação especial, estranha e exigente, talvez o que Gênesis está nos dizendo É Que Deus escolheu um par do resto dos primeiros hominídeos para uma vocação especial, estranha e exigente. Este par (chame-os Adão e Eva, se quiser) deveria ser os representantes de toda a raça humana, aqueles em quem o propósito de Deus para fazer do mundo inteiro um lugar de prazer, alegria e ordem, eventualmente colonizando toda a criação, deveria ser levado adiante. Deus Criador colocou em suas mãos a frágil tarefa de ser seus portadores de imagem.Posso estar errado, mas se estou em boa companhia. Para um tópico com tantas possibilidades como esta, a única coisa que podemos ter certeza é que a maioria de nós está errada!