Povos Ewe de Gana Cultura na Perspectiva
Gana é rica em cultura e tem vários grupos étnicos, tais como; os Akans, Ga, Adangbe, Guang, Dagombas, Mamprusi, Gurunsi, Gonjas e de Ovelha.
o inglês é a língua oficial, mas os indígenas Twi dos Ashantis, Fante idioma, Frafra, Ga, Dagbani, Mampruli, Gonja e de Ovelha também tem estatuto oficial e são ensinados na escola indígena (local) idioma nas respectivas áreas, onde predominam.O povo da ovelha, que é o foco de nossa discussão neste artigo, é um grupo étnico que ocupa a parte sudeste de Gana, e também partes do vizinho Togo E Benim; Togo (Ex-Togolândia francesa) e Volta Região, Gana( Ex-Togolândia Britânica).; ambos ex-Togolândia, a parte sul da qual era Eweland ou Eededukɔ), E Benin do Sul.Eles falam a língua da Ovelha (Eegegbe) e estão relacionados com outros falantes de línguas da Gbe, como, o Fon, Gen, Phla Phera, e o povo Aja de Togo E Benin.
a origem da Ovelha é semelhante àqueles que falam línguas Gbe. Estes falantes ocuparam a área entre Akanland e Yorubaland.
a ovelha é essencialmente um povo patrilineal. Eles acreditam que o trono deve ser reservado a um feudo ou herdeiro de acordo com a sucessão; assim, o fundador de uma comunidade torna-se o chefe e é geralmente sucedido por seus parentes paternos.
Nos tempos modernos, os chefes são geralmente eleitos por consenso e obter conselhos de anciãos. Há uma série de diretrizes sobre o comportamento dos chefes. Espera-se que mantenham a cabeça Tapada em público, e não sejam vistos a beber. O povo vê o chefe como o comunicador entre o mundo cotidiano e o mundo dos antepassados. O chefe deve ter sempre uma mente limpa. Tradicionalmente, os chefes também não devem ver a cara de um cadáver. Eles podem participar do funeral, no entanto, uma vez que o cadáver é enterrado ou dentro do caixão, eles não devem ter qualquer contato com o cadáver. As famílias estendidas são as unidades mais importantes da vida social da Ovelha. A Ewe nunca suportou uma concentração hierárquica de poder dentro de um grande estado.A religião da Ovelha é organizada em torno de um criador ou deidade, Mawu, e mais de 600 outras divindades. A ovelha é mais tradicionalmente inclinada em termos de religião e crença. Muitas celebrações e cerimônias da aldeia ocorrem em honra de uma ou mais divindades.
a ” ovelha costeira “depende do seu comércio de pesca como principal meio de subsistência, enquanto a” ovelha interior ” compromete os agricultores e mantém o gado.
são principalmente pescadores e agricultores. O padrão errático de precipitação da área, no entanto, tornou a pesca de ocupação altamente sazonal e precária. A situação forçou muitos, especialmente os jovens a se aventurarem em outras atividades econômicas e comerciais viáveis, como o comércio, tecendo entre outros para sobreviver.
A Ovelha está dividido geograficamente entre a parte ocidental do Benin (antigo Daomé) e Togo (sul). A região de Volta foi colonizada pelos britânicos e foi originalmente chamada de Togolândia Britânica. Após a derrota alemã na Primeira Guerra Mundial, a terra natal da Ovelha, a Togolândia britânica e a Togolândia Francesa foram renomeadas “Região Volta” e “Togo”. A Togolândia francesa foi renomeada República do Togo e ganhou a independência da França em 27 de abril de 1960. A maioria das Ovelhas pode rastrear masculino antepassados originais aldeias e fazer suas divisões territoriais ao longo da República do Togo e Volta Região linhas
As Ovelhas “foram em movimento” por um longo tempo, a migração de Tando na atual Nigéria Ocidental, para Notsie (ŋɔtsie), no Togo. Eles estão localizados principalmente na República do Togo, na região de Volta de Gana, em partes do Benim E Yorubaland na Nigéria.Pescadores do Gana com barcos de longo curso em terra
