Vocações

O Papel dos Monges na Igreja

O que hoje você ouvir a Sua voz.- Salmo 94, 1175, 9147, quando for levantado, atrairei todos os homens para mim.I have loved you with an everlasting love.- Jeremias 31:3

todos os homens e mulheres são chamados à santidade, para serem santos como Deus é santo. Esta é a fonte e o objectivo da nossa dignidade humana. Alguns são chamados a servir o mundo, dedicando todas as suas energias à pregação do Evangelho e cuidando dos pobres e necessitados. Alguns são chamados a trazer nova vida ao mundo através do amor casado. Alguns, no entanto, são chamados no amor a seguir um caminho menos percorrido, a entregarem-se a Deus sozinhos na solidão e no silêncio alegres, na oração constante e na penitência voluntária. Tais são os monges do Mosteiro de Cristo No Deserto, cujo “principal dever é apresentar à Divina Majestade um serviço imediatamente humilde e nobre dentro das paredes do Mosteiro” (Perfectae Caritatis §§ 7 & 9).Ao responder ao chamado de Deus à santidade, um monge contemplativo cumpre um papel importante na Igreja: ele testemunha visivelmente em sua vida a prioridade absoluta de Deus a qualquer coisa criada. A vida contemplativa, então, é a mais alta forma de vida que um cristão pode viver. Chama-se” a vida Angélica”, porque a nossa contemplação de Deus continuará no céu e por toda a eternidade. A vida do Monge contemplativo já é uma antevisão do que está por vir.É por esta razão que Cristo olha para um homem com amor e convida-o a deixar tudo o que tem e a segui-lo, a render-se radicalmente a Deus na sua missão para a salvação da humanidade. (Marcos 10: 21). À medida que o monge se aproxima de Deus em amor, ele atrai Deus para mais perto do mundo e do mundo mais perto de Deus. Assim, também nós, embora nos abstenhamos da atividade exterior, exercitamos, no entanto, um apostolado da mais alta ordem, uma vez que nos esforçamos para seguir Cristo no coração mais íntimo de sua missão salvadora.

alguns visitantes do site leram através desta seção vocações apenas para saber mais sobre a vida monástica em Cristo No Deserto. Muitas vezes desejam apoiar-nos para que esta vida possa ser oferecida a um mundo que necessita grandemente de tais oportunidades Vocacionais, especialmente para os jovens de hoje. Pode fazê-lo aqui e ter a certeza da nossa gratidão.

Nosso modo de Vida no Mosteiro

A palavra monge (do grego μοναχός) refere-se a singeleza de coração. Um monge é solteiro em vários sentidos: por ser celibatário; sendo obstinado ou puro de coração na sua dedicação a Deus; e também pelo desejo de uma vida simples focada na “única coisa necessária”, como Jesus a chama, para a vida eterna. (Lucas 10: 42). Na linguagem moderna, um monge vive uma vida de integridade (integridade) que encontra em relação a Deus. O mais importante também, um homem que deseja se tornar um monge não entra em uma ordem, mas um mosteiro específico. Assim, o modo de vida ou carisma de um determinado mosteiro é de maior importância no processo de discernimento.O nosso Abade Emérito, Philip, declarou:: “A vida monástica, como viveu em Cristo No Deserto, é implacável.”Que espelha o fato de que devemos ser implacáveis em nossa busca por Deus todos os dias. Quando os homens vêm para se juntar à nossa comunidade, às vezes eles estão para um despertar rude porque a nossa vida é muito ativa. Uma pessoa chamou-lhe maratona diária — e é. Vida contemplativa não significa ficar sentado e pensar em Deus o dia todo ou até mesmo estar de joelhos e orar a Deus o dia todo. Ao contrário, a vida contemplativa para nós é o desafio de lembrar de Deus em tudo o que fazemos, dizemos e somos durante todo o dia — enquanto fazemos as coisas normais que os monges fazem. Essas coisas normais são Oração Comum, trabalho comum, refeições comuns, reuniões, oração privada, leitura das escrituras — e, claro, algum sono!A primeira coisa que atingirá qualquer visitante do nosso mosteiro é que rezemos constantemente. Cristo no deserto é apenas um de um punhado de mosteiros de homens nas Américas que ainda reza fielmente a salmódia completa todas as semanas, como fomos instruídos por São Paulo. Bento. (RSB 18: 23). Começando no início da manhã, bem antes do nascer do sol, o dia de oração do Monge começa, quando toda a natureza é silenciosa e o monge é livre para encontrar o Deus vivo. Porque nos reunimos em nossa Igreja da Abadia de oito vezes ao dia, para cantar os Salmos e celebrar a Missa, é natural que o monge é moldado por este ritmo e toda a sua vida se torna uma oração tomados para que Cristo e a Igreja, muito além dos limites de sua compreensão. Ele assim está diante de Deus com e em nome de todas as pessoas.

em segundo lugar, pelo menos quatro horas de cada dia da semana do monge é gasto em trabalho de parto. Como a regra diz: “Os irmãos devem ter especificado períodos para o trabalho manual, bem como para a leitura em oração … quando eles vivem pelo trabalho de suas mãos … então eles são verdadeiramente monges,” (RSB 48). O Mosteiro de Cristo no deserto não tem empregados; todo o seu trabalho diário é feito pela comunidade monástica. O trabalho realizado pelos monges em qualquer dia pode incluir cozinhar para a comunidade, trabalhar nas hortas e no terreno, pintar células, paredes de construção, limpar a casa de hóspedes, trabalhar no couro ou alfaiate, limpar pincéis ou fazer rosários.Em terceiro lugar, nenhum hóspede sai do Mosteiro de Cristo no deserto sem notar a paz do lugar e a alegria da comunidade. A vida de um fiel Monge contemplativo é vivida alegremente em silêncio, oração, trabalho e contemplação, mantendo em seu coração as necessidades profundas do mundo. O monge tem a alegria e o apoio de viver na companhia de homens semelhantes, homens que crêem na oração, que se deleitam em servir seus irmãos e dar testemunho do amor de Deus pela humanidade na presença de nosso Deus amoroso.Como Posso Discernir A Minha Vocação?As minhas palavras dirigem-se especialmente a ti, quem quer que sejas, quaisquer que sejam as tuas circunstâncias, que abandonam a busca da tua própria vontade e pedem para te alistares sob Cristo … ” (RSB): Prólogo)

os grandes mistérios de nossa fé, como a encarnação e a Trindade, são realidades de profunda beleza para o crente. Uma vocação, por outro lado, não é tão misteriosa. Ao falar de uma vida de celibato, nosso Senhor simplesmente conclui: “aquele que é capaz de escolher isso, deixe-o escolher.” (Mate. 19:12). Uma vocação é principalmente uma questão de escolha-tanto nossa como de Deus. embora Deus tenha chamado Todos os cristãos à santidade, ele convida aqueles que podem aceitar uma vida de pobreza, castidade e obediência a escolher essa vida. Pois é um artigo de fé que nenhum de nós pode realizar qualquer coisa de bom, sem iluminação e inspiração do Espírito Santo, (Conselho de Laranja, 529 A. D. Canon 7; João 15:15), podemos saber com certeza que qualquer saudável desejo de viver a vida monástica é um dom de Deus.Então, se em algum nível você se sente atraído para a vida monástica, há três coisas simples e práticas que você pode fazer para determinar que tal incitação é de Deus.O primeiro é aproveitar-se da Graça. Participe plenamente dos sacramentos, assistindo à missa diária se você for capaz, e se confessará com frequência. Desenvolve a tua vida de oração. Graças a Deus pela sua grande bondade e pelos muitos presentes que ele lhe deu. Reze para que ele possa ajudá-lo a ser tão generoso com sua vida como o pai estava dando seu filho para nós. E se você é realmente ousado, peça a Deus para abençoá-lo com uma vocação religiosa.Em segundo lugar, e de acordo com a oração, reconheça a Deus como um pai que realmente o ama e deseja enchê-lo de Graças. Já que és Filho de Deus, pede-lhe humildemente que te faça conhecer a sua vontade. Esteja certo de que ele lhe responderá, como ele fará qualquer coisa que pedirmos em nome de Cristo. (João 14: 14). A maneira como Deus muitas vezes nos fala afirmativamente é concedendo-nos os frutos do Espírito Santo em nossas vidas: “amor, alegria, paz, tolerância, bondade, bondade, fidelidade, mansidão e autocontrolo.”(Gálatas 5: 22).Em Terceiro Lugar, Quando nosso Senhor chamou seus primeiros discípulos, Ele lhes disse para” vir e ver ” como ele vivia. Então começa a conhecer a vida monástica. Leia a regra de São Bento (especialmente o prólogo e o capítulo 58). Leiam a vida de homens e mulheres santos, cujas vidas podem inspirar-vos. Não tenha medo de chegar ao Diretor vocacional do mosteiro e discutir com ele seu senso de sua vocação. Ele será capaz de encorajá-lo e ajudá-lo a pensar cuidadosamente sobre o que está envolvido. E uma coisa natural a fazer é vir ver como os monges vivem. Organizar para passar algum tempo no mosteiro, experimentando o ritmo da oração e do trabalho dos monges.

estágios de formação

depois que a comunidade chega a conhecer um candidato em potencial, ele pode ser convidado a viver conosco por um tempo no claustro. Uma vez no mosteiro, ele participará plenamente da vida da comunidade. Esta fase é designada por “observador” e dura normalmente um ou dois meses, consoante o indivíduo. A seguir vem a Postulância, que é um período de um ano. Os postulantes usam uma túnica preta simples (batina) e cinto de couro, e frequentam aulas com os noviços e participam plenamente do trabalho e oração do Mosteiro.Se o Abade e o seu conselho determinarem que o postulante está pronto, o postulante pode pedir à comunidade para entrar no noviciado. O noviço recebe um novo nome monástico juntamente com a túnica preta, o cinto e a escápula encapuzada curta. Durante este período de formação estudará os Salmos, cânticos, liturgia, história monástica e a regra de São Bento.Durante a formação inicial (Observador, Postulância e Noviciado), os irmãos vivem nas celas antigas e no noviciado de São Antônio, ambos ao norte do principal claustro dormitório do Mosteiro propriamente dito. St. Antony’s tem sua própria capela onde os irmãos em formação inicial do Lectio Divina (leitura Sagrada) juntos em comum, bem como um ginásio. Além das aulas semanais, aos domingos e solenidades os irmãos em formação vão juntos em caminhadas, jogar voleibol ou, no verão, nadar no Rio Gama.No final do ano de noviciado, quando o capítulo — ou seja, os monges em votos solenes — aprova sua petição, ele pode fazer votos simples por um ano. No momento de sua profissão simples, ele é vestido com uma túnica preta e o longo escapular dos monges professos. As aulas para o simplesmente professado cobrem uma ampla gama de tópicos, incluindo a história monástica e da Igreja, liturgia, patrística, filosofia e Teologia — permitindo que o monge se concentre em um campo particular de interesse. Os votos simples são renovados todos os anos, normalmente por um período de três anos.A próxima etapa da vida de um monge começa com sua profissão solene. Este compromisso é para toda a vida. Um monge beneditino toma os votos de obediência, estabilidade e conversão da vida. (RSB 58). É neste ponto que o monge recebe uma longa túnica de coro negro, conhecida como Cuculla ou capuz, e assume a responsabilidade de um membro do capítulo, aqueles que se reúnem com o Abade e votam em assuntos importantes no mosteiro.Deus abençoou o nosso mosteiro com muitas vocações maravilhosas. É talvez por causa do nosso modo de vida humilde e da grande fidelidade à tradição monástica que atraímos tantas vocações. Atualmente temos seis postulantes, dez noviços e seis irmãos se preparando para os votos solenes, e durante os últimos 25 anos fizemos três fundações monásticas (duas no México e uma no Texas) e ajudaram a reviver quatro outros mosteiros contemplativos.

requisitos

testar as aguardentes para ver se são de Deus.
–João 4:1

Uma vocação envolve três partes: Deus, que chama, a pessoa que é chamada, e a Igreja, guiada pelo Espírito Santo, determina se a chamada é genuíno. Neste caso, a Igreja é representada pelo Abade e pela comunidade. O teste de uma vocação é uma interação das liberdades humanas e divinas e, por necessidade, leva algum tempo.Existem, no entanto, alguns critérios objetivos que são essenciais para uma verdadeira vocação à nossa vida monástica. Um candidato deve ser homem, solteiro, Católico Romano, e ter recebido o sacramento da confirmação. Ele deve estar livre de todas as obrigações vinculativas para com a sua família e não deve estar em dívida. Além disso, ele deveria ter vivido uma vida boa, moral e católica por vários anos e, normalmente, ter mostrado que é capaz de ganhar a sua própria vida. A nossa vida é alegre e gratificante, mas também é exigente e, portanto, um candidato precisa de saúde física e mental robusta e de uma capacidade de viver com os outros em comunidade. Normalmente ele terá entre 20 e 35 anos de idade. Ele vai precisar da capacidade intelectual para ganhar o benefício espiritual de duas horas de leitura espiritual (Lectio Divina) por dia e para ser capaz de participar plenamente na Missa e no escritório. O Conde Montalembert, em seus monges do Ocidente (1872), disse que para ser um bom monge é preciso as características de simplicidade, generosidade e senso de humor. Isso ainda é verdade hoje.Se você está interessado em uma vida monástica vigorosa com muita oração e ênfase na busca de Deus, se você é atraído para a oração comum com irmãos que estão buscando a Deus, se você pode aceitar obediência e humildade, então talvez esta seja a comunidade para você. Se você gostaria de informações sobre se juntar ao Mosteiro de Cristo no deserto, por favor, entre em contato com o nosso Novicemaster ou preencha o formulário de Inquérito abaixo.

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